沒(méi)有陽(yáng)光，就聽風(fēng)吹，看雨落。
沒(méi)有鮮花，就輕嗅泥土的芬芳。
沒(méi)有掌聲，就享受獨(dú)處的清寧。
守好心，走好路。
珍惜最真的情感，感受最近的幸福，享受最美的心情。
任時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月變遷。
大家好，今天是5月17日，星期一．
我和大師同住一室
一一 著名畫家李夜冰先生印象
文／翟耀文
初識(shí)李夜冰先生是在2009年全省政協(xié)會(huì)議上，當(dāng)時(shí)我和李先生都是作為山西省文史館員列席全省政協(xié)會(huì)議的。文史館的同仁們給我介紹，李先生是全國(guó)著名的大畫家。先生給我的第一印象是，慈祥，隨和、平易近人。一點(diǎn)也沒(méi)有大畫家的架子。
第二年我和李先生又在省政協(xié)會(huì)上碰面了，在分組討論會(huì)上，正巧我和李先生坐在一起，先生說(shuō)了一句，因他的幾個(gè)孫女在國(guó)外，他今年在華沙過(guò)的八十大壽。記得當(dāng)時(shí)我還吃了一驚，我真沒(méi)有想到李先生會(huì)有八十歲?？此C健的身體，敏捷的思維，隨和的言談,我以為他只有六十多歲，真想不到李先生已是八十歲的高齡了。我對(duì)李先生產(chǎn)生了好奇，我很想和他好好聊一聊，談?wù)勏壬乃囆g(shù)生涯，談?wù)勏壬膫髌嫒松５菦](méi)有機(jī)會(huì)，一是因?yàn)闀?huì)議緊張，二是因?yàn)橄壬笥讯啵姆块g總是坐滿了人。
今年我和李先生又同時(shí)列席省政協(xié)會(huì)了，這是我和先生在省政協(xié)會(huì)議上的第四次見面。使我驚喜的是，我竟和先生住在同一房間，使我有了近距離接觸先生的機(jī)會(huì)。先生今年已經(jīng)八十二歲了，我想一定要好好照顧好這位高齡老人。但先生不嗜煙酒，生活非常規(guī)律，生活起居根本不需要人照顧。倒是先生每天早上喊我起床，使我暫時(shí)改變了早上起不來(lái)的毛病。
在和先生交談中，，我知道了先生是河北井陘縣人，在上世紀(jì)四十年代就參加了解放區(qū)的美術(shù)工作。他曾任過(guò)民教館員、政府干部、教師、戰(zhàn)地宣傳員等職，從事美術(shù)工作已七十余年。青年時(shí)代調(diào)到中國(guó)革命博物館工作，有幸在羅工柳、董希文、石魯、程十發(fā)、關(guān)山月等大師的教誨下學(xué)習(xí)和工作。經(jīng)過(guò)多年的苦心鉆研，他對(duì)油畫、版畫、年畫、工藝美術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)等各種藝術(shù)領(lǐng)域都進(jìn)行了深入的研究和實(shí)踐。七十多年來(lái)，他的足跡遍及祖國(guó)各地。他深入生活，了解民情，收集素材，寫生了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的作品。他出訪了世界四十多個(gè)國(guó)家，對(duì)近一百個(gè)境外重點(diǎn)城市進(jìn)行了藝術(shù)考察，他創(chuàng)作出了異國(guó)風(fēng)情的藝術(shù)作品一百多幅。這些作品在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，廣泛吸收外來(lái)藝術(shù)精華，創(chuàng)造了先生中西結(jié)合的藝術(shù)特色。
1986年先生出訪英國(guó)舉辦了個(gè)人畫展；1989年先生率領(lǐng)太原市藝術(shù)家代表團(tuán)訪問(wèn)日本并舉辦了畫展；1992年以來(lái)先生先后在中國(guó)的香港、澳門，新加坡、日本、美國(guó)等地舉辦個(gè)人畫展和藝術(shù)交流及講學(xué)活動(dòng)；2009年在太原舉辦“李夜冰從藝六十年畫展”活動(dòng)；2010年在山西大學(xué)美術(shù)館舉辦“李夜冰寫生畫展”。先生的美術(shù)作品多次參加全國(guó)及國(guó)際展覽并多次獲獎(jiǎng)。先生的《勝景銀裝》、《美在和諧》等多幅作品被國(guó)務(wù)院紫光閣等國(guó)家重點(diǎn)單位收藏；先生的《天涯咫尺》陳列在英國(guó)紐卡斯?fàn)栕h會(huì)廳；先生的《愿和平之花遍全球》曾在紐約聯(lián)合國(guó)總部展出并收藏。