教育不僅是知識(shí)內(nèi)容的傳授，還包括生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范和靈魂的啟迪。教育的關(guān)鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容并使學(xué)之“思”導(dǎo)向事物的本源。
作為頓悟藝術(shù)的教育
所謂頓悟，是與人的理智相關(guān)的一個(gè)概念。它并不呈現(xiàn)為別人的給予或目所能及之類感官層次。相反，是靈魂的眼睛抽身返回自身之內(nèi)，內(nèi)在地透視自己的靈肉，知識(shí)也必須隨著整個(gè)靈魂圍繞著存在領(lǐng)域轉(zhuǎn)動(dòng)。因此教育就是引導(dǎo)“回頭”即頓悟的藝術(shù)。由于教育的這一神圣本源，因此在其藏而不露的力量中一向存在著精神體認(rèn)的財(cái)富，但教育只有經(jīng)由頓悟才能達(dá)到對(duì)整個(gè)人生的拯救，否則這種財(cái)富將失去效用。
教育的本質(zhì)
真正的教育應(yīng)先獲得自身的本質(zhì)。教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已。教育的目的在于讓自己清楚當(dāng)下的教育本質(zhì)和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。因此我們常聽到的一些教育口號(hào)并沒能把握到教育的真正本質(zhì)，諸如學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)、增強(qiáng)能力、增廣見聞、培養(yǎng)氣質(zhì)和愛國意識(shí)、獨(dú)立的能力、表達(dá)能力、塑造個(gè)性、創(chuàng)造一個(gè)共同的文化意識(shí)，等等。
如果整個(gè)教育本質(zhì)毫無遮蔽地呈現(xiàn)出來，這就是教育的本然內(nèi)涵，而教育自然是有其固定形式的。教育是極其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?。在這種教育中，教師個(gè)人的成就幾乎沒有人會(huì)注意到，教師不是抱著投機(jī)的態(tài)度敷衍了事，而是全身心地投入其中，為人的生成——一個(gè)穩(wěn)定而且持續(xù)不斷的工作而服務(wù)。
教育，不能沒有虔敬之心，否則最多只是一種勸學(xué)的態(tài)度。對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)“絕對(duì)”的熱情，人就不能生存，或者人就活得不像人，一切就變得沒有意義。
絕對(duì)的東西可以分為兩種：一種是大眾共有的，比如一個(gè)人所屬的階層，或者國家，或者對(duì)無限的追問中所體現(xiàn)出來的宗教意識(shí)；另一種是個(gè)人性質(zhì)的，比如真實(shí)、獨(dú)立自主、責(zé)任和自由。一個(gè)人也可以同時(shí)具有這兩種性質(zhì)的絕對(duì)事物。
