一只無(wú)形的手把地殼折迭了起來(lái)。地幔像包袱一樣把水兜住，由西向東潑將過(guò)去，形成了好幾條大河，其中就有漳河。從山西高原上沖出來(lái)的漳河，又將八百里太行山橫向切割成了南北兩段。應(yīng)該說(shuō)，這是這個(gè)星球上的一個(gè)大事件。太行山似乎感覺(jué)到了疼痛，驟然間收縮、卷曲、翻滾，在南太行北端的傷口處隆起一道千仞高的峰巒，那就是林慮山了。這事兒并不算完，林慮山的兩側(cè)兀然又伸出兩條勁健的臂膀，一條叫作北嶺，一條叫了南嶺，在兩嶺之間形成了一個(gè)簸箕形狀的小小沖積平原。這個(gè)“簸箕”無(wú)意間把個(gè)華北大平原簸了出去，而留下了億萬(wàn)噸沉重的礦石，然后一簸箕后揚(yáng)還給了山西，另一簸箕傾倒在了山之東麓。從這個(gè)“簸箕”后沿的林慮山中，或于地表，或于地下，又?jǐn)D壓出若干條澹澹的水脈，被人們叫了洹水、粉紅江、珠泉河……依我看則更像是太行山劇痛后淌出的幾行悲摧的淚流。這幾條河加上從北崗嶺順坡下來(lái)的紛亂如麻的澗水，在一個(gè)叫作“麻水”的地方集結(jié)起來(lái)，經(jīng)過(guò)一番醞釀探討，最終匯聚出了水勢(shì)更加浩大的洹河，蕩蕩地、蜿蜒著向東流去。山環(huán)水抱的“簸箕”掌則千年萬(wàn)年地?cái)R置在那里，成了河朔一方頂尖兒的膏腴之地。
水是天下至柔之物，又是世上至韌的精靈。涓涓細(xì)流草木可阻，但點(diǎn)滴之水亦穿金石。水，平時(shí)很低調(diào)，但有時(shí)侯也能鬧出大動(dòng)靜、大氣象、大觀瞻。任何堅(jiān)硬剛強(qiáng)的物質(zhì)在與水的持續(xù)對(duì)峙中最終都會(huì)顯得脆弱無(wú)力，即使是頂聰明的人類也只有遵從水的本性，遵從水與人之間的契約，才能加以合理的利用。
擇水而居，近水而生是人類生存的本能。兩萬(wàn)五千年前舊石器時(shí)代晚期的原始人已經(jīng)有了這種概念。他們?cè)阡∷嫌蔚谋卑渡涎ň又?，?chuàng)造了“小南海文化”，點(diǎn)燃了人類史前文明的一支明明滅滅的煙火。若干世紀(jì)之后，人們又在這些原始洞穴下游的洹河水畔孕育出了更為燦爛的殷商文明?！暗仂`”與“人杰”的互為表里、相輔相成創(chuàng)作了人間傳奇無(wú)數(shù)，讓這個(gè)世界日漸豐饒多彩。又過(guò)了若干世紀(jì)，一些很有眼光的人在那個(gè)紛水環(huán)繞的“簸箕”掌上相中了一個(gè)迸涌著“珍珠”的大泉，便望形生義地給他取了個(gè)名字叫了“珍珠泉”，隨即就在那泉畔選了塊平地安下了家。起初是一戶兩戶三五戶，轉(zhuǎn)眼間已是人煙滾滾，成了集鎮(zhèn)，成了縣府，至如今已然是煙柳彌野，燈火競(jìng)夜，“參差十萬(wàn)人家”。
在這個(gè)世界上，有許許多多傍水崛起的名城大埠，而靠著水力鼓風(fēng)助火煉出鐵來(lái)，并以冶鐵的器物作了地名的城鎮(zhèn)，看來(lái)是獨(dú)有水冶這一家了。水冶原名叫“牽口冶”，后來(lái)把熔鐵的器具“水冶子”改作了地名才叫了“水冶”。水冶因水而生，以冶成名，名字起得既確切又簡(jiǎn)潔還帶著詩(shī)意，確實(shí)稱得上高雅而奇特。水冶人的聰慧在于將水與冶作了思維鏈接，不僅僅知道水可以用來(lái)淘米、洗菜、煮飯、洗衣裳、灌農(nóng)田，或以水力磨米面、彈棉花，而且知道憑籍水力還可以鼓風(fēng)助火煉鐵打造出農(nóng)具和兵器，這在當(dāng)時(shí)算得上一種絕頂?shù)穆斆髁恕?/div>