先生出版了《李夜冰素描集》、《李夜冰國(guó)畫集》、《彩墨五洲-----李夜冰世界五大洲中國(guó)畫作品集》、《李夜冰畫集》等。由于先生在書畫界的顯著成就和突出貢獻(xiàn)，先生不僅被山西省人民政府聘請(qǐng)為文史館館員，還先后被聘為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央文史研究館書畫院研究員、山西省老年文學(xué)藝術(shù)家學(xué)會(huì)顧問(wèn)、山西省名人聯(lián)合會(huì)名譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)、山西省老年書畫家研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西省海外聯(lián)誼會(huì)理事、山西大學(xué)客座教授等。
會(huì)后飯余之時(shí)，我喜歡和先生閑聊。當(dāng)我問(wèn)到先生出訪過(guò)四十多個(gè)國(guó)家哪個(gè)國(guó)家對(duì)他印象較深時(shí)，先生說(shuō)，各個(gè)國(guó)家都有各個(gè)國(guó)家的特色和特點(diǎn)，可以說(shuō)各有千秋。要說(shuō)印象較深的是美國(guó)對(duì)人才的渴求、重視與愛護(hù)令他感動(dòng)；日本人的敬業(yè)精神，對(duì)事業(yè)的專一、認(rèn)真的態(tài)度令他難忘；新加坡人嚴(yán)守制度，在制度面前人人平等的做法讓他驚嘆。這些都是國(guó)人應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的地方。和先生聊的最多的還是對(duì)中國(guó)畫的傳承問(wèn)題，先生說(shuō)，為了能夠使中國(guó)畫繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，他說(shuō)過(guò)三句話：
一是，要承認(rèn)藝術(shù)是時(shí)代的語(yǔ)言。
先生說(shuō)：中國(guó)的文字絕不是倉(cāng)頡一人所造，八卦也并非伏羲所畫，這些僅僅是藝術(shù)加工的代名詞而已。繪畫藝術(shù)產(chǎn)生于人類勞動(dòng)，是與生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合的，是時(shí)代的語(yǔ)言。它在各個(gè)歷史時(shí)期，通過(guò)不同的藝術(shù)形式，反映著人們的實(shí)踐活動(dòng)和豐富的精神世界。我們的祖先創(chuàng)造了生存與發(fā)展的輝煌歷史，同時(shí)也發(fā)展了反映各個(gè)時(shí)期的、豐富的藝術(shù)形式，形成了它各個(gè)時(shí)期的的藝術(shù)語(yǔ)言。先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)：藝術(shù)是通過(guò)形象反映社會(huì)生活的意志形態(tài)，它無(wú)一不是隨著時(shí)代脈膊的發(fā)展而發(fā)展，無(wú)一不在記載與反映這個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和精神享受。
二是，傳統(tǒng)的東西不能丟。
先生說(shuō)：我國(guó)傳統(tǒng)繪畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著幾千年的歷史，在不同的歷史時(shí)期，藝術(shù)品門類繁多，涌現(xiàn)出許多具有歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的、豐富的精品力作。他們?cè)趧?chuàng)作理論和繪畫實(shí)踐上都是中華民族文化的寶貴財(cái)富。先生說(shuō)，傳統(tǒng)的東西絕不能丟，我們一定要繼承精華的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，為現(xiàn)代創(chuàng)新服務(wù)，為今天經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代服務(wù)。但是，繼承傳統(tǒng)要用辯證的觀點(diǎn)去研究、去消化，決不能盲目照搬。既要學(xué)習(xí)中國(guó)古代以文人畫為代表的老傳統(tǒng)，又要重視二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)畫改革之后的新傳統(tǒng)。
