山徑文學社作品（漫漫長路）
與巫擦肩
葉飄（苗）
編者按：山徑文學社是湖南省城步苗族自治縣一群少數(shù)民族青年于1985年自發(fā)組建的群眾性業(yè)余文學組織……那是一個理想與追求撞出火花的金色年代，那是一群稚氣未脫卻懷揣夢想的少男少女，那是一段前世注定今生難忘的文學情緣……
（注：“苗寨花開”為山徑文學社幾位苗女的秀文小擷。）
我居住的這個地方叫湖南省城步苗族自治縣。
（湖南城步縣城－－諸葛城。陳旭攝）
我當然是苗族，民族成分來自于我的外婆。她是世居在這個地方的土著，是正宗的苗族。當然我母親也是苗族。但我外公不是，他是漢族。我不知道祖祖輩輩居住在苗族的土地上生息繁衍為什么他不是苗族?后來我到縣地方志辦公室查資料查到了我外公家族的來歷，才知他的遠祖是從浙江遷徙過來的，便弄明白了他是漢族的根本原因。我的父親也不是苗族。他是從外地來到這里工作，后來結識了我母親，戀愛結婚，才與苗族有了瓜葛。
精確地說，我的血液里只有四分之一的苗族血統(tǒng)。后來，我在一本什么書上看到如何劃分漢族與少數(shù)民族的標識是腳上小趾的趾甲是完整的一片還是大小相依的兩片。書上說：小趾趾甲是完整的一片的就是真正的少數(shù)民族；是大小相依分裂成兩片的則是漢族。我仔細看過我腳上的小趾，兩個小趾的趾甲都是大小相依的兩片。
我所居住的這個苗族自治縣，還雜居著侗、瑤、回、壯、滿、土家、仫佬、布依、高山、毛南和蒙古等少數(shù)民族，真正是個巫風遍地的地方。特別是苗族的儺戲“慶堂鼓”，所有的表演情節(jié)和細節(jié)都與神與巫有關，是神巫文化的結晶和瑰寶。流經(jīng)我縣最大的河流就叫巫水，源遠流長的巫水流過洪江，匯入沅水，直達洞庭湖。
（巫水流著神巫文化的隱秘。戴建設攝）①
我的童年和少年時代是在父親的祖籍湖南雙峰度過的。在過“苦日子”期間，當干部的父母根本請不起保姆照顧我們，就將我們姐弟托回雙峰爺爺奶奶身邊生活。
小時候的我老實本分，安身立命地過父母給我安排的日子。在那個叫青樹坪（湖南雙峰）的小鎮(zhèn)上有一頓沒一頓地清苦地捱著，成長著瘦小羸弱的身子。如果一定要說對巫術之類有什么認識的話，那是我讀小學一年級的時候就知道了我奶奶會“化魚刺水”。每逢鄰居家的什么人吃魚被魚刺卡住喉嚨吐不出來又吞不下去的時候，就會來找我奶奶討一碗“化魚刺水”。奶奶從碗柜里拿一只飯碗在井水缸里舀一碗涼水然后躲到門扇遮住的角落去對著碗念一通嘰里咕嚕的咒語，再做幾個莫名其妙的手勢，一碗“化魚刺水”就做成了。打發(fā)來人端回家讓卡刺的人喝下就沒事了。鄰居們認為我奶奶會這一招很了不起，我卻一點感覺沒有。一是我家根本買不起魚來吃，二是即使一年到頭偶爾吃到一餐魚，吃的也是一種叫“苦板屎”的廉價的小魚崽，沒有一條超過指甲大的，還沒吃出魚是什么味道就早吞到肚子里去了，沒有什么機會被魚刺卡住。所以我不覺得會“化魚刺水”有什么用。我奶奶也沒有想過要教我。直到她去世，直到現(xiàn)在，我還是不知道怎么弄“化魚刺水”。