北魏、東魏、北齊是個(gè)戰(zhàn)亂的年代。因兵強(qiáng)馬壯趁亂得了天下的高歡、高洋父子當(dāng)然知道，守邊拓土還是要靠尖矛利刃馬上功夫的。這父子二人不廢武功經(jīng)常到太行東麓游獵，輾轉(zhuǎn)間看上了水冶鐵器質(zhì)量的地道，遂令朝中重臣仆射高隆之實(shí)地監(jiān)造兵器。這個(gè)由皇帝欽定的國(guó)家項(xiàng)目，一下子讓水冶成了名動(dòng)天下的鐵冶重鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)而又成了通商大埠。盡管水冶工匠們打造的兵器即使莫邪干將、越劍吳鉤也難以匹敵，但最終也未能挽救北齊政權(quán)的崩潰與消亡，卻意外成就了水冶的繁榮，讓水冶從此成了一個(gè)流金淌銀、財(cái)帛如泉中珍珠般翻滾的富庶之鄉(xiāng)，“金彭城、銀水冶”的定義一如今日央視的“褒獎(jiǎng)詞”，由此而風(fēng)行天下。
我自小對(duì)水冶就懷著一種崇拜心理和神秘感。不過(guò)起初的印象只是一些模糊的、零星的碎片，甚至也有些個(gè)誤解。這些淺薄的印象大都是從那些偶爾下鄉(xiāng)行商的人身上獲取的。比如:穿著相對(duì)洋氣的水冶人推著獨(dú)輪車到鄉(xiāng)下賣紅薯，卻有點(diǎn)兒夸張地在裝紅薯的布袋上用濃墨赫然寫(xiě)著“河南省安陽(yáng)縣水冶鎮(zhèn)某某某記”以及游商們搞價(jià)還價(jià)或斤兩爭(zhēng)議上的錙銖計(jì)較；那個(gè)逢會(huì)必去賣膏藥丸散的陳氏長(zhǎng)輩的口若懸河、繪聲繪色；那些挑著百貨、青醬醋的貨郎在交易中的精明算計(jì)，以及他們言語(yǔ)間流露出的看不起鄉(xiāng)下人的或抑或揚(yáng)，都給了我對(duì)水冶人精明靈透、見(jiàn)多識(shí)廣卻也小氣的印象，而并沒(méi)有對(duì)他們因環(huán)境所迫而營(yíng)生艱難的分毫體諒。
讓我把零星的印象碎片完整拼接起來(lái)，形成對(duì)水冶人更全面、更具體、更深刻印象的是本族一個(gè)遠(yuǎn)門(mén)的“三大娘”。三大娘是水冶小東關(guān)人，程姓。我至今不知道她的名字，只知道村里各種涉及她名字的賬薄上往往寫(xiě)著“李程氏”。三大娘是那個(gè)我未曾見(jiàn)過(guò)面的三伯父在水冶開(kāi)布莊發(fā)達(dá)后娶回的媳婦，人長(zhǎng)得清爽，高高梢梢的細(xì)條身材，四十歲的人了還白光細(xì)凈的沒(méi)有一絲兒皺折；衣裳和鞋襪時(shí)常的整齊干凈，纖塵不染；發(fā)網(wǎng)將油光水滑的青絲罩得一絲兒不亂，就連那兩條綁腿帶子也扎得分外的緊湊；一雙尖尖小腳邁開(kāi)來(lái)，如花枝般搖曳顫動(dòng)；話語(yǔ)從她的口中吐出來(lái)，總是繞著圈兒、擰著彎兒，重音總能恰到好處地押到某一個(gè)用以強(qiáng)調(diào)的字詞上，既有北方人的爽朗，又有些南國(guó)水鄉(xiāng)的柔婉；人前人后，為人作事，更是不卑不亢，不懦不怒，不急不徐的沉靜。