

作者簡介:
孫建軍,國家一級(jí)作家,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省作家協(xié)會(huì)第五、六、七屆主席團(tuán)委員。出版有詩集、長篇小說、報(bào)告文學(xué)、散文隨筆、人物評(píng)傳等12部,曾獲萌芽文學(xué)獎(jiǎng)、四川文學(xué)獎(jiǎng)、巴蜀文藝評(píng)論獎(jiǎng)、中國電視金鷹獎(jiǎng)等,四川省詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長,四川老作家書畫院院長,成都市溫江區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。

絲縷鄉(xiāng)愁 濃情愛意
——詩集《順著月光來看你》賞評(píng)并序
作者|孫建軍(四川)
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,讀杜鵬詩集《順著月光來看你》,便聯(lián)想至千年前另一位杜姓詩人的名句,看來我有些被感動(dòng)了。時(shí)下,每年有多少部詩集問世,恐怕難以計(jì)數(shù),然而能讀至讓人有所感動(dòng)者,確是少之甚少。其因?yàn)楹??便不妨于杜鵬即將出版之詩集《順著月光來看你》的品味中,或品或評(píng),說一點(diǎn)感動(dòng)與慨嘆,道一番感悟與沉思,作為心得交流,詩藝切磋,當(dāng)不失為一次美好的相遇。
杜鵬積近年詩作成集,命名為《順著月光來看你》,十分詩意的書名付梓之前,恰是我順著月光來讀他的詩。掩卷即認(rèn)為,杜鵬可謂出手不凡,即將出版的首部作品,堪稱好詩集。
說面前擺著一部好詩集,理由至少有二:首先好在題材集中。開篇至落尾雖分三輯,卻鄉(xiāng)愁吟詠一貫到底。題材看似單一,內(nèi)涵恰恰由此而豐富。絲絲縷縷的鄉(xiāng)愁表達(dá),或閃跳于意象之上,或蘊(yùn)藏于意境之中,點(diǎn)滴絲縷,多姿多彩。僅此一點(diǎn),便可供一些初出詩集,生怕不能全面便“雜燴式”選編的詩友借鑒。其次好在愛意濃情。整部詩集飽含的鄉(xiāng)士濃烈情感,亦是一貫到底,親情與友情,童真與物象,命運(yùn)顛沛與時(shí)空記憶,交錯(cuò)妙造,無一不被純真愛意所浸染,因而具有了魂?duì)繅衾@的感染力。
杜鵬能寫出這樣一部詩集,與他的人生經(jīng)歷是相關(guān)的。他是四川通江人,1974年出生,1996年參加工作,鄉(xiāng)村教師。他說,在偏遠(yuǎn)村小聞聽山風(fēng),他在月光中沉淀下來,邊教書邊寫作。也許正是這樣的環(huán)境,讓他沒有追逐潮頭的文學(xué)機(jī)會(huì),反而使他的創(chuàng)作基礎(chǔ)十分接地氣——
“黃昏了。父親把夕陽坐成一片紅/他折下幾根枯藤,反復(fù)的編織/編織雞鴨和牛羊,編織風(fēng)車和犁鏵/編織著一輩子的左鄰右舍//他說。這一走/只剩下夢,和方向了/今后的老骨灰,只有趁著/故鄉(xiāng)黑夜的風(fēng),悄無聲息的/摸著月光回來。路,不會(huì)陌生”(《走不出故鄉(xiāng)》)。
