剛學(xué)佛時以為學(xué)佛與做人是不同的兩回事，現(xiàn)在看來，原來學(xué)佛與做人是相通的，而不是相違背。太虛法師說：“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真現(xiàn)實?！边@句話也是學(xué)佛與做人關(guān)系的概括吧。佛法能夠讓社會更和諧、促進人與人友善、改善不和睦的家庭關(guān)系等，但究竟的意義還在于讓每一位眾生能夠最終脫離痛苦的輪回。佛法與世間法并不發(fā)生沖突，只要細(xì)心加以體會就能發(fā)現(xiàn)，用佛法理念去生活，將是美滿和智慧的人生。
專心致志
佛經(jīng)里說：制心一處，無事不辦。”即是說明在學(xué)習(xí)佛法過程中，對于學(xué)修的教法要專注，才能深入了解教法含義，不至于浮光掠影式的聞思。在生活中亦是如此，無論學(xué)業(yè)還是事業(yè)，只要長期堅持一個領(lǐng)域或?qū)W科，再配以正確的方法，就一定會有一番作為與成就。
有的朋友常說現(xiàn)在的工作難找，學(xué)業(yè)難成。其實不然，社會越是快速發(fā)展，就越需要大量的人才做為支撐，只是自身技能不完善的前提下才找不到合適的工作。如果能調(diào)整好心態(tài)，完善與提高自身的技能，一定會有所成就。
做人只有把有限的時間和精力放到最有意義的事情上才會有所突破，在學(xué)佛中體悟做人的道理，在生活中領(lǐng)會佛法的智慧妙用，這樣互相借助才能獲得智慧灑脫的人生。
誠實守信
五戒當(dāng)中講到不妄語，即是心口如是，言行如一。從小父母就教導(dǎo)我不能撒謊，做人要誠實。很多商人始終相信一句話：小勝靠智，大勝靠德。如果一個人從做人與經(jīng)商方面不能做到誠實講信用，我想他在其他方面將會失敗。對同事、對親人、對師長不能存有虛偽之心，當(dāng)你懷著一顆真誠心與他人相處之時，對方能切實感受到的，也才能回報你以真誠，而不是彼此之間的爾虞我詐。
做人只有誠實才能得到內(nèi)心的寧靜，可以在任何場合下都無所畏懼，因為不存在對他人的欺詐，自然也不會擔(dān)心會有他人的惡意相加。做人只有始終以誠信為主，說話才會被他人采信，講過的話才會有份量，如果經(jīng)常是口是心非，久而久之身邊的人也會離這種人遠(yuǎn)去的。
積極樂觀
人的生活態(tài)度在很大程度上取決于心態(tài)，不同的觀念造就了不同的人生。做人做事無論什么時候都應(yīng)懷以積極樂觀的心態(tài)去面對，消極避世解決不了任何問題。大乘佛法也主張自利利他，相信通過今天的努力學(xué)修，一定會成就明日的無上佛道，從而廣渡十方一切有情。
人的一生會遇到無數(shù)次艱難困苦，只有培養(yǎng)一種樂觀健康的心態(tài)才能不被困難所擊倒。古今中外在做學(xué)問或者事業(yè)上有一翻作為的人，都是經(jīng)歷了無數(shù)障礙才能有所成就的，正所謂：“吃得苦中苦，方為人上人?！睂W(xué)佛與做人都是如此。樂觀的心態(tài)能使疾病快速轉(zhuǎn)好；樂觀的心態(tài)能使困境轉(zhuǎn)為佳境；樂觀的心態(tài)能轉(zhuǎn)敗為勝；樂觀的心態(tài)能使悲觀的人生走向光明。
自 省
人格要想不斷完善就需要自省，學(xué)佛要想不斷進步也需要經(jīng)?；谖蚴欠裨谛扌猩嫌心男┎蛔?。我覺得自省的概念與懺悔的概念有著很大程度上的相似，都在某種層面有著反思的本質(zhì)在其中。道德高尚者通過長年累月與人交往過程中反思總結(jié)出的，因為人無完人，做事難免有過失，有了過失要悔改，才能不斷完善。中國傳統(tǒng)文化提倡吾日三省吾身；佛法教導(dǎo)我們經(jīng)常懺悔。目的都在不斷完善人格與修行。人最難面對自己的缺點和不足的。通常見到他人的不足，很少反醒自己的過失，這也是人與人的不同。自省也是美德，也能促進人際交往。在工作猶豫不前時需要自省一下工作方式；在人際關(guān)系糟糕時自省是否要改善關(guān)系模式；在佛法修學(xué)上遇到障礙也要自省，是否修行方法與理解上產(chǎn)生了岐義。
寬以待人
每個人都是這個社會的一員，人的一生中要與形形色色的各種人打交道，每個人來自不同的地區(qū)，所接受的教育與民俗也各不相同，只有敞開胸懷無敵意的與大家相處，才會取得非常融洽的氛圍。有個很洽當(dāng)?shù)谋扔鳎蠹叶颊f寺院建筑的最前面通常是天王殿，里面坐著彌勒菩薩，笑臉慈視一切前面敬香的眾生。我們佛弟子同樣要向佛菩薩學(xué)習(xí)這種平等慈視一切眾生的心量。佛陀也教導(dǎo)我們要對一切眾生慈悲，即能力所能及的施予眾生安樂，拔濟眾生苦難，我們雖然現(xiàn)在是凡夫，但也要盡量向佛菩薩學(xué)習(xí)。對待不順?biāo)熳约盒囊獾娜撕褪?，要轉(zhuǎn)變一種心態(tài)去看待，人在世間生存，不可能事事都以自己的意愿為轉(zhuǎn)移，要學(xué)著換位思考，用種包容與體諒的心態(tài)與眾人相處，畢竟人在社會生存是要與其他個體互動而不是獨立存在的。
做人與做事能有多大的成就，也取決于心量能有多大，正所謂心量有多大你的世界就有多大，要做一個無所不包的人，才會給自己和他人帶來愉悅的生活。
