
一首好詩有其“詩境”,“詩境”來自詩人“心境”。為詩者,自有其靈感、匠心、學(xué)識、歷練、神韻;讀一首好詩,須得“悟境”,即從“詩境”走入詩人“心境”,是對詩者之靈感、匠心、學(xué)識、歷練、神韻的認(rèn)知。讀一詩,得其一,自足矣。
671
晚春十二首之一
天許
柳花飄白菜花香,山筍萵苣拔節(jié)長。
邇來頻覺春風(fēng)暖,已有青荷點野塘。
結(jié)句“清荷點野塘,”“點”字下的妙。點者,綴也,小也,疏也,遠景也。一個“點”字,全詩頓活,真點睛之筆也。(歸樵)
672
晚春十二首之二
天許
無主芭蕉大葉翻,斷墻書篆有蝸痕。
昔人手種櫻桃熟,紅滴荒階老樹根。
結(jié)句“紅滴荒階老樹根?!薄暗巍弊忠娚耥?,“紅”與“荒”、“老”相襯,最具及物感、逼真感、厚重感。此謂詩之質(zhì)感也。(歸樵)
673
晚春十二首之十
天許
經(jīng)雨芭蕉不受塵,櫻桃紅熟牡丹新。
溪頭誰惜垂楊老,飛絮濛濛獨送春。
“誰惜垂楊老”多有寄慨。(歸樵)
674
舊照片
何其三
幾張照片泛微黃,將出時聞有舊香。
往事斬頭還去尾,剩余一段是憂傷。
“往事”由已然“泛黃”但猶“有舊香”的“幾張照片”勾起,卻“斬頭還去尾”,何也?不堪回首也。但剩余的依舊是教人承受不了的“一段憂傷”。(歸樵)
675
紫金山
雪泥萍蹤
蛾眉低映是誰家,六代胭脂化玉葩。
一霎雨聲分翠柏,聽山意比看山佳。
一二句以“峨眉低映”、“玉葩”看到的美,反襯三四句的聽到的佳?!奥犐健睆摹耙祸曷暋眮恚螞r“玉葩”乃胭脂所化呢,故“聽山意比看山佳?!备芤l(fā)詩人遐想。(歸樵)
676
裝行李
何其三
絲巾疊過疊衣裳,柳綠桃紅填一箱。
余下濃情何處放?輕輕歸攏用心裝。
除第一句寫實外,其余三句皆虛寫。尤其三四句將抽象的“濃情”用一連串的實詞“放”、“歸攏”、“裝”連接,便產(chǎn)生了可感的形象,給人強烈的藝術(shù)感染力。(歸樵)
677
李香君墓前有感
鄭力
偌大神州盡可憐,桃花一冢尚啼鵑。
英雄骨卻無顏色,空染胡塵三百年!
如果說“四十萬人齊解甲,更無一個是男兒”是悲哀,是憤怒,那么“英雄骨卻無顏色,空染胡塵三百年!”則是嘲諷,是無奈。借香君悲劇,發(fā)興亡之嘆,以小見大。(歸樵)
678
采桑葉
何其三
又循舊跡到城南,嫩葉鮮鮮摘一籃。
采罷柔桑深許愿,君為絲繭我為蠶。
由采桑葉聯(lián)想到繭與蠶,由此進一步聯(lián)想,愿君為絲繭我為蠶,把我緊緊包裹。通過聯(lián)想、想象,擴大空間,重構(gòu)意蘊。(歸樵)
679
陜北秦直道遺址
鄭力
塞上曾馳萬馬雄,沙丘一詔竟成空。
誰言二世亡天下,多少秦朝反復(fù)中。
轉(zhuǎn)結(jié)言秦朝短命卻持久,其持久在于兩千年來中央極權(quán)下政治經(jīng)濟的周期性。語淺而不失警策。(歸樵)
680
寫 信
何其三
欲寄佳人一紙書,忽涂忽改忽唏噓。
云箋別字易揩去,心上離愁難擦除。
寫信,“忽涂忽改忽唏噓?!毖詿o以表達別緒離愁,不想讓“別”字出現(xiàn)在“云箋”上,是很容“易揩去”的,然而“心上離愁”卻“難摖除”。一“易”一“難”自見張力。(歸樵)
個人小傳:
少年曾牧牛于柳溪之畔,采薪于桃林之野;老來欲固守于幽懷心齋,回歸于天然純粹,便有歸樵別名。喜讀詩詞,偶有一得;好亂涂鴉,聊補性情。

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