鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書(shū)館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家潘天壽先生詩(shī)疑義辨析（三）
《校注》曰：“輟：停止。圖南策：比喻遠(yuǎn)大的志向。南，指南海?！肚f子·逍遙游》：‘背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南?！?/span>（第75頁(yè)）按：“圖南”固然是用《莊子·逍遙游》的典故，但在什么維度上使用這典故，還值得斟酌。像注者這樣解說(shuō)，不啻是說(shuō)詩(shī)人想放棄“遠(yuǎn)大的志向”，顯然是誤會(huì)了潘先生的意思。先生此行的目的地是南方的昆明，他所供職的國(guó)立藝專遷往那里。所謂“圖南策”，不過(guò)是借用《莊子》語(yǔ)典，指南行的計(jì)劃而已，與“遠(yuǎn)大的志向”風(fēng)馬牛不相及。先生南行途中過(guò)桂林報(bào)安鎮(zhèn)，因欣賞此地世外桃源般的環(huán)境，故作此詩(shī)以贊美。“愿輟圖南策，閑尋幽隱倫。樹(shù)松兼藝菊，不羨義熙民”云云，只是說(shuō)說(shuō)罷了，當(dāng)不得真。他還是以工作、以職責(zé)為重的，并沒(méi)有停下“圖南”的步伐。己卯端節(jié)聚飲昆明萬(wàn)勝樓醉后書(shū)此《校注》曰：“‘眉鬢’兩句：緬懷明末清初愛(ài)國(guó)詩(shī)人、義士陳佐才，一表抗戰(zhàn)決心。陳佐才在國(guó)家民族危亡之際，曾馳騁疆場(chǎng)血戰(zhàn)。暮年仍堅(jiān)守氣節(jié)，曾自選石鑿棺，并自題石棺詩(shī)：‘明末孤臣，死不改節(jié)。埋在石中，日煉精魄。雨泣風(fēng)號(hào)，常為吊客?！洹读⒍耙蝗崭袘选吩?shī)有句云‘黃花猶是舊顏色，多少英雄已白頭！’”（第78頁(yè)）按：注者似乎是將“師陳”理解成“以某位姓陳的人為師”了。其實(shí)，“師陳”語(yǔ)出《左傳》?！蹲髠鳌こ晒辍吩唬骸肮镉?，師陳于鞌?！?/span>又《襄公二十六年》曰：“秣馬蓐食，師陳焚次?！?/span>“師”指軍隊(duì)；“陳”即“陣”，動(dòng)詞，謂軍隊(duì)列陣，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。“師陳”與“血戰(zhàn)”互文，指戰(zhàn)爭(zhēng)，即中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。“眉鬢師陳老，江山血戰(zhàn)春”云云，是說(shuō)自己因憂憤國(guó)難而眉鬢日見(jiàn)衰老，而江山在血戰(zhàn)中依舊逢春煥發(fā)生機(jī)。這一聯(lián)對(duì)仗，張力甚大，且沉郁頓挫，筆老而遒勁，頗得老杜神髓。“江山血戰(zhàn)春”五字，尤為悲壯，一語(yǔ)當(dāng)他人千百句，極耐諷詠。而這種藝術(shù)效果的取得，也離不開(kāi)“眉鬢師陳老”一句的鋪墊和映襯。這首詩(shī)是五律，“眉鬢”句的格律應(yīng)是“仄仄平平仄”。因此，第四字“陳”論字義雖應(yīng)念去聲“陣”，論字音仍應(yīng)念平聲“陳”。凡平仄兩讀的字，在受格律掣肘的情況下，是可以音、義分離，讀甲聲而取乙義的。筆者猜測(cè)，《校注》不取《左傳》而以“陳”為姓氏，可能就是因?yàn)椴涣私饨w詩(shī)創(chuàng)作中有此慣例的緣故。殊不知，自古至今，姓陳的畫(huà)師甚多，“陳老”二字，如何能夠確指即陳佐之？且此聯(lián)對(duì)仗，“師陳老”如讀作“師—陳老”，如何對(duì)“血戰(zhàn)—春”？
但使橫風(fēng)吹不斷，憑誰(shuí)虎仆草奇文。《校注》曰：“‘天著’句：寫(xiě)天上白云飛動(dòng)之勢(shì)，說(shuō)天像穿著羊欣的白練裙。白練裙：白絹制的裙?！赌鲜贰ぱ蛐纻鳌分^羊欣年十二作隸書(shū)，為王獻(xiàn)之所愛(ài)重。欣夏月著新絹裙晝寢，獻(xiàn)之見(jiàn)之，書(shū)裙數(shù)幅而去。欣加臨摹，書(shū)法益工?！畱{誰(shuí)’兩句：意謂讓風(fēng)不斷吹出白云似練，可是請(qǐng)誰(shuí)在上頭草寫(xiě)奇文呢？”（第99頁(yè)）按：潘先生詩(shī)中的“白練裙”，比擬的不是“白云”，而是“白雨”。理由有四：一，詩(shī)的題目是“雨中渡滇?！?，此首寫(xiě)“雨”，為題中應(yīng)有之義。如依注者的理解，則此詩(shī)重點(diǎn)是寫(xiě)“云”，不免喧賓奪主了。潘先生嫻于詩(shī)學(xué)，恐不致寫(xiě)走了題。二，“天著羊欣白練裙”句是緊接著“岸眉陣雨走飛軍”而來(lái)的，進(jìn)一步描寫(xiě)“陣雨”，較合章法。三，從“岸眉陣雨走飛軍”句，可知這是一場(chǎng)急雨、大雨。從生活常識(shí)來(lái)看，此時(shí)天上似不應(yīng)有“白云”。四，以天之廣大，說(shuō)“白云”像是天穿著的裙子，也屬比擬不倫。只有蔽天的大雨，才當(dāng)?shù)闷疬@樣的比喻。順便提及，“但使橫風(fēng)吹不斷”句的“吹不斷”，自是“風(fēng)吹不斷雨”的意思，而不能理解為“風(fēng)不斷吹出云”。這首詩(shī)構(gòu)思奇妙，想落天外，為古人所不曾道，充分展示了詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造力。
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