讀這樣的詩行,又讓我聯(lián)想起古人名句“人言落日是天涯,望極天涯不是家”。鄉(xiāng)愁是什么,鄉(xiāng)愁就是孤獨(dú),而孤獨(dú)是文學(xué)創(chuàng)造的基本動(dòng)因。所以詩歌營造的意象和意境,正是這一層孤獨(dú)追尋解脫并升華的投影。一如杜鵬于鄉(xiāng)土的河川之上懷想先賢——
“端午,我不敢涉入江水/我擔(dān)心水走失了晴天/冷冷的月不再安靜/我在岸邊,從黃昏的裂縫里/打撈你潛伏江底多年的諫言//天空的雨,并不顯得樂觀/偌大的云,容不下你的思想/岸邊的草,舉起火焰的祭祀/我找你投江前的疾呼,沒看到佩劍/只有那一岸懷念的燈火”(《我想你的孤獨(dú)和思想》)——
“莫道前路無知已,天下誰人不識(shí)君。”我之所言文學(xué)的孤獨(dú),并不是自我封閉的黑暗深淵,因?yàn)樵姼栾柡?/span>愛意,于是所有的孤獨(dú)將化之為博愛與大愛。
愛,如若心跳脈動(dòng):“黃昏,再次扯出/黑夜的內(nèi)幕/一顆顆星子揪著舊事/無法交出上火的藥丸/所有的內(nèi)傷/隨流星下墜/孤傷的羽毛/在燈下,是何等的柔軟/我把自己/在黑夜,慢慢收攏”(《借黃昏的一枚羽毛說話》)——
孤獨(dú)因了愛的相依,便能造化境界為一種崇高,深沉而溫暖,悲憫而美麗,奇幻而真實(shí),微弱卻又自由地成為了一種永恒的向往,為此我們才說,美是真理的光輝。
詩本當(dāng)是美的:“她帶著最樸素泥土/談到麥苗,綠色填補(bǔ)了饑餓/把露珠舉到了頭頂/談到菜地,彎腰就可以拾起炊煙/干凈的葉片還原了生態(tài)的奔跑/也談到空氣的元素,醉了鳥鳴/綠了山坡,透明里沒有塵埃//每次說完,母親卻放慢光陰/擔(dān)心鄉(xiāng)村的話題觸痛高樓的腰身/她不習(xí)慣樓梯的高度/和一些陽光照射不到的陰影/生怕秋風(fēng)吹瘦了鄉(xiāng)音”( 《帶著故鄉(xiāng)行走的母親》)——
這樣的詩行里,語言是清心的、質(zhì)樸的,卻又由新穎的意象調(diào)動(dòng)得恰到好處,虛實(shí)相生而富有了詩意語言的張力。借此,我們可以討論一下詩歌創(chuàng)作的語言問題了。
當(dāng)下,似乎有一種泛濫級(jí)的,標(biāo)榜為新銳或時(shí)尚的詩觀,儼然主導(dǎo)著一些青年詩人的語言選擇。他們一看到語言清心質(zhì)樸的詩作,劈頭便是不屑一顧的定論:太過老舊了,這怎么能為詩歌語言做出貢獻(xiàn)呢?然而觀其筆下詩行,定會(huì)有不少人大喊頭痛。徜若認(rèn)真解讀,表象上不過用了些生造詞匯,顛倒語法,歪擰形象的手法,而內(nèi)在里,卻是將錯(cuò)位的孤獨(dú),深淵式的處境誤以為詩歌意境的表達(dá)。這樣的所謂詩作,往往把作者自己感動(dòng)得一塌糊涂,而諸多讀者卻不知所云。假如孤獨(dú)沒能與愛意融合為光明的向往,那恰恰才會(huì)墜入自我封閉的黑暗空間。
誠然,詩的形式和語言,在創(chuàng)新的動(dòng)力之下才會(huì)不斷獲得生命力,但是,就詩歌創(chuàng)作而言,人文情懷終極所指的方向是恒定不變的,就像絲縷鄉(xiāng)愁的孤獨(dú),必然釋然于濃情愛意中而升華為詩意的美好與崇高。詩經(jīng),不是語怪就出好詩句,恰恰是真情定有好詩篇。
真情所至,風(fēng)也動(dòng)容:“原想,在春天里/把愛情埋葬在向陽的泥土里/留在恒溫的時(shí)光里/留在那溫柔編織的路口/奢望,鳥兒的翅膀溢滿冬日的暖陽//月亮倉促地出現(xiàn)了盈虧/朦朧的光走進(jìn)了你的閨房/你穿著婚紗的影子在時(shí)間游走/所有的挽留在夜路上打了死結(jié)/我醉臥在陳舊的石欄邊/風(fēng)滑翔了蝶戀花的唇香/在輕柔的水邊/聽蛙聲攪亂了午夜的岔路”(《站在風(fēng)里》)——
