鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書(shū)館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
經(jīng)過(guò)隋、唐、五代近四百年間眾多民間作者和文人作者的共同努力，詞業(yè)已由發(fā)源時(shí)僅可濫觴的一泓清淺，演為初具波瀾、力能浮舟的溶溶流川。而進(jìn)入兩宋時(shí)期后，因著創(chuàng)作隊(duì)伍的不斷壯大，創(chuàng)作視野的不斷開(kāi)闊，創(chuàng)作技巧的不斷新變，詞的發(fā)展形勢(shì)更有如江出三峽，一瀉千里，吞天坼地，濺玉噴珠，挾五湖百瀆之水赴海朝宗。近人編《全唐五代詞》，僅得一百七十余家，二千五百余首；而《全宋詞》及《全宋詞補(bǔ)輯》所收，卻多達(dá)一千四百三十余家，二萬(wàn)零八百余首（含殘篇）。盡管唐、五代詞散佚的比例更大一些，不能據(jù)今存數(shù)目斷言其詞人、詞作一定只有兩宋的八分之一；但兩宋詞壇之遠(yuǎn)較唐、五代為繁榮，卻是毋庸置疑的。單從兩者之間的量的對(duì)比上，我們也可以約略窺見(jiàn)詞在入宋后的鼎盛氣象。北宋的統(tǒng)治者有懲于晚唐、五代藩鎮(zhèn)割據(jù)，兵連禍結(jié)，禁軍怙亂，擅主廢立的歷史教訓(xùn)，早在建國(guó)之初就慫恿和誘導(dǎo)高級(jí)將領(lǐng)交出兵權(quán)，“多積金帛田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年”（《宋史·石守信傳》）。后來(lái)，又?jǐn)U大科舉取士及任官的名額，設(shè)置一系列疊床架屋的行政機(jī)構(gòu)，實(shí)行“官以寓祿秩、敘位著，職以待文學(xué)之選，而別為差遣以治內(nèi)外之事”（《宋史·職官志》）的煩瑣官制，建設(shè)起一支龐大的、以文職為主的官僚隊(duì)伍，作為保障其高度中央集權(quán)的基干力量。為了換取這一階層的忠勤服務(wù)，封建君主也必須給他們以?xún)?yōu)厚的生活待遇。因此，當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人蓄養(yǎng)家妓的風(fēng)氣，士大夫階層文酒雅集的風(fēng)氣之盛，是前朝所無(wú)法比擬的。此外，大一統(tǒng)政權(quán)的鞏固，又給飽經(jīng)晚唐、五代干戈俶擾之苦的人民提供了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，使他們得以用自己的辛勤勞動(dòng)，將社會(huì)生產(chǎn)力恢復(fù)并發(fā)展到一個(gè)新的階段。隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的日趨興旺發(fā)達(dá)，都市經(jīng)濟(jì)的日漸欣欣向榮，市民階層的人數(shù)急遽膨脹著，成為一股愈來(lái)愈不可小覷的社會(huì)力量。他們口腹之余，自然也要文化娛樂(lè)方面的享受，于是便有那民間樂(lè)工、歌妓“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆”（宋孟元老《東京夢(mèng)華錄序》），風(fēng)尚所趨，凌轢往世。上流社會(huì)與中下層社會(huì)對(duì)于聲歌的共同需求，構(gòu)成了推動(dòng)宋詞臻于極盛的合力。而由于這兩種社會(huì)階層有著不同的藝術(shù)旨趣，與之相適應(yīng)的詞的創(chuàng)作面貌也就大相徑庭。這在北宋前期表現(xiàn)得尤為典型。
