不死之光
作者丨王偉 (知止）- 中國
朗誦｜陽臺（中國）
審美主義，是個體與世界最為自由的關系，是個體在面對有限的生命時，所能做出最好的選擇。
中國人對美有無盡的崇尚，它是先人堅守過的信仰。如孔子謂：“興于詩，立于禮，成于樂”，是為雅正之美；莊子曰：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說”，是為澹然之美；荀子曰：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”，是為自然之美。無論是儒家的道德文章，還是老莊的天地大道，它讓每一個中國人，都能找到一個出口。
審美，是對生活最真誠的信仰。與美的事物在一起，便能供養(yǎng)靈魂，滋潤內(nèi)心，即使身在斗室，也能見出萬物博大。古人謂君子八雅之美，琴棋書畫，詩酒花茶?！爸倚⒍Y義仁”為做人之德美，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈子之美，“翩若驚鴻，婉若游龍”是曹子健之美，“一張琴，一壺酒，一溪云”，是蘇軾之美，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是傳統(tǒng)士大夫之美。
自五千年歷數(shù)，三周禮儀，孔孟思想，諸子百家，人類文明一開始即是珠峰。建安風骨，竹林七賢，江左風流，唐的大氣，宋的極致，如今去哪兒找魂？當下的書法家協(xié)會比之以王羲之為書協(xié)主席的東晉時代？以當下美協(xié)為代表的作品比之八大山人為代表的藝術審美？你會如何認為？為什么那個時代沒有協(xié)會，大家卻層出不窮？在士大夫時代，知識和文化是唯一的時尚。窮其一生的時間來讀書和丈量山川，這種土壤開出的文明之花，當然異常美麗。
藝術之美，是人類文明璀璨的明珠，在時光隧道里閃爍著耀眼的光芒。中華藝術，在一代又一代圣人墨客的筆下，穿越萬古黑夜，照耀千秋萬代?？桌厦锨f，李杜蘇辛，都是文明之光的創(chuàng)造者，其靈魂與思想、藝術，是人類審美的標簽。
我們這個時代，首先不是藝術家的缺失，而是美學轉了個方向，畸形而變態(tài)，以丑為美，以缺德為美，一大群丑陋的靈魂在名利的驅動下讓美蒙塵。宋代的春晚，導演是宋徽宗，頭牌演員是歐陽修、蘇東坡、王安石、辛棄疾、黃庭堅、秦少游、李師師、李清照……一大堆實力派明星，所演的節(jié)目被永遠收藏，若要計算瀏覽量，一定秒殺當今所有網(wǎng)紅吧？
英國作家王爾德說：“只有膚淺的人才不以貌取人?！?人丑就應該低調(diào)，丑當然無罪，如果丑還出來嚇人，特別是用文字、藝術表達的形式，那就成了罪人，是對美的褻瀆。有些所謂的名人，大文豪莫鹽老師，觀其面，眼睛如省略號一線鋪開，頭發(fā)如枯藤老樹昏鴉，身材比潘金蓮原配；讀其詩，我差點小便失禁！意象，格局，境界，張力，想象力，審美，思考力……完全看不到；賞其書法，如廁所蛆滾，泥鰍入溝，臭如胖婦裹腳。找一竹塊，置我左腳書寫，比他強十倍。丑陋的大多數(shù)，輕飄飄的靈魂，在這個舞臺上演。魯迅先生安在？早被氣成墓碑了。
當下的城市，所有人都急著趕路，沒有人懂得慢慢前行。到處都是摩天大樓，統(tǒng)一的矩形列陣，鋼筋混凝土配上牢房式的窗戶，城市千篇一律，所有建筑都是贗品，是美國，是歐洲，是世界各地，但從來不曾是中國，是我們，是自己。奇形怪狀的建筑目不暇接，連名字也都是維也納莊園，比華利山莊。所有人都在模仿，沒有人愿意創(chuàng)造。房子是謀求暴利的賭注，從來不是改變生活的建筑。我們推倒了的是幾千年文明的古城，建成了一個又一個的城鄉(xiāng)結合部，如同大媽們手里拎著香奈爾，明明在菜市場討價還價，心里卻自我美好地認為在巴黎時裝周走秀一樣。鐵嶺大城市，茅臺國際機場，每個中國人的心中都認為自己的城市超越了東京，趕上了紐約，在縣城地溝油燒烤攤上喝了兩瓶工業(yè)酒精加水勾兌的啤酒后，放聲高唱：厲害了我的國！
我們站在歷史最奢侈的路段，卻一直在讓歷史蒙羞。我們以理想之名起草城市，但如今只能以絕望收場。