杜鵬說,他只是有著對(duì)文學(xué)的愛好,一直在默默地寫,先前甚至沒有此生還要出版詩集的等等奢望。并且,他說的那樣平淡如水,這般地從容不迫。我以為這正是他這部詩集顯得出手不凡的成功所在。那就不妨借此討論一下我們讀詩寫詩的人生態(tài)度,對(duì)于理解心靈的孤獨(dú)與生命的愛意,定然是十分有益的。
假如有人說,“文字比生命長壽”,我并不完全贊成,因?yàn)樵谶@個(gè)權(quán)力欲與物俗欲化糾結(jié)的環(huán)境里,作家的存在似乎越發(fā)功利鐨了,需要他們的書先暢銷進(jìn)而出名,由了名進(jìn)而需要要行政化的社會(huì)地位等等。杜鵬與我都上不了這個(gè)臺(tái)階,我們出版的那些稱為“詩集”的物品,可能真不如自己的生命長壽。況且信息爆炸,自媒體五光十色的當(dāng)下,似乎已經(jīng)斷了藏于深山,三百年重見天日再驚世駭俗的后路。我倒是贊成一位朋友的說法:“生命比文字鮮活”。而我們只是喜歡用文字構(gòu)建的詩行,表達(dá)或表現(xiàn)自己的生命而已。
肯定不必為這一重孤獨(dú)悲哀,僅僅如此,我們也將收獲與眾不同的精彩——恰似印證泰戈?duì)柕拿洌禾炜諞]有留下翅膀的痕跡,但我飛過!
讀杜鵬的詩作,讓我又一次感悟到:生活對(duì)于人生是一次苦泅,我們不可預(yù)知有無滅頂之災(zāi)。然而生命的意義在于這努力的過程。因?yàn)檎高^這些困擾和苦難,某種美好的東西出現(xiàn)了。凡是滿懷著愛與智慧去生活和工作的人,都能在他們對(duì)自然和藝術(shù)的真誠中找到護(hù)身符。
他們將不被邪惡傷害:“靜好的天空/不在乎白云的任性/星星停留夜空/只為找你起程的炊煙/雨水漲滿了整個(gè)河流/一朵花被走失的蝴蝶打濕腰身/彩虹將你的裙擺引入高空/風(fēng)一過,破碎似夢/灰暗的情節(jié)蝕骨之痛//你把最美的故事/留在浮云上。集結(jié)更多的重量/我用余生所有的力量/等你的傾瀉而下//守候讓一匹馬在原野上奔馳/最美的等待,靜默在柵欄外”(《我的沉默不語》)——
我想,我與杜鵬的心是相通的:創(chuàng)造的目的不是獲取功利。真正有創(chuàng)造力的人將與創(chuàng)造融為一體,而沒有創(chuàng)造力的人才站在創(chuàng)造的一旁,炫耀創(chuàng)造投射在他身上的浮光。
我從事文學(xué)專業(yè)工作30年,其間發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律,絕大多數(shù)成名作家一生的作品,其實(shí)很難超越自己40至50歲這個(gè)時(shí)段。杜鵬正處于這個(gè)時(shí)段,我對(duì)他續(xù)后的精彩報(bào)有很大的期待。
于是我還想借此對(duì)杜鵬說,功利者的美感是破碎的美感,創(chuàng)造者則尋求大真、大美與大善。所以詩歌創(chuàng)作是一種磨難,甚至讓生活不幸,卻也讓靈魂不朽,高尚永存!
是為序。
(2021年6月2日于聽風(fēng)堂)

本期薦稿:鄧瑛(德國)
本期總編:靜好(英國)

注:圖片來自網(wǎng)絡(luò)。