在我16歲那年，卻有人鄭重其事地告訴我：我與巫有緣。初聽到這個讖語時我嚇得全身肌肉緊縮四肢發(fā)抖臉面變色喉嚨發(fā)不出聲音。巫是什么呀?不就是陰森恐怖的妖魔鬼怪嗎?一想到這些與墳墓地獄魔窟有關的捉摸不定的異類，我就頭皮發(fā)麻全身顫抖恐懼不已。
那天是個星期天，我陪與我一起讀高中的名叫澤蘭的女生去看她鄉(xiāng)下的親戚，坐了汽車又轉(zhuǎn)坐拖拉機，然后徒步翻越了兩個山頭才到她親戚家。青春的我們從坐車開始唱歌一直唱到澤蘭的親戚家。無憂無慮的我們盡情地釋放著年輕的熱情，看到一朵山坡上的野花或一頭田埂上的水牛也會驚奇得夸張地大喊大叫。
抵達澤蘭親戚家已是傍晚時分，她的親戚散坐在黝黑的板裝屋的堂屋里等著吃夜飯，我們的到來掀起了夏夜里的一波熱潮，親戚們讓的讓凳，倒的倒茶，遞的遞扇，并雜以親切的問長問短。但有一個坐在堂屋門扇旁邊的佝僂的中年男人沒有起身。我不知道他是不是在我們進門時就借助堂屋里昏暗的電燈光一直注視和打量我。當我接過主人遞過來的一條板凳坐到堂屋的門扇旁邊時恰好就坐在了與他并排的右側(cè)。這時，他用緩慢低沉的嗓音在我旁邊說：妹子，你與巫有緣啦!我嚇得差點從板凳上摔下來，一瞬間冷汗直冒心神恍惚，驚恐地看向他。我覺得他看起來很怪異很另類。
我張著一雙驚惶的眼看了他很久，卻無言以對。在我惶恐的心還沒有安定下來時，他又執(zhí)著地對我說：你與巫是真的有緣啦!我教你巫術好嗎?
我像被施了定身術似的，全身都不能動彈。他不是在嚇我!他是認真的!我怎么與巫有緣了?一個16歲花季的我看起來善良純樸健康，滿臉的稚氣與青春的紅潤，哪一點像鬼了?哪一點與巫有關了?一半是恐懼一半是委屈，我不由自主地哭了起來。
我的眼淚并沒有嚇退他一廂情愿的想法。他依舊不徐不疾地對我說：與巫有緣的人才能學好巫術。我不是任何人都教的。我真的想教你!你是真的與巫有緣啦!
他的鎮(zhèn)定與堅持把我的眼淚止住了。我滿臉不信任地看著他，卻有了孤注一擲的悲壯。他眼神溫和地看著我，嗓音依舊緩慢低沉：學巫術首先要心誠，要相信這世上真的有巫。第一個步驟就是在每天黎明時分起床沐浴，然后焚香，再然后將胸口裸貼地面吸取地氣并默誦秘傳的心訣，念至東方曉白，采天光之曦，一直念七七四十九天。然后在修煉完的那夜，擇一只健壯的雄雞祭拜神靈，將其血灑往修煉之地的四周。當你動步念心訣有拉扯之感時，說明巫已附身。此后，再是更高層次的修煉……到那時，你可任意做法，達到常人所不能及的境界……
16歲的我單純得像一張白紙，卻是心地純良的女孩。雖被他描述的為所欲為的巫術所吸引.卻對神巫充滿了敬畏和恐懼。而且從來沒想過自己要做一個巫婆，擁有法力無邊的巫術。生存在人間16年來，我從不覺得自己與常人不同，我愿意去經(jīng)歷其他人的經(jīng)歷，而不是異常的超常的去走自己的人生之路。也許那時16歲的我根本不知道這樣思考，只是恐懼地固執(zhí)地抵制地不想做巫婆。于是，我很鎮(zhèn)定地果敢地對那個要教我巫術的人說：我決不學巫術。