貴族們得利較早，因而北宋早期詞壇是他們的一統(tǒng)天下。但貴族詞藝術(shù)高峰的出現(xiàn)，還在開(kāi)國(guó)后第三代君主仁宗統(tǒng)治時(shí)期，其代表作家是晏殊、歐陽(yáng)修。他們都官至宰輔大臣，詞作側(cè)重于反映士大夫階層閑適自得的生活以及流連光景、感傷時(shí)序的情懷；所用詞調(diào)仍以唐、五代文人駕輕就熟的小令為主；辭筆清麗，氣度閑雅，言情纏綿而不儇薄，達(dá)意明白而不發(fā)露，詞風(fēng)近似南唐馮延巳。其藝術(shù)造詣不可謂不高，然而因襲的成分較重，尚未能完全擺脫南唐詞的影響。晏殊的幼子晏幾道也擅長(zhǎng)小令，與晏殊并稱(chēng)“二晏”。他是由貴公子降為寒士的，親身經(jīng)歷了“華屋山丘”的人世滄桑，故其詞于高華之中深寓悲涼。論時(shí)代，他已入北宋后期；論流派，則仍是晏殊、歐陽(yáng)修的變調(diào)和嗣響。小晏以后，專(zhuān)學(xué)唐、五代令曲且以此名家的詞人，在宋代才算是絕跡了。市民階層的勢(shì)力不可能因統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的再分配而立刻壯大起來(lái)，它需要經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)水平提高、社會(huì)勞動(dòng)總量積累的過(guò)程。因而市民詞起步較晚，今存北宋早期詞作中尚見(jiàn)不到她的倩影。但她發(fā)展的勢(shì)頭很猛，也在仁宗時(shí)期達(dá)到了高潮，其代表人物是柳永。柳永一生飄泊，沉淪下僚，政治地位不高，故較能接近民眾。所作多描繪都市風(fēng)光，傳寫(xiě)坊曲歡愛(ài)，抒發(fā)羈旅情懷，內(nèi)容略豐富于晏殊、歐陽(yáng)修，語(yǔ)言也俚俗而家常，頗合市民階層的口味。他精通音律，長(zhǎng)期混跡秦樓楚館，與民間樂(lè)工、歌妓密切合作，創(chuàng)制了許多新腔，其中大多數(shù)是更宜于表現(xiàn)繁復(fù)多變的都市生活的慢曲長(zhǎng)調(diào)。慢詞在民間早已有之，但自唐以迄宋初的文人比較矜持，他們寧愿擇用那些句度類(lèi)似五、七言近體詩(shī)（那本是他們的拿手戲）的短調(diào)，而不甚措意于所謂哇聲淫奏的慢曲子。柳永是扭轉(zhuǎn)此風(fēng)的第一人。
詞的篇幅拉長(zhǎng)了，容量加大了，表現(xiàn)手段自然也要出新。于是，柳永將六朝、隋唐小賦的技法引進(jìn)詞的領(lǐng)域。他那層層鋪敘、處處渲染、淋漓酣暢、備足無(wú)余的作風(fēng)，確與崇尚含蓄、講究韻味、抒情小詩(shī)般的傳統(tǒng)文人詞大異其趣。由于柳永詞具有較廣泛的群眾基礎(chǔ)、較新鮮的時(shí)代風(fēng)貌，故而風(fēng)靡四方，贏得了“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》引西夏歸朝官語(yǔ)）的盛譽(yù)。概括地說(shuō)，北宋前期，主要是仁宗時(shí)期，詞壇上就呈現(xiàn)著這樣一種貴族詞與市民詞，雅詞與俚詞，令詞與慢詞雙峰對(duì)峙、二水分流的局面。當(dāng)然，晏殊、歐陽(yáng)修未始沒(méi)有俗詞、慢詞的創(chuàng)作嘗試，柳永也并非不作雅詞、令詞，以上所述，不過(guò)是就雙方各自的主導(dǎo)傾向而言罷了。同期還有一位以“張三影”出名的詞人張先，官?zèng)]有晏殊、歐陽(yáng)修做得大，但也不像柳永那樣仕途偃蹇，他的詞“適得其中，有含蓄處，亦有發(fā)越處”（清陳廷焯《白雨齋詞話》），大抵出入于兩派之間。