三是，一定要借鑒與豐富。
先生說(shuō)：歷史在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)。中國(guó)畫只有在繼承傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上，吸納和融合多鐘藝術(shù)之長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)消化豐富我們的繪畫語(yǔ)言，才能更好地反映我們這個(gè)光輝燦爛的美好時(shí)代。只有吸納融合多方面的色彩知識(shí)，才能豐富我們的繪畫表現(xiàn)語(yǔ)言。如:西方繪畫的光源色彩學(xué)、民族繪畫的裝飾色彩、以及以墨線為主的中國(guó)畫淡彩等，均可經(jīng)過(guò)消化，為我所用。
李夜冰先生不僅是中國(guó)畫創(chuàng)作的具體實(shí)踐者，還是中國(guó)畫創(chuàng)作的理論研究者。
李先生說(shuō)：作品的優(yōu)劣能反映出作者的修養(yǎng)和筆墨技法水平。只有把兩者結(jié)合起來(lái)，才能體現(xiàn)出作品的精神、力度、張力和個(gè)性等。如將豐富的色彩與筆墨結(jié)合，把墨看成是色的一種，同時(shí)用筆書寫，效果可能會(huì)更加豐富而不會(huì)失去筆的功能。傳統(tǒng)的墨法無(wú)論“五墨”、“七法”等基本都是講輕重干濕等變化效果，如墨與色混用，同樣不失墨的韻味，而會(huì)更加豐富了它的變化。
中國(guó)古代繪畫，主要用線去組合畫面。那么，怎樣才能做到既保持線的優(yōu)美，又要強(qiáng)調(diào)畫面的整體效果，真正做到線與面的統(tǒng)一？先生說(shuō)只有線、面同時(shí)以“骨法用筆”，去統(tǒng)一它的格調(diào)，才會(huì)增強(qiáng)畫面的整體氣氛。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐、思考和鉆研，李先生總結(jié)出一套《中國(guó)畫新六法》，具體講就是：以色代墨見其筆；色墨混用求其韻；線面結(jié)合含其骨；疏密得當(dāng)觀其勢(shì)；有法無(wú)法取其度；有筆無(wú)筆重其神。
為了能使我更深刻的了解“中國(guó)畫新六法”，李先生給我贈(zèng)送了他的畫冊(cè)，并詳細(xì)給我講解了“新六法”的具體內(nèi)容：
以色代墨見其筆：先生說(shuō)，就是色、墨同時(shí)要見筆。將墨看成色，色看成墨，墨是色的一種，同樣都用筆書寫。中國(guó)畫講究用筆，“筆”就是書寫，每筆下去要表現(xiàn)出筋、骨、氣、韻、神。筆筆都要有力度、精神和內(nèi)在功力。
色墨混用求其韻：先生說(shuō)，中國(guó)畫講墨分五色，即：焦、濃、重、淡、輕。筆筆求它的韻味。“色墨混用求其韻”，就是色墨同時(shí)求韻，才能融合、豐富、統(tǒng)一，使其變化無(wú)窮。
線面結(jié)合含其骨：先生說(shuō)，中國(guó)畫最講究“骨法”用筆。表現(xiàn)的景物要有“骨架”，就是它的基本結(jié)構(gòu)，一般是用“線”去表現(xiàn)。“線面結(jié)合含其骨”，就是在表現(xiàn)線面的同時(shí)，既要重視內(nèi)在的骨法用筆，又要考慮到整體的塊面布局。
疏密得當(dāng)觀其勢(shì)：先生說(shuō)，中國(guó)畫講：遠(yuǎn)觀氣勢(shì)近看質(zhì)。“疏密得當(dāng)觀其勢(shì)”，就是既要準(zhǔn)確合理地表現(xiàn)客觀物體，又要大膽取舍概括求其總的氣勢(shì)。
有法無(wú)法取其度：先生說(shuō)，石濤曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)法而法，乃為至法”、“有法必有化”。什么意思呢？就是說(shuō)，“無(wú)法”是無(wú)定法而用一切法為最高原則。“有法無(wú)法取其度”，就是要用多種方法表現(xiàn)主題，要適度，要有主有次，要恰到好處，力求畫面格調(diào)的統(tǒng)一與其所表現(xiàn)的主題內(nèi)容統(tǒng)一。