在澤蘭的親戚把飯菜擺滿桌子時，我已很自若地去到桌邊吃飯。那個要教我巫術的人不知是什么時候離去的，但有一兩聲幽長的嘆息真切地鉆入了我的耳膜。
（我決不學巫術……）②
隨著時光的流逝，我不斷地成長成熟。讀書，高考，深造，參加工作，結婚生子，一路走來風風雨雨酸甜苦辣都經(jīng)歷了，只是癡愛文字。有時也寫些經(jīng)歷感慨在報刊雜志慰藉一下自己的心靈，卻還是覺得自己是個本真善良的平常女子。
因為對文字的癡愛，后來做了縣報副刊的編輯記者。去苗嶺山寨采訪多了，也斷斷續(xù)續(xù)地聽聞了苗家的“蠱”是如何制作的。比如“蛇蠱”，就是在百草瘋長萬物茂生的初夏將毒蛇打死打爛吊在人跡罕至蚊蟲出沒的原始森林中，讓聚集百毒的各種蟻蟲叮咬后腐爛成汁，滴在樹下盛毒汁的容器內(nèi)，制蠱人在七七四十九天后會去收集，對那清亮如水無色無味的毒液念咒，然后封存，蛇蠱就做成了。要下蠱時，用小指的指甲挑一點點下到某人的湯汁茶液里，神鬼不知。要經(jīng)過一段時間后被下蠱的人才會發(fā)作，全身不適。下什么樣的蠱就會在被下蠱的人身上某處，爛一個什么形狀的創(chuàng)口，醫(yī)藥無治，需找到下蠱的人才能解蠱。
這些真真假假的傳聞使我極其厭惡和鄙視這種不磊落的手段，更對巫敬而遠之——直到不期而遇秀姑。
秀姑是我們縣與廣西交界的一個寨子里的苗族孤寡老人，那天我下鄉(xiāng)采訪，因為采蕨在山上迷了路，走到天黑才走到秀姑那聳立在一個前不著村后不著店的孤獨山頭的茅草屋。屋里的星星樅膏火讓我靠近了它并毫不遲疑地推門而入?？吹揭粋€枯如槁木的老婦人包著青絲頭帕皺著一張縱橫交錯的臉坐在粗糙的桌子旁，就著樅膏火在補一件說不清顏色的衣服。我實在看不出她有多大年紀了，我從沒看到過這么老的老人。所以看到秀姑我以為我真的遇到了巫。盡管一直以來我都恐懼地抵制與巫相遇，我還是覺得秀姑就是巫。那一刻我倒是很平靜，我想大概是除了秀姑的茅草屋我已經(jīng)無處可去。于是，我先聲奪人直截了當?shù)貑枺何?/span>!我來了，你會放蠱嗎?
蒼?；璋甸W爍的樅膏火在那一刻照亮了秀姑枯竭渾濁的眼睛，她茫然地看向我時卻閃了兩閃，隨即干癟的眼眶里慢慢地涌滿了淚水。她的聲音嘶啞干澀，卻準確地回答了我：我會放蠱呀我會放蠱!可我現(xiàn)在這么大年歲了，我不需要放蠱留住哪個了。
雖然看不出她的年齡是100歲還是幾百歲，但她的聽力語言都沒有障礙，我就坐到了她身邊的矮凳上。她友好地伸出她干枯松弛青筋畢露的手握住了我的手，她的手心溫熱，我就任她握著。她告訴我她叫秀姑，一個人住在山上50多年了。我如坐在老祖母身旁聽故事的小女孩，好奇地問她：半個多世紀一個人住在這荒無人煙的山頭不孤寂嗎?
我不孤寂呀我不孤寂。我在這里陪他呀我在這里陪他!
陪誰?我驚慌地四處打量，看不出這屋子還有另一個人的存在。
我的男人!
他在哪?
