


名峰盛景,白樺林里的故鄉(xiāng)(散文)

文/北 果 攝影/楊 梅
在林區(qū)看村莊,看不到地平線,也看不到天空的廣闊與壯麗。連云朵都是掛在樹梢上的,看到青瓦白墻的民居,炊煙在林間漫游,霧鎖山頭,才知道那種巍峨的美是用眼睛看不透,用腳步無法丈量的。
一座座村落在山腳下與一條條大小路徑盤桓,才真正體會到林深地貌是怎樣的含義。
到林區(qū),城市里的空間與時間觀念都被改變了。林區(qū)的一切都很匆忙,太陽上升的進度也匆忙,從樹根、樹與樹之間的空隙往外擠,直到一切容不下速度的急升頻率,陽光一下子就跳上樹梢,然而什么都沒有因此而混亂。
此時,回家的人,一臉驚喜。所有情況下,人的表情都很新奇,尤其是邁入家門的一刻,人會審視家門的變化,它比從前寬闊敞亮。門庭有了新的裝飾,有了比以往更讓人臉上有光彩和印象深刻的地理標識,這比和親人見面更讓人感動。

沿著村路行走,街道兩旁立起一塊塊與時代熱詞接軌的廣告牌。例如:村集體經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)示范基地、田園綜合體、生態(tài)采摘示范區(qū)、牧業(yè)養(yǎng)殖小區(qū)、休閑旅游度假村等等。這些時下流行的新名詞像一股新鮮的血液,注入村莊,澎湃著無限的動力。
盛夏時節(jié),河水擁著翻滾的河沙從村外的玉米地邊一瀉而下,玉米苞葉已含著紅的,白的纓,與夏風摩挲,在河水的召喚下向成熟挺進。
河邊是一片片新型種植區(qū),墨綠色的紅松苗木猶如一襲地毯向村外延伸,一樹樹紅果在枝頭上點亮了季節(jié)光芒,各類食用菌列隊似的在一次排開,嫩黃的黃蘑、褐色的元蘑、淡黃色的松茸、黝黑的木耳,還有各類反季野生山野菜的種植大棚,在陽光下形成鮮明的對比,為大地增添一道道飄香的彩虹。
遠處,是一處牧業(yè)養(yǎng)殖小區(qū),育肥的黃牛在悠然地啃食青草,干凈整潔的牛舍周圍是一排排彩鋼柵欄。這些種植區(qū)與牧業(yè)區(qū)都是建在村外的,離村子有段距離,其目的是為了維護村內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生。村內(nèi)的圍墻經(jīng)過翻新整改,墻體上繪制了當?shù)剞r(nóng)民畫的藝術作品彩繪,親切而自然的反應鄉(xiāng)居文化的發(fā)展與傳承,唯美的藝術品在村莊滋生,從村內(nèi)到村外,由村路直至田間地頭,無處不是一派繁榮的新景象。

圍墻內(nèi)是經(jīng)過改造后的美麗庭院,臟亂差的現(xiàn)象早已不見了蹤影。方磚鋪地,滿庭花香,臺階的角落里都是一塵不染的,這就是新時代背景下的新農(nóng)村,家鄉(xiāng)三產(chǎn)旅游業(yè)的興起,猶如初生的禾苗,雖稚嫩卻也扎根于地里行間。
我所講述的這處林區(qū)鄉(xiāng)村,就是我的家鄉(xiāng)樺甸市八道河子鎮(zhèn),這個新興的鄉(xiāng)村名為新開河村。
新開河村位于八道河子鎮(zhèn)北部,金沙河上游,著名的肇大雞山國家森林公園腳下,森林覆蓋率達90%以上,幅員面積16.5平方公里。交通區(qū)位處于清末民初樺甸縣四通大道之一,經(jīng)由石門子、西北火龍、稗子溝、榆木橋子、蜂蜜頂子、八道河子、新開河、平嶺至吉林,也就是現(xiàn)今的吉樺公路沿線,距樺甸市區(qū)33公里,北與永吉縣、北大壺為鄰,西北、西南與磐石市取柴河鄉(xiāng)、驛馬鎮(zhèn)接壤。
八道河子鎮(zhèn)早在清光緒初年(1880年)前后開發(fā),到民國初年已發(fā)展成為繁華的集鎮(zhèn),曾一度稱興隆街。這里的歷史文化源遠流長,除了家喻戶曉的肇大雞山的傳說外,還有很多更早更有價值的歷史與文物文化。其中兩處最具有保護價值的就是西崴子西山遺址與海浪布遺址。

