唐古拉山無(wú)人區(qū)是個(gè)夏季牧場(chǎng)，因此，說(shuō)是無(wú)人區(qū)，實(shí)際上還是有人在里面活動(dòng)過(guò)的。
我們?cè)跓o(wú)人區(qū)里測(cè)繪時(shí)，也曾經(jīng)遇到過(guò)藏族牧民流動(dòng)牧場(chǎng)的宿營(yíng)地。一般這種流動(dòng)牧場(chǎng)的宿營(yíng)地，最重要的標(biāo)志就是牛糞堆。
牛糞是唐古拉山牧民最常用的燃料。牛吃的是草，牛糞干了以后就是一塊塊草粑粑。把干牛糞堆在一起，上面加上鐵架子，就可以燒東西吃了。我們每到一個(gè)新的地方住宿，首先就要搭帳篷，揀牛糞。帳篷好搭，牛糞卻不是每次都好揀的。往往為了揀牛糞，要跑出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。唐古拉山無(wú)人區(qū)里沒(méi)有樹(shù)，見(jiàn)不到牛糞，吃飯就成了問(wèn)題了。因此，每當(dāng)遇到藏民的流動(dòng)牧場(chǎng)宿營(yíng)地，我們都很高興。
游牧的牧民們也有自己的游戲規(guī)則，比如，這個(gè)牛糞堆，后來(lái)的人可以用，但用了以后，你要揀來(lái)新的牛糞把它補(bǔ)上。這樣，下次再有人來(lái)，就繼續(xù)有干牛糞可以用。
在這種流動(dòng)宿營(yíng)地的火塘灰中，經(jīng)常埋著一些藏族牧民的生活用品，我們就看到過(guò)大銅鍋、酥油桶之類(lèi)的用品。這些用品，你也可以用。用過(guò)后，洗干凈，埋在原處就行了。從這些流動(dòng)宿營(yíng)地，我們可以感受到藏族牧民們的真誠(chéng)和好客。
唐古拉山沱沱河沿岸起起伏伏的山梁、山包很多。遠(yuǎn)看就是很普通的山包包，有的山包包卻是空的。那些山洞，為無(wú)人區(qū)的野獸和猛禽提供了庇護(hù)之所，也隱藏了一些人類(lèi)歷史的秘密。
有一次，我背著測(cè)繪儀翻山梁。測(cè)繪儀是很嬌貴的東西，盡管有防護(hù)罩，還是怕磕碰。因此，背著測(cè)繪儀的人，不能騎馬，只能步行。翻過(guò)一道山梁，眼前竟出現(xiàn)了一塊世外桃源般的仙境。仙境里沒(méi)有樹(shù)，但那不知名的連片的花草，以及仙境中靜謐的環(huán)境，無(wú)不給人一種幻覺(jué)。仙境的四周都是山體，唯有中間一塊相對(duì)封閉的草地。從我們來(lái)路這面算是緩坡，其余三面都是陡壁。陡壁上兀立著成群的禿鷲，還能聽(tīng)見(jiàn)嗷嗷待哺的小禿鷲的叫聲。
我想穿過(guò)草地到對(duì)面的峭壁下去尋找出路，走到三分之二時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有“羊群”，再細(xì)致看又不是羊群，而且這些“羊”很奇怪的一動(dòng)都不動(dòng)。為了安全，我馬上把測(cè)繪儀用草遮蓋好。自己提著槍先匍匐前進(jìn)摸上去看個(gè)究竟。摸到約200米的地方，我看見(jiàn)“羊群”中有一只箱子。這下，就更緊張了。無(wú)人區(qū)里一般是不會(huì)碰見(jiàn)人的，因此，見(jiàn)到箱子，又看不見(jiàn)人的情況下，難免蹊蹺。我當(dāng)時(shí)是一個(gè)人，心里想著怎么保護(hù)好測(cè)繪儀。那些“羊群”，我也看清楚了，是一包包捆扎在一起的東西。離那些東西和箱子約百米左右，是峭壁，但峭壁下有幾個(gè)洞，洞里一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有。我也不敢冒失，就靜靜地監(jiān)視著，等待后面部隊(duì)的人上來(lái)。
其他人因?yàn)橛旭R騎，就負(fù)責(zé)收拾東西，我背儀器，步行，因此先行。