如果你開車在路上不小心遇到一輛中國深圳不要的〈BYD〉工廠生產(chǎn)的秦，請趕快靠邊停，不然你會瞎了眼，這個全世界最缺德的車，用全世界最高亮的LED做成了最大的尾燈，在踩下剎車的那一刻，屁股后面是一片血紅的海洋，后車司機會仿然進入了紅燈區(qū)，整個人會沐浴在血紅的祥和之中，無法自拔，靈魂出竅。據(jù)說被照過的司機猶如被倉央嘉措開了光，是一種絕無僅有的超級體驗。我們幾十年的工業(yè)革命換來的是中國式仿寶馬車身，中國式仿保時捷車身，如同姑娘們的胸部和臉，上帝之手也無法改變得了我們的內(nèi)涵及心臟。德國一百年前的奔馳汽車比百年后的中國汽車一樣的高大上，大哥們，土豪們對汽車的唯一訴求，四驅，高大，大意味著面子，高意味著權利。坐在一米高的霸道上俯看腳底，仿佛可以指點江山，君臨天下。再貼一個318國道地圖，仿佛就有了詩和遠方，就有了雪山圣水的加持，就有了越過山丘的悲涼，其實開過的海拔最高莫過于人民路的高架。
我們的審美出了什么問題？以人民幣為價值追求的時代，先富起來的土豪墻上必掛的天道酬勤和士大夫精神為代表的蘇東坡，附庸風雅成了滾滾之潮，洶涌而至。所謂的大家范先生手下幾百人的復制工廠，精準地找到了市場定位，你收藏的不是大師藝術品，不過是復制幾百遍的贗品，恰到好處地滿足了土豪們的虛榮心。
走得太快了，等一等身后的靈魂！經(jīng)歷了幾千年的農(nóng)耕文明，在饑寒交迫中終于吃飽喝足了，于是我們需要精神文明來填空。應運而生的滿大街的廣場舞，最炫民族風也不是苗族山歌孔雀之舞。大爺大媽們隨身攜帶的也不是愛國情懷，而是北京滿族正黃旗的優(yōu)越感。不穿遮羞布的抖音，娘炮的肆意橫行代表了當下的主力審美傾向。
心靈之美，虛假是唯一的出路。拼多多拼的不是多多，拼的是假貨橫行，馬爸爸也不是親爹，上淘寶淘了幾十年也沒淘到寶貝，而是一堆又一堆的爛貨，滿大街的信貸公司騙走的不單是老百姓的血汗錢，而是一個時代的良心，張家的毒奶粉賣給了李家孩子喝，李家的瘦肉精賣給了張家吃，我們心靈美得以這樣互害模式而存在，當下流行一句話，“來吧！互相傷害吧?！焙每吹墓媚镎菡?，有趣的靈魂萬里無一，真、善、美早已在人間絕跡，毫無節(jié)操，一切向錢看齊，這個是時代的主題。
在哪兒發(fā)現(xiàn)美？美出在郭德綱的阿曼尼西服上，美在趙四劉老根大舞臺上，美在趙本山，小沈陽插諢打科的二人轉，等同于土家十八摸的現(xiàn)代中國式話劇?？氨壬勘葋喌牧_米歐與朱麗葉。
詩歌之美體現(xiàn)在莫鹽老師的《餃子歌》里，賈淺淺淺的《屎尿橫行》，秀華姐姐的《睡你》省廳級干部的《平安帖》里，微信、抖音的出現(xiàn)，祖國大地滿大街的詩人、哲學家，鼻子會出氣，立地成詩人，會拿筆，立馬成書畫大師，一派“百花齊放，百家爭鳴”之氣象，我們仿佛迎來了文藝復興之盛世，五千年文明，現(xiàn)在即巔峰。
音樂之美，以小蘋果、鳳凰傳奇等鄉(xiāng)村非主流，后現(xiàn)代音樂創(chuàng)作為主流，顛覆了廣陵散、春江花月夜、邁克爾·杰克遜、肖邦等一幫過氣音樂。大街小巷飄起的最炫民族風，如綠洲之于沙漠滋潤著人民的心田。
康德曾說，“美是人的一種主觀性、普遍性感知”，對于讀過史書，讀過唐詩宋詞的人來說，主觀性感知里一定知道美丑。但是我們都一如既往地拋棄美好，擁抱丑陋。
魚忘記了滄海，鳥兒不能飛翔，蟲忘記了塵埃，神忘記了永恒。我還是想堅持自己的生存法則，在冷漠的世界里，深情地活著；在頹廢的環(huán)境中，熱血地活著。
黑夜茍延殘喘，太陽明天照舊升起。即使萬物枯萎，日月不明，我依然堅信，美依然是美，美是人間不死之光！
作者&書法家簡介：
王偉，筆名知止，著名書法家，作家，詩人，房地產(chǎn)CEO。心有八愛：寫字，碼文，插花，登山，玩茶，收藏，舞者，廚藝。
自幼學詩習書，飽讀古今經(jīng)典，以蘇東坡為偶像，以王羲之為榜樣，將有趣靈魂落于文字，將魏晉風華融于筆墨，作品滿含蜀風雅韻，盡展云天襟懷。
代表作：《如果我在四川遇見你》、《巴渝大地賦》、《蜀山賦》。曾出版作品集《白晝之光》、《明月清風》、《中國當代作家精選》等。
詩觀：思想是文章的母親，哲學是文章的近鄰，境界是文章的靈魂，張力是文章的生命力。有天地正氣，有愛的力量，有溫度的生命，有氧氣的文字，有深刻的思考，于虛無的內(nèi)心種植芳香，茍且而深情。
書法觀：書法，骨子里的中國藝術。書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人。為書寫注入生命的意義，于靈魂深處鋪開時光，筆墨穿行，長河流淌。
特邀金牌女主播簡介：
陽臺，熱愛生活優(yōu)雅大氣心存美好的女子，堅韌不拔積極樂觀勇往直前的旅者。
本期薦稿：白曼（香港）
本期總編：靜好（英國）
注：本期書法歸作者所有。