人長(zhǎng)得秀氣，隨便穿什么衣裳都好看，讓她成了村里的“人樣子”，于是便落下個(gè)外號(hào):“江西細(xì)瓷瓶?jī)骸?。三大娘沒(méi)有兒子，只有兩個(gè)姑娘，也出落得一個(gè)比一個(gè)漂亮，就像開(kāi)放在荒嶺上的兩朵美艷的花兒。興許是她缺兒便喜歡男孩兒，也許是多年寡居的她與孀居的母親有一種同病的相憐，所以常對(duì)我有著一種特別的待見(jiàn)和寬厚。每次母親領(lǐng)我去她家串門(mén)兒，她總是要鍋勺叮鐺地給我做些好吃的，更不計(jì)較我在她整潔的炕頭上瘋出火燎的盤(pán)騰。待我上小學(xué)后，她曾用那根纖細(xì)的食指點(diǎn)著我的腦門(mén)兒說(shuō):“小屁孩兒，好好學(xué)習(xí)，等你長(zhǎng)大了，我給你尋個(gè)白生生、水靈靈的水冶閨女兒當(dāng)媳婦兒！”后來(lái)我也沒(méi)把她這句分量很重的激勵(lì)話當(dāng)回事兒，但從中卻讀懂了她作為水冶人的那種骨子里的自許與驕傲。三大娘還是我的一本水冶鄉(xiāng)土知識(shí)的教科書(shū)。她給我講過(guò)許多水冶的故事，許多水冶的風(fēng)物特產(chǎn)，譬如水冶的酥燒餅、五香豆腐干、糕點(diǎn)、青醬、香醋乃至“火車頭香煙”、“金鐘牌香煙”，讓我對(duì)水冶有了更深刻的好印象，直至多年后，才理解了水冶“街嘞人”與嶺上人的差距，原來(lái)是一種用泉水滋養(yǎng)出來(lái)的文化和氣質(zhì)。
小時(shí)侯站在老家的東崗坡尖兒上，一眼就能望見(jiàn)水冶的輪廓，盡管視野里只是些煙云繚繞的斑駁，卻一次次撩起我去探尋的向往。小學(xué)五年級(jí)的暑假里，這種機(jī)會(huì)終于來(lái)了。母親從父親的烈士撫恤金里撥給我一筆巨款，允許我與幾個(gè)小伙伴身跟著去水冶看看。于是我懷揣著那三大毛錢(qián)第一次去了水冶。
一踏進(jìn)水冶集市的地界兒，繁華熱鬧的景象便把我兩只眼看花了。一街兩行的店鋪擁擠著，家家塞滿了五花八門(mén)的商品，轟鳴著的市聲里飄蕩著三大娘那種特別悅耳的話音，穿著整齊、干凈，甚至光鮮的“街嘞人”身上散發(fā)著一種從容、淡定、自信的神氣。在我稚嫩的想像判斷中，水冶集面的繁華大約比北京、天津、上海也差不到那里去。
水冶有五門(mén)五關(guān)十三券九大街區(qū)，至于曲里拐彎的小街小巷更是十面埋伏，縱橫勾連，用一天時(shí)間逛完時(shí)間顯然不夠。我努力搜索著傳說(shuō)中的記憶，篩選著重要的行動(dòng)目標(biāo)，于是便直奔主題先去看了珍珠泉。
珍珠泉果然不是虛傳。幾棵高大、勁拔、蒼翠的古柏把好大一片陽(yáng)光擋在了天頂，好生讓人敬慕。那兩棵用上蒼之手扭摽在一起的古柏，交頸而生，渾然成門(mén)是母親和三大娘說(shuō)過(guò)幾百遍的景觀。那個(gè)柏門(mén)是一定要鉆的，這是臨行前母親再三的交待，據(jù)說(shuō)“人過(guò)騎門(mén)柏，歲數(shù)活一百”呢！過(guò)了柏門(mén)，方見(jiàn)得那個(gè)幾畝大的“拔劍泉”。清徹得可以看到池底魚(yú)蝦細(xì)石的碧水中，涌動(dòng)著一陣陣、一層層珍珠般靈動(dòng)跳脫，晶瑩照人的水花；從水中撲過(guò)來(lái)的一股股涼氣滲徹心脾，拔骨的涼讓人心安氣靜。