作者簡介：
詩情畫意，（本名賀孟章），50年生人，大專文化，河北平鄉(xiāng)縣人，退休前任縣法院副院長。愛好文學(xué)，現(xiàn)為邢臺市詩詞協(xié)會理事，文章詩詞曾多次在河北法制報(bào)、燕趙都市報(bào)、邢臺日報(bào)、以及刊物上發(fā)表。2012年出版詩集《新聲新韻》。
磨棚詩文會
作者｜賀孟章（河北）
1958年，我的家鄉(xiāng)常河鎮(zhèn)辦起了集體食堂，全村人在一個鍋里吃飯，家家擓籃提罐去食堂領(lǐng)飯。到了1960年，由于自然災(zāi)害的影響，農(nóng)業(yè)收成很差，糧食極度短缺，人們吃不飽，就用谷糠、野菜充饑。大隊(duì)食堂無法維持，遂下放到小隊(duì)。生產(chǎn)隊(duì)安派我父親為第三小隊(duì)食堂磨面，賀老澤為第二小隊(duì)食堂碾米、軋紅薯干。
我父親賀老會，是宣統(tǒng)元年（1909）生人，上過兩年私塾。一生愛好讀書，篤志儒學(xué)，常以“固窮”自勉。賀老澤，幼年曾師從本鄉(xiāng)名儒孫連三先生，因聰慧穎異，多得先生獎掖，后因時(shí)局荒亂而輟學(xué)務(wù)農(nóng)。二人雖然同居一村，志趣相投，但因?yàn)椴皇且粋€生產(chǎn)小隊(duì)，且居住較遠(yuǎn)，平日里各自忙于生計(jì)，也就沒有什么來往。這次，生產(chǎn)隊(duì)安排二人在一塊兒干活，正好給他們提供了一個交流的機(jī)會。
磨棚在一個破舊的大院兒里，三間北房沒有門子，窗戶也沒了窗欞。西邊是碾子，東邊是磨，中間靠墻放著一個碾米的搧車。院子里有一顆高高的洋槐樹，經(jīng)常招來一群群的烏鴉和麻雀。一進(jìn)院兒便聞到牲口的糞便氣味，不是碾米磨面是沒人到這個地方來的。在破舊的磨棚里，二人沒有了人群的嘈亂，忘記了生活的艱苦，伴隨著隆隆的石磨和咯咯吱吱的碾子聲，敞開心扉，暢談志趣，一座磨棚競成了他們的“桃源”圣地。
他們所談及的話題或古或今，或史或文，內(nèi)容十分廣泛：
“圣教的宗旨，是教人用經(jīng)書的道理去改造自己的思想和行為，自己做到了，然后去‘齊家、治國、平天下’，不是教人背頌訓(xùn)詁章句，雕琢辭藻以夸耀識見，博取名聲地位的”。
“王陽明先生也正是針對社會上空談圣學(xué)，只在文字辭章上下功夫的習(xí)氣，提出了‘知行合一’的心學(xué)觀點(diǎn)的”。
“實(shí)際上，圣教原本就是知行合一的，孔夫子的‘朝聞道夕死可矣’的論斷，就是最好的注腳，其中的‘聞道’二字 ，不是聽到了‘道，’而是得到了‘道’。只是聽到‘道’，怎么能具有‘夕死可矣’的價(jià)值呢？‘道’本來是讓人‘行’的，如果只在讀誦章句上下功夫，不去身體力行，離道就更遠(yuǎn)了。只有能‘行道’才是真正的‘知道’”。
“陶淵明的外祖父孟嘉，也是才思敏捷，倜儻灑脫的社會名流，曾留下了‘孟嘉落帽’的千古美談”。
“‘文章憎命達(dá)’這句話不能理解為：文才高的人，天生命運(yùn)就應(yīng)該乖舛，它的深層意思是：文章是代圣人立言的，寫文章的人一定會堅(jiān)守節(jié)操，主持正義，絕不為名利地位而趨炎附勢，這樣，就往往得不到當(dāng)權(quán)者的喜歡和重用。這句詩是杜甫老先生對丑惡社會現(xiàn)象的鞭撻”......
有時(shí)觸發(fā)詩興，二人也即物作詩，相互唱和。如我父親的《賦石磨》：“慨然一諾下高山，白室黃牛心自安。敢笑王侯身畔玉，朝隨漢制暮隨番?！辟R老澤的《賦?！罚骸案┦咨焯悴讲狡D，汗星喘日幾曾閑。隨人溫飽隨人醉，食草臥荒飲冷泉”。
二人有時(shí)也作一些謎語、字謎以開心取樂。如我父親作的石磨謎語：“雷隆隆而不雨，石磊磊而不山。路迢迢而不遠(yuǎn)，雪飄飄而不寒”。賀老澤的搧車謎語：“一物生來就地蹲，呼呼生風(fēng)不生云。慢道枉費(fèi)搖曳力，吞入黃沙吐出金”。他們做的字謎有：“目字加兩點(diǎn)，莫當(dāng)貝字看。貝字欠兩點(diǎn)，莫當(dāng)目字看”。“聯(lián)吳火燒戰(zhàn)船，竭力謀取西川。得了西川領(lǐng)土，三國之勢鼎然”。“遠(yuǎn)看像個馬，近看像個牛。像馬沒有腿，像牛沒有頭。仔細(xì)一琢磨，是馬不是?！薄！耙粋€王八真稀罕，倆角長在頭上邊。掀開尾巴仔細(xì)看，原來小丑在里邊”等等。他們編寫的謎語和字謎足可以集成一本小冊子。
賀老澤還同賀老勤、常老德這些長輩們，經(jīng)常聚在我家，和我父親談?wù)撘恍﹪H、國內(nèi)的時(shí)事新聞。有一次他們在談到“老撾”這個國家時(shí)，本應(yīng)讀作“l(fā)ǎo wō”。他們卻讀成了“l(fā)āo zhuá”，查了字典后，大家哄堂大笑。更多的還是談一些歷史故事和本地古跡。如：據(jù)說“秦始皇出巡離京時(shí)，民間就有了‘秦始皇，秦始皇，走到沙丘一命亡’的童謠”?！扒厥蓟食鲅矚w來途中，死在了王固村。王固的“固”，本來是故去的‘故’，后來叫轉(zhuǎn)了，叫成王固了”。“《蘇三起解》中的王三公子王金龍，據(jù)說是曲周人，他爹是明代的兵部尚書。蘇三死后，由于身份低賤，沒她讓進(jìn)祖墳”等。
六十年彈指一揮，這些老人都早已作古。但是，他們對傳統(tǒng)文化的篤信執(zhí)著之情和文雅閑逸之風(fēng)，至今讓人敬慕懷思。
本期總編：靜好（英國）
注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
