精華熱點(diǎn) ——明代句容狀元李春芳探秘
▓ 李洪文
【作者注】2021年1月20日至26日,《今日頭條》已連續(xù)刊載拙作《<西游記>作者究竟是誰?——明代句容狀元李春芳探秘》九篇文章。厚蒙四方博學(xué)和拳拳師友之激勵與支持,業(yè)余又將新的發(fā)現(xiàn)匯成十一篇,今再續(xù)前緣,還望高雅大方不吝指正。
(十)《西游記》中“華陽洞天主人”影射作者是“句容(主)人”
“華陽洞天主人”所校的《西游記》中藏名和影射之處很多。除了有李春芳藏名詩、藏字詩、藏號詩,也有藏茅山詩、藏宰相詩、藏生肖詩、藏籍貫詩等等?!段饔斡洝分兴鹬叭A陽洞天主人”其實(shí)質(zhì)是影射作者為“句容(主)人”,這是與李春芳“藏籍貫(句容)詩”一脈相承,相互呼應(yīng)。
華陽洞天在哪里?
它就在江蘇省鎮(zhèn)江市句容市的茅山大茅峰上。茅山,自古就是道教名山,有“秦漢神仙府,梁唐宰相家”“仙都”“第一福地,第八洞天”之稱?!吧裣筛奔础吧裣啥锤保褪侵浮跋啥肌泵┥饺A陽洞天?!扒貪h神仙”指高辛?xí)r
梁唐之后,隱居茅山的“宰相”還有宋朝的參知政事張綱(見《乾隆句容縣志》四卷·青玉峽),號“華陽老人”,見載《光緒續(xù)纂句容縣志》十八卷所錄(邑人)張綱(彥正)《題歸喜亭》詩后小注:“行狀云:筑亭池上,名曰歸喜,自號華陽老人,日與親舊游其間,又作詩以敘喜歸之情,一時(shí)名士賡和盈軸。”有《華陽集》四十卷傳世。
明朝的“天官冢宰”(邑人)曹義,致仕之后也回到自己家鄉(xiāng)句容茅西(茅山之西),“及致仕,家居,悉屏世務(wù)。于屋東辟地種竹。鑿池畜魚,構(gòu)一亭于池上,旁植花果,題曰:怡老。日與騷人、墨客飲酒賦詩以為樂。所著詩文有《默庵集》,藏于家?!?/p>
李春芳是大明首輔,是太子太師吏部尚書中極殿大學(xué)士,其先世居茅山,曾是曹義家佃戶,《光緒續(xù)纂句容縣志》卷末·曹義:“明曹義,字子直,一字默庵,句容人。永樂辛卯舉人,乙未進(jìn)士,選庶吉士,轉(zhuǎn)禮部員外郎、吏部郎中,拜吏部侍郎,終南京吏部尚書……李石鹿相國之先世為其佃戶云?!?/p>
“邑人”張綱和“邑人”曹義都曾任過宰相,致仕后都來茅山“宰相家”隱居生活,都有吟詠句容茅山的詩集傳世,影響廣遠(yuǎn)。李春芳也是“邑人”,也是的的確確的句容茅山人。考中狀元官至首輔,自然是貨真價(jià)實(shí)的“宰相”。致仕直奔興化,還來不來句容茅山“宰相家”?
答案是,李春芳從興化回來了,回到句容茅山,就隱居生活在茅山華陽洞天。李春芳《良常胡氏重修譜序》就有記載:“余承國恩,許歸田里,因得與方外之流論養(yǎng)生之術(shù)于三茅洞天。既就陶公弘景故趾建玉皇閣,為焚修之所。閣東北五里許,良常仙境在焉。時(shí)引故鄉(xiāng)父老往來話舊其中,每至則胡公玉巖與其侄銅岡、碧溪輩款洽盡歡。萬歷己卯春,復(fù)步自華陽入良常,因登胡氏之堂。而胡之諸宗適修世系,余索閱之。”
因此,《西游記》中所署“華陽洞天主人”之名號,應(yīng)該是與張綱的“華陽老人”之號以及曹義的“怡老”亭之號旗鼓相當(dāng)?shù)摹@畲悍际鞘纵o,官職比張綱的參知政事和曹義的南京吏部尚書更大,“華陽洞天主人”這個名號應(yīng)該也比“華陽老人”“怡老”的名號更大更響亮,一般人自然也不配用這么大口氣的號,這個號是隱居茅山的宰相所用的專號,對號入座,自然應(yīng)該是非李春芳莫屬了。