泉畔沒(méi)有喧嘩，安靜得連珠水涌出水面后破裂的微音都聽(tīng)得清楚。泉水從那些如少女長(zhǎng)發(fā)般飄逸的水藻上滑過(guò)，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)止無(wú)休。泉上唯一的大響動(dòng)便是遠(yuǎn)處水磨房里傳來(lái)的悶雷般的轟鳴。這轟鳴，是水的力量的表白與喧泄，更是歷史深處傳來(lái)的回響。我在想，原來(lái)水靜靜地涌流是在積蓄力量，待到與水磨輪較量時(shí)才爆發(fā)出吶喊；原來(lái)看上去很柔弱的水還是很任性、很有威勢(shì)的，他可以制造出一種景觀氛圍讓人屏息靜氣，不準(zhǔn)別人喧嘩，只興他不停不住地吼叫。
返回時(shí)，我們順便去了蓮花寺，那地盤(pán)已經(jīng)成了民間藝人的書(shū)場(chǎng)和演藝場(chǎng)。在那個(gè)令人仰止，令人舌頭生津、喉頭蠕動(dòng)的拐角樓下我遲疑了良久，感覺(jué)這兩層樓竟是個(gè)難以逾越的高度。我知道那飯莊在府西首屈一指的名望，也無(wú)數(shù)次想像過(guò)那樓上的美味佳肴，但摸了摸口袋里那三張毛票兒，還是忍了忍，與伙伴們約好在東門(mén)等齊后便徑直上了新華書(shū)店。
書(shū)店是個(gè)書(shū)山書(shū)海，感覺(jué)像是滿世界的書(shū)都堆積到了那幾排書(shū)架上。每一本書(shū)都擠著媚眼兒，伸出指頭，勾我目光，勾我心魂。空氣中流動(dòng)著的那種油墨的香味兒，讓我陶醉，讓我亢奮，讓我神清氣爽。匆忙中，我將身上的錢(qián)與書(shū)的定價(jià)作了精確的核對(duì)，選擇了兩本書(shū)，三毛錢(qián)盤(pán)纏全部用光了，心中卻又盤(pán)算著回家向母親交待的措詞。出得店門(mén)兒，我又回望了那間書(shū)店幾眼，心想，原來(lái)這個(gè)集鎮(zhèn)上，不但有堆山結(jié)岸的貨物，也還藏著沉甸甸的文化，散發(fā)著幽幽書(shū)香。
這次水冶之行讓我平生第一次見(jiàn)識(shí)了最敞大的世面，也讓我刻骨銘心。若干年后，當(dāng)我住進(jìn)了安陽(yáng)城回頭再看水冶時(shí)，也并沒(méi)有小瞧了他。這座中原第一名鎮(zhèn)，出生過(guò)太多的優(yōu)秀人物，創(chuàng)造了數(shù)不清的奇跡，以至成為全省名星集鎮(zhèn)皇冠上那顆最耀眼的寶石。對(duì)水冶的評(píng)價(jià)我曾作過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的、全方位的比對(duì)和掂量，即使在世人處事只認(rèn)錢(qián)的年月，水冶人也仍然氣定行穩(wěn)，惕惕此心，敬畏著老規(guī)矩，沒(méi)有亂了方寸。他們做買(mǎi)賣的成功全仗著千年行商積淀下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和智慧優(yōu)勢(shì)，而不屑于去拐拐騙騙。只此一點(diǎn)，便讓我高看了一眼。
水是世間一種偉大的物質(zhì)力量。水創(chuàng)造了生命，創(chuàng)造了人類賡續(xù)所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)于水冶來(lái)說(shuō)，珍珠泉水就是生命之源，她的存在或者說(shuō)水冶人能遇見(jiàn)她，都是上蒼的眷顧，是千年萬(wàn)年的幸運(yùn)。