火塘旁的地下。
我看向火塘，燃著柴火的火塘旁有一個微凸的土包。那里埋著她的男人?這個叫秀姑的老婦人把男人埋在自己的家里?而且在這個荒無人煙的山頭守了他50多年還將繼續(xù)守下去直到生命終結。這是一段怎樣的生死相許的愛情佳話?我心里涌起了無邊的好奇和感動。
秀姑并不待我問她，就自顧自地說起來：我年輕的時候是寨子里最漂亮的女子，全寨子的伢子都為我心動?？晌艺l也看不上。我一直盼望著走出寨子，可我不知道我要去哪里。寨子里每年都會有些外面的手藝生意人進來，打棉被的，做家具的，收皮毛山貨的……他們一來，寨子里的女子就開始不安分，就圍繞在他們身旁聽他們講山外的新鮮事，聽了聽了，大多女子的心都飛到山外去了。
我也是呀我也是。我的心早不在寨子里了。后來就來了一個打棉被的住到了我家，我娘給16歲的我準備嫁妝。那個打棉被的師傅長得真好看啊!唇紅齒白，眉清目秀，我們寨子里沒一個伢子比得上。我的魂都被他勾走了。我天天守在他身邊，眼睛一眨不眨地看他，生怕他在我眨眼的瞬間消失。晚上我坐在他住的客房門口，困了就倚在門上打瞌睡；醒了就聆聽他在客房里的一舉一動。他是知道我的心全在他身上了，整天羞紅著一張臉忙活，也不大看我。我的爺娘也看出來了，娘就直白地問他喜不喜歡我愿不愿娶我?誰知他卻回答他已在老家娶妻生子，是要幫爺娘撫養(yǎng)7個更小的弟妹才出來做手藝的。聽到他的話我的心都碎了。
我心碎了呀心碎了!
（我心碎了呀心碎了……）③
6床新棉被眼看就打好了，松軟厚實。他在每一床棉被上用彩線布出花鳥的圖案，活靈活現(xiàn)。我從沒看到過這么漂亮的棉被。要不是擔心他的離去，我一定歡喜得不知如何是好。但是工做完了人要走了，這個事實讓我慌了神。我不愿意讓他離開!我要留住他!這個專一的想法讓我不管不顧地去找寨子里會放蠱的草婆。草婆耐心地聽了我泣血的哭訴，告訴我，我們苗族的女子喜愛上某個男人而又不能如愿地得到其人又想要留住他就會放蠱。被放了蠱的男人無論如何都會來找她解蠱，因為醫(yī)藥無治啊!草婆很了解地送了我一小瓶蠱液，并教我秘訣。我拿回家就下在端給棉被匠的茶水里。第二天清晨，棉被匠悄悄地不告而別。
他走后，我的心一刻也沒有安寧過。痛了又痛，碎了又碎。這個勾魂摘心的人把我的命都帶走了。我行尸走肉般天天守著他為我打的那一堆棉被看了又看，哭了又哭。終于在那年大雪封山的日子等來了他憔悴佝僂的身影。
他身上的蠱毒發(fā)作了，胸口有一塊潰瘍成了螃蟹的形狀。他及他的家人到處尋醫(yī)訪藥都醫(yī)治無效，后來遇到一游方郎中為他診病，才告訴他是被苗山的人下了蠱，只有找到下蠱的人才能解、才有救。于是，他就找我來了。
他走后，我就專門去向草婆拜師學巫，學會了制蠱、放蠱、解蠱。他來了，看到他昔日南瓜般飽滿的臉瘦成了一條長形的苦瓜，我的心痛到了五臟六腑。我在村口接到了他，直接把他帶到家里，為他解了蠱、又為他煎湯熬藥調(diào)理身子，整天不停地圍繞著他打轉(zhuǎn)，噓寒問暖，企圖以真情感化他，使他留下來?？伤眢w恢復沒幾天，又準備回家。還跟我爺?shù)缴缴洗颢C，想帶野味回去過年。我的心冷了，也硬了。在他走前又在他的飯里放了更重份量的蠱。
第二年開春沒多久，他又來了。碰到我的第一面他就直截了當?shù)貑枺耗阋趺礃硬趴戏胚^我?
我啞口無言。這個闖進我心坎的男人，這個讓我用我的美貌和青春都留不住的男人，這個讓我放蠱又解蠱、解蠱又放蠱的男人，我會放手嗎?我不知道!我不知道呀我不知道!我再次把他接回了我的家。我為他解了這種蠱，幫他調(diào)理好身子后又給他放了那種蠱，而且開誠布公地告訴了他。他在一天晚上仔細地看了我秀麗的臉，看出了一種永不放手的神情后長嘯一聲把我摟在了懷里，不再走了。
我們就在這個地方、這個山頭搭建了我們的茅草屋。我終于把我喜愛的男人留在了我的身邊。為了永遠留住他，我總是會在替他解這種蠱的同時放另一種蠱，以至后來他的身上聚積了上百種蠱毒，任何毒蛇和毒蜂、螞蟻等都對他敬而遠之。我原來想，我們會生下好多好多的細伢子（湘語：小孩），像他像我都會漂亮無雙。但不知是他身上的蠱毒太重還是我不定期的放蠱破壞了我們祖宗的規(guī)矩，反正老天是給了我報應，讓我斷子絕孫。我不悔恨，真的!
