knj亢乃堅(jiān)
《行者說》（二十四）
雞毛令箭，本源一體。箭者直指要害，要素有三：一者，雞毛平衡；二者，箭手技巧；三者，弓弦推送。是故，箭無雞毛，乃箭頭。反之，雞毛若不附著于箭尾，亦不過是個(gè)毛而已。
有曰：別拿雞毛當(dāng)令箭。反之亦然。令箭豈是雞毛。然有穿龍袍不像太子者，不覺輕重，不知箭毛之辯證，雞毛歸雞毛，箭頭歸箭頭，合則雞毛令箭矣。是故，觀汝如何用心。
思維觸及某年某月某日，記者某，于工作間眉飛色舞，炫以‘記者證’免費(fèi)如廁，省下一文角幣。遂果斷沒收其證件，并驅(qū)逐之。眾愕然，因問何故？即示：以證照私占一角幣公共衛(wèi)生費(fèi)者，其人格不及垃圾，此為一；糟蹋高尚職業(yè)，又作踐自己，此為二；三者，又當(dāng)眾賣乖，毫無羞恥之心。故驅(qū)逐之，以儆效尤。
社會(huì)大染缸，釀造形形色色，更有攀緣者，慣以‘大師’自居，常以‘作品’敲門，偶遇善緣，舍以稀有，便大肆招搖，手段窮極。然，他人之酒，豈能喝出己之瀟灑。聰明蒙遮智慧，必將自掘墳?zāi)?。再置善意提醒于不覺者，則必將自毀道業(yè)于固執(zhí)，且貽笑大方。
謙謙君子，逢緣感恩，方呈吉祥；堂堂學(xué)者，知遇隨喜，方顯尊貴。豈能以芝麻西瓜之市儈，度量為人之方規(guī)。
嗚呼，每以聰明揣摩人事者，自討沒趣，毫無睿智可言。
天之高遠(yuǎn)，地之厚重。而為人知行于大千，豈能蠅營茍且，心懷僥幸。雞毛令箭，用之有道，身份證照，豈可隨意以角幣收購如廁之特權(quán)。凡此種種，不一而足。
念天地之悠悠，四時(shí)景幻，雖屬無常，卻循輪回之自然規(guī)律。而三季人者，常于市井，蠱惑逍遙，混淆視聽。