水又是一種精神智慧的物象。她不但塑造了這座城鎮(zhèn)的骨骼，而且塑造了人們的精神風(fēng)采。在泉水托起的這座城池里，無(wú)論是創(chuàng)業(yè)干事的理念，還是為人處世的章程，無(wú)不彰顯著水的智慧。無(wú)論是那些雖然斷裂了卻依然厚實(shí)的城墻，還是那些威嚴(yán)而高聳的古券門(mén)；無(wú)論是那些明清時(shí)期的重門(mén)深院的瓦屋，還是那些古廟碑刻上蒼勁而古樸的文字，以及那些雖然只剩下遺址卻流傳下鮮活記憶的古建筑群，這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，即使是從一個(gè)墻縫兒中掉出來(lái)的灰泥，也無(wú)不蘊(yùn)藏著、彌漫著歷史文化的氣息?？梢哉f(shuō)，這座小城就是在珍珠泉水中浸潤(rùn)了千年的活化石。
近十年間，水冶平地崛起個(gè)文保辦，讓我再一次刮目相看。水冶人開(kāi)始從物質(zhì)豐盈的攤位上站了起來(lái)，一步步走進(jìn)相對(duì)荒涼的文化園地，辛勤地耕耘，深情地澆灌，又欣喜地收獲，讓那塊差點(diǎn)兒被忘卻的文化荒地繁茂成一座世人矚目的文化園林而重新綻放出異彩，同時(shí)也讓我從集鎮(zhèn)的物質(zhì)紛繁中走進(jìn)了水冶人的精神世界，直抵這個(gè)千年古鎮(zhèn)最精彩的部分，從而對(duì)水冶的認(rèn)識(shí)也有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
水之于水冶的珍貴不亞于生命，而水的存量也是有限的。每當(dāng)我走到輔巖路上抬頭西望，一眼就看見(jiàn)了那一道山梁，那是珍珠泉的源頭，這座城鎮(zhèn)性命的根脈所在。他像一幅用山巒勾勒出來(lái)的“屏風(fēng)”畫(huà)卷?yè)翁鞆氐氐拇Ａ⒃谀抢?，俯視著熙?lái)攘往的人們，似乎在提醒著什么。水冶的水系改造工程也許正是受到這種提醒后的一次嘗試。這是一個(gè)生命元素的再造工程，也是生態(tài)意識(shí)、文化意識(shí)、精神力量厚積后的一次薄發(fā)。這種自覺(jué)意識(shí)的強(qiáng)大，甚至讓桀驁不馴的漳河水通過(guò)躍進(jìn)渠的斡旋也與珍珠泉水暗通款曲認(rèn)了親緣。這是一場(chǎng)水的匯集，美的匯集，又是一場(chǎng)精神的聚會(huì)。這場(chǎng)盛會(huì)讓這座與水有著生命關(guān)聯(lián)的城池?zé)òl(fā)了新的生機(jī)。
【作者簡(jiǎn)介】
李好書(shū)，現(xiàn)74歲，安陽(yáng)市民，早年畢業(yè)于武漢大學(xué)歷史系。退休后從事文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，安陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，安陽(yáng)市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，作品散見(jiàn)于省內(nèi)外媒體。