我不悔恨呀我不悔恨。也許有來世，但我在今生我喜歡他的時候我得到了他，我就滿足了。
我滿足了呀我滿足了!
我跟他在一起生活了30多年。30多年中他每年都會失蹤一段日子。但我不著急，他走了還是會回來。只要他還想活下去，他就一輩子都離不開我。我雖然從未去過他的家，我也不知道他的家在哪里，他家里的人長什么樣子，但他最后還是死在了我的懷里。是我親手安葬了他，我把他埋在我和他住過的屋里，我天天守著他，他再也不會走了，他永遠都跟我在一起!
蠱是我們苗家女子為了留住心愛的人而發(fā)明的毒藥，當我們的美貌和青春都留不住我們愛的人的時候它是最管用的。我們苗家世代住在山里，太窮、太偏僻、太沒見識，無論多美的女子、多靈秀的女子，除了山寨的男子都很難有機會碰到寨子外讓自己不管不顧生死相許的男子，可一旦碰到了，你卻抓不住他留不住他，你不用蠱又能怎么辦呢?來世是多么遙遠的事，今生我過了100多年還沒過完。我們苗家的女子是實際的，在愛上了心上人后就不愿錯過、就義無返顧地做了自己想做的事，即使是死也是無怨無悔的了!
秀姑的敘述使衰老的她仿佛煥發(fā)了青春，無序的滿臉皺紋也使她看起來生動多了，那枯竭渾濁的眼睛也有了神采。在秀姑為我煨在灶堂里的紅薯的香氣中我與她交談了一夜，陪伴她從豆蔻年華的青春少女走向衰老暮沉的老年。秀姑對蠱的用途的精辟闡述使我對我們民族的巫術有了全新的認知。如果沒有盅，就不會成就秀姑們的凄美情緣。生息繁衍在大山里的我的父老鄉(xiāng)親兄弟姐妹，在他們沒有進入到城市前，他們的生活是寧靜而單純的，他們的夢想雖然如山花般爛漫，他們的能力卻非常短視，在他們無能又無助時，巫是他們的神祗，也是他們的寄托!
第二天一早，我委婉謝絕了秀姑慷慨送我的各種蠱液和要教我放蠱秘訣的心愿，心情復雜地向山下走去，準備搭車返家融入繽紛的城市，繼續(xù)我對秀姑們無法理解的生活。
再一次與巫擦肩，我多了一分了解又少了一分厭懼，但還是不肯接受。我想那是我血液里四分之三的大漢族血統(tǒng)在作崇。
但流年似水，現(xiàn)實無情。在我每一次痛失親人或愛我的人離我遠去的時候，我又多么企望我是法力無邊的巫婆，把曾經(jīng)的美好永遠留在自己身邊。
（我多么希望將曾經(jīng)的美好都留住……）④
配圖來源（感謝原創(chuàng)和出鏡者）：
①美麗的巫水流淌著神巫文化的隱秘：流過湖南省城步苗族自治縣諸葛城的妙曼巫水。戴建設攝。
②我決不學巫術：圖片源于達新《秘境家園：苗蠻，巫蠱及異聞錄》一文。
③我心碎了呀心碎了：圖片源于搜狐網(wǎng)劉宏宇《武俠小說里說的苗疆是指哪里……》一文。
④我多么希望將曾經(jīng)的美好都留在自己身邊：圖片源于網(wǎng)文如虹《嗨，苗女心》。
歌曲－薩頂頂《萬物生》
作者簡介
葉飄：苗族女作家。原名歐陽彤琛，湖南省城步苗族自治縣人，“山徑文學社”創(chuàng)始人之一。湖南省作家協(xié)會會員，城步縣文聯(lián)秘書長，城步縣作協(xié)名譽主席。已出版散文集《如風歲月》。
（山徑文學社肖殿群編輯）