《西游記》未署作者真名,僅僅署名“華陽洞天主人校”?!叭A陽洞天主人”,本質(zhì)上就是影射作者李春芳就是“句容人”。李春芳“世居句曲之朱壒村”,其《新建華陽書院碑記》自稱“臣原籍其地”,“句容,吾宗國也。早歲常讀書寺中?!崩畲悍继枴笆埂?,“石鹿”之號源之句曲之石鹿山。李春芳之弟李齊芳,字子蕃,又字壒村。壒村,即句曲之朱壒村。從李春芳和李齊芳兄弟二人的字號來看,都與句容茅山有關(guān)系,都是句容人。李春芳《憶昔行送王□山解官還句曲》(《貽安堂集》卷二):“……我有廬兮三茅畔,十畝榛蕪松菊亂。何時(shí)一報(bào)圣朝恩,與君仍作林皋伴?!薄锻鯉r潭年丈過訪(茅)山中,即席奉贈》:“總角掄魁眾所夸,秣陵攜手笑看花。而今忽訝霜侵鬢,莫惜金尊對月華?!庇纱丝梢?,李春芳童年曾經(jīng)生活在句容茅山,青少年時(shí)代曾經(jīng)在句容華陽書院讀書學(xué)習(xí)。
因此,《西游記》署名“華陽洞天主人?!?,就是影射作者就是“句容人”。李春芳本來就是句容人,其當(dāng)時(shí)一代人都知道,為什么《西游記》署名要影射而不明說出來呢?這其中是有大隱情的。
據(jù)《明實(shí)錄·穆宗實(shí)錄》,“(隆慶五年)庚申(四月二十九日),南京吏科給事中王楨等論大學(xué)士李春芳以親老求去,再疏即止,因緣為弟改官冒恩非分。且言其父居家不檢。春芳不能辭責(zé)?!边@段話的意思很清楚:南京吏科給事中王楨彈劾首輔李春芳,說李春芳以“父母親老了沒有人服侍”為理由要辭官回去贍養(yǎng)父母,辭職報(bào)告打了兩次就停止了,辭職報(bào)告就是一個幌子,其真實(shí)的目的是為了騙得皇帝不該賞賜的恩賜,就是為了給李春芳的弟弟調(diào)動工作而已。另外,李春芳的父母親在家生活也不檢點(diǎn)。這些責(zé)任,李春芳要承擔(dān)不能推辭。
李春芳隨即上疏穆宗皇帝進(jìn)行了反駁:“臣自隆慶二年以來乞休數(shù)四,未蒙俞允,及今年二月,偶感衄疾,復(fù)再疏乞骸骨,皇上親灑宸翰,鑒臣忠實(shí),臣用是感激捐軀,不敢再瀆,乃請改弟職,送母南歸,若責(zé)臣以知止知足之義,臣復(fù)何辭,何至以臣不能勇退詆及臣父,夫皇上許臣以忠實(shí),而楨等詆臣為欺詐,孰然孰否,圣明洞察,何敢置辯!”
祝誠教授2020年7月16日在《京江晚報(bào)》發(fā)表書評《喜讀李洪文有關(guān)句容文史的四部新著》。
李春芳反駁的理由是:我辭職報(bào)告打了好多次了,皇帝都沒有批準(zhǔn)我辭職回家,今年二月因?yàn)椤棒病痹俅未蛄宿o職報(bào)告,皇帝親自批示說我忠誠老實(shí),不準(zhǔn)再辭職,要我繼續(xù)安心工作,所以我李春芳非常感動,認(rèn)認(rèn)真真工作來報(bào)答皇上,請求皇帝調(diào)動我弟弟李齊芳到南京任職都督府都事,并且送我母親回句容,南京和句容距離很近,只是為了方便我弟弟替我照顧服侍我母親而已。如果言官王楨彈劾我李春芳貪婪不知滿足,我沒有二話可說。但是說我李春芳因?yàn)椴荒軋?jiān)決辭職而去詆毀我的老父親,這樣誣陷怎么行?皇帝說我忠誠老實(shí),言官王楨詆毀我,說我李春芳欺詐不老實(shí),誰對誰錯,誰真誰假,請皇上明察,我李春芳不敢爭辯這件事。
緊接著,李春芳就“勇退”了,堅(jiān)決辭職,“第念臣惟知君命之當(dāng)遵而不知人心之難測,惟知親意之當(dāng)順而不知物議之隨騰,自蹈機(jī)阱,其誰敢尤,伏望鑒臣孤蹤危悃,即日放歸田里,以作言官彈擊之氣,示在位曠瘝之驚?!薄奥c五年五月壬戌朔(五月初一),大學(xué)士李春芳再上疏求退,上溫旨慰留不允?!薄氨ㄎ逶鲁跷澹?,大學(xué)士李春芳三上疏求去,上曰:卿乞休愈懇,朕已具悉,但機(jī)務(wù)繁重,方切倚毗,豈可堅(jiān)于自遂,宜即出輔理,慎勿再辭。”“辛未(五月初十)大學(xué)士李春芳四上疏求去,上復(fù)溫旨慰留,令勉出輔政?!薄拔煲ㄎ逶率撸賻熂嫣犹珟熇舨可袝袠O殿大學(xué)士李春芳致仕。春芳乞休疏凡五上,上察其誠懇,乃許之?!?/p>