好不容易等到大部隊(duì)來(lái)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)了情況，馬上停止前進(jìn)，派人摸上來(lái)和我聯(lián)系。我把情況大概說(shuō)了一下，把我們的人分成三部分，一部分跟我準(zhǔn)備突擊，另一部分分成二個(gè)組，形成鉗形包圍，負(fù)責(zé)掩護(hù)和防止意外情況，還有二個(gè)人負(fù)責(zé)看護(hù)儀器和東西。我們當(dāng)時(shí)的測(cè)繪小組是由我們青海省軍區(qū)獨(dú)立營(yíng)的半個(gè)班和福州127部隊(duì)測(cè)繪大隊(duì)的一個(gè)組組成的，論打仗，只能看我們玩。安排好以后，我?guī)е粋€(gè)藏族民工和二個(gè)戰(zhàn)士先摸上去，讓藏族民工用藏語(yǔ)喊了好幾遍話，幾個(gè)洞里都沒(méi)有反應(yīng)。于是，我就連滾帶爬地摸到洞口，咋呼了幾句，還向洞里扔了幾塊石頭，揚(yáng)言是扔的手榴彈，結(jié)果還是沒(méi)有動(dòng)靜。藏族民工膽子更大，鉆進(jìn)洞里看了一圈，確定沒(méi)人，一場(chǎng)驚虛算是結(jié)束了。
那些捆著的東西，是一捆捆羊皮大衣，箱子里有一件呢子的袈裟，有一個(gè)碗底很厚的小銀碗。幾個(gè)洞里都堆著成包的鹽巴，都是用牦牛毛編織的口袋裝著，一包像如今5公斤米那么大，有200包左右。鹽巴，在藏族地區(qū)自古是比較珍貴的東西，歷史上，曾經(jīng)用鹽把當(dāng)錢(qián)幣用過(guò)。這么多鹽巴堆在這荒無(wú)人煙的地方，肯定是有故事的，只是我們沒(méi)有時(shí)間去探究了。洞里洞外的東西，我們都通知測(cè)繪大隊(duì)，專(zhuān)門(mén)派人去清理了。很多天后，一個(gè)隨組的藏族民工拿了一張很漂亮的紅狐皮，沒(méi)事就搓揉，那是他們的硝皮方式。我問(wèn)他哪里搞的，他才告訴我，有一個(gè)洞里有好多漂亮的野獸皮。
說(shuō)是無(wú)人區(qū)，里面的人跡還真不少。我相信，在唐古拉山無(wú)人區(qū)里，至今都還有這種不為人知的秘密。
馮京三先生
【作者簡(jiǎn)介】馮京三，男，漢族，1952年出生。
1968年到江蘇溧陽(yáng)農(nóng)村插隊(duì)。
1969年到青藏高原當(dāng)兵。
1973年復(fù)員回南京工廠當(dāng)工人。文學(xué)青年。
1978年進(jìn)入南京電影制片廠成為電影工作者。
1987年在江蘇省省級(jí)機(jī)關(guān)干部管理大學(xué)中文大專(zhuān)畢業(yè)。
1988年獲得影視照明中級(jí)職稱(chēng)。
1992年代獲得電工技師職稱(chēng)。
2012年退休。
1988年，開(kāi)始收藏中國(guó)古錢(qián)幣，進(jìn)入收藏界。主要收藏中國(guó)古錢(qián)幣，糧食票證，老墨，中國(guó)瓷器等。現(xiàn)在是中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)古錢(qián)高級(jí)鑒定師。
1991年，從馬路邊開(kāi)始學(xué)跳老百姓自?shī)饰璧?，進(jìn)入舞蹈界。首先提出創(chuàng)建中國(guó)原創(chuàng)現(xiàn)代交誼舞理論，首創(chuàng)《南京小拉舞》，中國(guó)第一個(gè)原創(chuàng)現(xiàn)代交誼舞舞種，于2000年申報(bào)了著作權(quán)，填補(bǔ)了中國(guó)舞蹈文化發(fā)展史上沒(méi)有自己的現(xiàn)代交誼舞的空白，打破了世界現(xiàn)代交誼舞舞臺(tái)上，西方舞蹈獨(dú)霸天下的局面。
2015年，出版了《舞蹈藝術(shù)的定義》著作，填補(bǔ)了世界舞蹈文化發(fā)展史上舞蹈基礎(chǔ)科學(xué)理論上的一項(xiàng)空白。
2002年，獲得首屆全國(guó)交誼舞大賽冠軍。
2005年，獲得南京小拉舞舞王稱(chēng)號(hào)。
2006年，成為江蘇省舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員，專(zhuān)業(yè)舞蹈家。
2008年，獲得世界體育舞蹈（中國(guó)）錦標(biāo)賽冠軍。
年輕時(shí)就開(kāi)始做“文學(xué)夢(mèng)”，至今未醒。閑時(shí)筆耕不斷，雖不成果，但初心不改。學(xué)《愚公移山》，總有感動(dòng)上天之時(shí)。
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