西崴子屯位于八道河子鎮(zhèn)西,靠近公路。當石河由南向東經(jīng)屯南注入東面的金沙河。屯西邊有一山稱“西崴子西山”。遺址便在此山東坡,其范圍是南北長約250米,東西寬約200米。遺址的北面被起伏的山巒環(huán)抱,南臨當石河,地勢平坦開闊,依山傍水,環(huán)境優(yōu)越。
西崴子西山遺址包括民居住址和墓葬地。遺址中不僅散布著陶器、三足器、陶紡輪、石器等,型式多樣,種類繁多。這標志著當時生活在這里的古代先民的生產(chǎn)生活已處于領先水平。
另外一處遺址海浪布位于八道河子鎮(zhèn)東北,東為海拔716米的海浪布山,西臨由西北向東南方向而流的金沙河。海浪布附近山巒丘嶺,地勢東北高,西南低。在原海浪布大隊二隊和三隊,以及海浪布南山都有相隔不遠的遺址,統(tǒng)稱“海浪布遺址”。
海浪布遺址遺物豐富。石器分為打制和磨制兩種。陶器均為手制,器型有鼎、鬲、罐、碗等。這些遺物具有西團山文化特征,有一片陶器口沿,與靺鞨文化中的筒形罐殘片極為相似。

海浪布遺址尚包括墓葬區(qū)。出土遺物及石棺墓的形式特點,都證明了它們是西團山文化遺存。1973年,海浪布遺址曾出土陶罐兩件,石劍一件。經(jīng)考古專家鑒定該遺物是仿青銅器而制作,有中原戰(zhàn)國銅劍風格。
海浪布遺址的主要內(nèi)涵是青銅時代西團山文化類型,另有少量早于此期的遺物,存在靺鞨遺存。靺鞨是中國古代東北地區(qū)的民族。與肅慎、挹婁、勿吉(靺鞨)有歷史淵源關系,是滿族的直系祖先。史載:黑水靺鞨,位于靺鞨諸部的最北,“尤稱勁健,每恃其勇,恒為鄰境之患”。金史中記載唐朝時期靺鞨居古肅慎地,有山曰白山,蓋長白山,金國之所起焉。
靺鞨,又稱“靺羯”,自古生息繁衍在東北地區(qū),先世可追溯到商周時的肅慎和戰(zhàn)國時期,遼宋時期恢復了最早的肅慎名稱,但漢語中改譯為女真或女直。清代建立后,清太宗皇太極將已經(jīng)統(tǒng)一的本民族從龍六十六部各自的自稱統(tǒng)一廢除,改族名為滿洲,延傳至今。
為此,海浪布遺址中遺存的靺鞨文化,更奠定了現(xiàn)今八道河子鎮(zhèn)的滿族文化基礎。
自鄉(xiāng)村振興政策實施以來,以八道河子鎮(zhèn)新開河村為核心的示范區(qū)內(nèi),落地而成的名峰生態(tài)度假村、楓雪部落集散中心、森林慢谷度假區(qū)等,傳承并延續(xù)了滿族文化與農(nóng)耕文明的特色與亮點。
冬季以冰雪景觀的雪鄉(xiāng)景色面向廣大游客。景區(qū)接待設施正逐漸完善,并在原有的建設基礎上,增設森林人家、薩滿文化、農(nóng)民畫為主題的民族風格休閑旅游度假區(qū)。

炎炎夏日,走進八道河子名峰生態(tài)度假村,小徑通幽,別有一番景致。湛藍高遠的天空在朵朵碎云的陪襯下,把整個林區(qū)內(nèi)的森林小木屋裝點的如畫廊一般,滿塘荷花出淤泥而不染,襯托肇大雞山脈的神秘與古老,久遠的歷史故事在地下窖藏中,散發(fā)出悠遠的清香。采摘區(qū)內(nèi),瓜果蔬菜的味道沁人心脾,清新的森林氧氣,伴著陣陣鳥語,令人心曠神怡。
名峰生態(tài)度假村結(jié)合有利的地理位置,把生態(tài)農(nóng)業(yè)、保健養(yǎng)生、休閑娛樂、餐飲旅游、會議接待、拓展訓練、文化展示于群山懷抱之中,風景秀美宜人,被世人譽為“世外桃源”。
毗鄰名峰生態(tài)度假村的另一處景區(qū),名為楓雪部落集散中心,整個景區(qū)的建設結(jié)合東北林區(qū)農(nóng)耕文明而打造。老東北的物件隨處可見,農(nóng)村老土炕、茅草房頂、草雞窩、木犁、簸箕、辣椒串、大蒜掛、石磨、轆轤井、木窗欞、旱煙笸籮等,鄉(xiāng)土氛圍濃厚,鄉(xiāng)愁瞬時在記憶里升華。沿河而下,直達景區(qū)二期工程施工地,森林河畔,正在建造中的千米木棧道及女真部落的原始文化,展示著地域文化的厚重。

