37、子張（4）
151、禹行舜趨
最悲煮豆爨枯萁，師出同門(mén)安可欺？
勸學(xué)雄文足名世，蘭陵應(yīng)悔亂連詞。
題解：傳說(shuō)禹治水時(shí)，腿瘸了，只能踮著腳走路。據(jù)說(shuō)舜在父母前總是低頭而趨（禮貌地小步快走），以表示恭敬。這里指子張氏之賤儒仿效禹、舜走路，故作圣人之態(tài)。這是荀子對(duì)子張的批判之語(yǔ)。
出處：《荀子·非十二子》：弟佗其冠，衶襌其辭，禹行而舜趨，是子張氏之賤儒也譯文：
152、書(shū)諸紳
孔門(mén)師課坐書(shū)堂，字若珠璣寫(xiě)錦裳。
后世儒生常記醒，顓孫當(dāng)眾印襟章。
題解：書(shū)諸紳：即“書(shū)之于紳”。“紳”，系在腰間下垂的寬大的衣帶。把警句、格言寫(xiě)在腰間的大帶子上。
出處：《論語(yǔ)注疏·衛(wèi)靈公》子張問(wèn)行。子曰：言忠信，行篤敬。…子張書(shū)諸紳。
153、夫子之墻
學(xué)林高處乃師墻，治國(guó)依然楚霸王。
不用文章修國(guó)祚，何堪列強(qiáng)太猖狂？
題解：以夫子墻來(lái)形容孔子學(xué)問(wèn)高深﹐后以“夫子墻”比喻人之才德高不可攀。
出處：《論語(yǔ)注疏·子張》：夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富。得其門(mén)者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！
154、門(mén)墻桃李
夫子高居百仞墻，門(mén)前桃李竟芬芳。
莫嘆八派傳千代，最喜孔文香外疆。
題解：比喻后進(jìn)者或?qū)W生。子貢說(shuō)自己只能走進(jìn)孔子的門(mén)墻而矣。
出處：《論語(yǔ)·子張》：“夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】耿漢東，安徽省濉溪縣人，詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家，地方文化學(xué)者。1993年開(kāi)始創(chuàng)作并在發(fā)表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成語(yǔ)與典故》、《淮北的歷史人物》兩書(shū)，分別被安徽省社科聯(lián)評(píng)為2015年度、2019年度優(yōu)秀社科讀物?，F(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
責(zé)任編輯：孫克攀