有筆無(wú)筆重其神：先生說(shuō),為了強(qiáng)調(diào)作品主題精神，可用多種筆法、多種方法去表現(xiàn)，以加強(qiáng)它的表現(xiàn)力和視覺效果。要為主題所用，不要被筆法所限。
“中國(guó)畫新六法”是李夜冰先生集七十年創(chuàng)作之經(jīng)驗(yàn)，在不斷地實(shí)踐中探索、總結(jié)出來(lái)的心血結(jié)晶。是中國(guó)畫苑中寶貴的財(cái)富。他對(duì)于指導(dǎo)，引領(lǐng)中國(guó)畫不斷創(chuàng)新、不斷提高無(wú)疑會(huì)起到不可估量的作用。
李先生從藝七十余年，創(chuàng)作出各類繪畫作品數(shù)以萬(wàn)計(jì)。我問(wèn)先生在他的大半生中他最喜歡畫的是什么？先生聽后微微一笑說(shuō)：“我興趣廣泛，愛好廣泛，涉獵也廣泛，基本上是見到什么畫什么。要說(shuō)最愛畫的，或者說(shuō)最喜歡畫的還是荷花”。先生說(shuō)，他愛荷，喜歡畫荷，幾十年中與荷結(jié)下了不解之緣。先生說(shuō)他一年四季常到荷塘觀荷、賞荷、攝荷、畫荷，從小荷才露尖尖角，到滿堂殘葉伴枯枝；從晨風(fēng)吹動(dòng)花蕊放，到一片晚霞染塘紅；從風(fēng)和日麗香四溢，到狂風(fēng)急雨花殘折------這些荷花的生長(zhǎng)變化和經(jīng)受的自然侵蝕，無(wú)不印象在他的腦海里，好似容入他的血液中，使他對(duì)荷花形成了一種無(wú)法分離的情感，因而荷花的各種神態(tài)就自覺不自覺地流露在他的筆端，展現(xiàn)在他的繪畫中。
先生愛荷、畫荷是因?yàn)楹苫ǖ拿利?。先生說(shuō)，荷花在陽(yáng)光下怒放時(shí)，豐滿的花朵爭(zhēng)奇斗艷，似在狂歡，似在高歌。
先生愛荷、畫荷是因?yàn)楹苫ㄖ缊?bào)恩。先生說(shuō)，荷花的根躺臥在曾經(jīng)孕育它生長(zhǎng)的淤泥中，飽吸著泥土的營(yíng)養(yǎng)和清香。淤泥雖曾被世人遠(yuǎn)離和謾罵，但荷花始終對(duì)淤泥不離不棄。它們沒(méi)有忘記淤泥象母親一樣的養(yǎng)育之恩，沒(méi)有淤泥，哪有荷香？它們始終如一的依偎在淤泥母親的懷抱中。
先生愛荷、畫荷是因?yàn)楹苫o(wú)私。先生說(shuō)，荷花美麗的花朵為人們溢放著芬芳；荷花清香的蓮子、碩大的藕根供人們品嘗。荷花渾身是寶，荷葉、蓮子。蓮須、藕節(jié)均可入藥保人健康。荷花把自己的一切都獻(xiàn)給了人類。
先生愛荷、畫荷是因?yàn)?/span>------。
荷花的這些品質(zhì)不正是李夜冰先生自己的寫照嗎？
寫到這里，我忽然想起宋代大詩(shī)人楊萬(wàn)里寫的兩句詩(shī)：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。先生數(shù)以萬(wàn)計(jì)的繪畫作品，正像“接天蓮葉無(wú)窮碧”，遍布中國(guó)，遍布世界。先生的品德、情操、風(fēng)格、繪畫技巧，正像“映日荷花別樣紅”一樣，哺育、激勵(lì)著一代又一代的畫壇人為弘揚(yáng)中國(guó)的文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
我衷心地祝愿李夜冰先生健康長(zhǎng)壽，永葆藝術(shù)青春！
本文作者為：山西省文史館館員；山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員；山西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事；中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)研究員；中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員；世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)員；臨汾市作家協(xié)會(huì)副主席；臨汾市詩(shī)書畫院副院長(zhǎng)等。
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