午后,陽光明媚,景區(qū)內(nèi)被季風掃過后,涼爽撲面而來。高大挺拔的樹木周身長滿了青苔,散發(fā)幽幽的自然味道。風平浪靜的日子里,踏足于此,看亭臺屋宇倒映在碧色的河塘中,水天一色,靜中有動,動中有靜,鄉(xiāng)土與鄉(xiāng)情的完美結(jié)合,令人流連忘返。
此時,正是立秋時節(jié),古人云:“秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”,讓人對眼前的景象,延伸至無限想象的空間。
不禁使人縱身跳躍到了秋季里,想象著震落了滿坡樹梢草頭的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過稻香的鐮刀,用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。
秋天,棲息在農(nóng)家,夢寐在大地的眼眸。向河塘的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),收起河魚似的落葉的影子。茅屋上滿載著白霜,輕輕搖著轆轤井的繩韁。秋天游戲在山頂與谷倉,草野在蟋蟀聲中更寥闊了,溪水因枯涸見石更清冽了。牛背上的笛聲何處去了,那滿流著夏夜的香與熱的笛孔,蕩漾在農(nóng)民樸實的臉龐……

一人獨行是旅行的另一個境界。放眼林間,棵棵樹木羅列著遠近分明的層次,偉岸而筆直。它們像一代代生長在這塊土地上的鄉(xiāng)民一樣頂天立地??匆娝鼈?,猶見鄉(xiāng)親父老們一輩輩繁衍生息的生活與勞作。
離楓雪部落景區(qū)不遠處,隱匿著另一處休閑景區(qū)——森林慢谷度假區(qū)。這是一處置身在深山密林中,豁然開朗的休閑勝地。由著名演員徐洪浩主演的抗戰(zhàn)熱播電視劇《絕地槍王2》就是在這里拍攝完成的。森林慢谷度假區(qū)的魅力,自然流露,簡約而不簡單。山水相依,碧草藍天,輕柔柔地夏風帶著火辣與熱情,撫過山間水面,一頂頂露營帳篷撐起恬淡與寧靜。
水美魚肥,游艇行經(jīng)至此,湖水泛起粼粼波光。聽得見鳥鳴,看得見草色如茵,觸手可及的云朵,還有聞得見的烤全羊的味道……
此刻,將身心疲憊全部拋諸腦后,酣暢淋漓地投入到大自然的秘境中,去聽一首《夢里水鄉(xiāng)》吧!就是這里了。桂林山水可以甲天下,森林慢谷卻也富甲一方,想象著躺在柔軟的草地上,扯下滿天繁星入夢,青山漾在水上……
林區(qū)文明是東北地區(qū)特有的文化標識。伐木、挖參、放排、淘金等活動鮮明地反映出東北黑土地上勞動人民的生活習慣、生活狀態(tài)及精神情感特點。
鐘靈毓秀的樺甸市,因山而聞名、因水而秀美、因樹而婀娜、因人而奮進。八道河子鎮(zhèn),鎮(zhèn)守著樺甸市的交通要道,更是長吉與吉樺公路交通運輸?shù)谋亟?jīng)之地,這里堪稱是“樺甸市的北大門”。
正因如此,八道河子鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興建設中,不僅締造了美麗的生態(tài)宜居環(huán)境,而且為家鄉(xiāng)樺甸贏得了門楣的光耀與自豪。駐名山而棲,集山水而成,匯文明而生,聚智慧而行。
樺甸城北的小天堂,安靜地與山對話。你來或不來,請,緩慢相信!


作者簡介:北果。熱愛文字與攝影。作品發(fā)表于《中國鄉(xiāng)村》《中國青年作家》《吉林日報》《西部散文選刊》《鄉(xiāng)村振興》《青島日報》《成都晚報》等國家級、省市級報刊雜志。多篇作品獲省市級獎項。系吉林省作家協(xié)會會員。吉林省科普作家協(xié)會理事。吉林省文學院第六屆青年作家班學員。吉林市十大鄉(xiāng)村作家。

責任編輯:雪 沫