著名軍旅作家、記者李伶2020年10月9日在《鎮(zhèn)江日報(bào)》發(fā)表文章介紹本文作者李洪文及考證成果
大明首輔李春芳五月初一、初五、初十、十五(十六)又接連請辭,最終穆宗皇帝恩準(zhǔn)致仕。這在當(dāng)時(shí)的大明官場,應(yīng)該是一個熱門話題。
李春芳本是江寧府句容縣人。既然是江寧府家鄉(xiāng)人構(gòu)陷誣告,大明當(dāng)朝首輔李春芳十八天時(shí)間五次上疏皇帝堅(jiān)決要求辭職,目的就是“以作言官彈擊之氣,示在位曠瘝之驚”,穆宗皇帝無可奈何且深為感動,最終只好恩準(zhǔn)李春芳辭職。既然江寧府的官員構(gòu)陷誣告,絲毫沒有家鄉(xiāng)人情誼,所以致仕之后的李春芳直奔揚(yáng)州府而去,徑直去了興化縣。從此對外宣稱自己就是“興化人”,以此來抗議江寧府的誣告。
后來李春芳父母親在興化去世之后,李春芳又萌發(fā)了全家從興化搬回老家句容的想法。葉落歸根,人之常情。況且李春芳童年生活在茅山,青少年時(shí)期在句容讀書,為官之后曾回句容,縣志和家乘均有記載?!埃ɡ钗亩ǎ橹T生時(shí),讀(句容華陽)書院”,“官翰林給假南還(句容)”,“月潭踵門持楮求書,并請踐約。公書前律,笑解所系玉帶,并西番所進(jìn)番經(jīng)一冊(金百兩)付之”。(見《乾隆句容縣志》四卷“玉帶樓”和《李氏別記》)
李春芳決心離開興化,讓父親李鏜葉落歸根,自己也返歸故里句容茅山童年生活過的地方,將來子孫后代也要“松楸世守”。
回到家鄉(xiāng)句容的李春芳,隱居在茅山華陽洞附近,此地是“秦漢神仙府,梁唐宰相家”,自己曾是朝堂上真正的宰相,現(xiàn)在林泉云鶴,早已是神仙中人了?!段饔斡洝沸6ㄍ旮澹瑫幸呀?jīng)藏有李春芳姓名字號,哪里還需要再署真姓名,所以僅僅署名“華陽洞天主人?!?,因?yàn)槔畲悍荚凇段饔斡洝分蓄A(yù)言“料應(yīng)必遇知音者,說破源流萬法通”。(見李洪文《句曲詩綜》259頁注釋)
羅萬化等《南京禮部合祭文定公文》有“故先生之曩昔被讒解綬而歸也,天下莫不悵然失色而猶翹然冀其復(fù)來,及先生之歸而坐享名壽,福祉之盛也,天下又莫不忻然以為仁德之報(bào)而天綱之恢恢,今先生之一旦捐館舍而仙逝也,天下之知先生者,固莫不聞訃涕淚,而不知先生者亦孰不欷歔咨嗟而徘徊?!惫鶓?yīng)聘等《南京吏部、兵部合祭文定公文》有:“聘等夙仰公之范而服公之誼,茲忝列舊京又幸邇公之鄉(xiāng),倏聞訃音,悲悼何極!”
蓋棺定論,有光句容。
“被讒解綬”,是還李春芳一個清白,“讒”字是定論,當(dāng)年的南京言官(七品)王楨就是“誣陷”首輔(一品)李春芳而使之“解綬”。南京禮部、吏部和兵部通過祭文表達(dá)了對李春芳去世的哀悼,也同時(shí)與進(jìn)“讒言”的“王楨”劃清界限?!靶疫児l(xiāng)”是對李春芳“有句容之家卻難回”
葉落歸根,李春芳晚年葬父母于句容,再回家鄉(xiāng)“桑梓定居”,此時(shí)早已寵辱皆忘,又告誡子孫在句容要“松楸世守”。
總之,《西游記》中的“華陽洞天主人”之實(shí)質(zhì)就是影射李春芳雖然致仕直奔興化,情非得已,自己其實(shí)就是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的“句容(主)人”。別人衣錦還鄉(xiāng),榮歸故里,自己當(dāng)時(shí)其實(shí)是句容有家難回罷了。
↑2021年3月4日參加鎮(zhèn)江歷史文化名城研究會任振棣會長組織的學(xué)術(shù)交流活動后,作者拜望祝誠副會長(鎮(zhèn)江師專原副校長、鎮(zhèn)江高專原校長、江南大學(xué)太湖學(xué)院原院長)(左)。
作者簡介 >>>





