百善孝為先
郭應(yīng)昭
世有云卷云舒、花開花落，人有七情六欲、禮義廉恥……人生一世，草木一秋，倘細(xì)思之，當(dāng)有感喟：大千世界，來去匆匆，站位不同，觀念有異，悠悠光陰，或尺短，或寸長。孝敬父母，則天經(jīng)地義。
多子女時代，父母為養(yǎng)家糊口，披星戴月，勞多憩少，含辛茹苦，費盡心血，冀兒無恙，盼女有成；單子女時代，父母為培龍育鳳，嘴含手捧，誠惶誠恐，殫精竭慮，傾囊而出，雖貧樂道，雖苦猶甜。多子女時代的父母現(xiàn)多為80歲左右，單子女年代的父母多為40—75歲之間。這里要說，不論多子女還是單子女時代，父母養(yǎng)育孩子的拳拳之心，可謂日月可鑒。
現(xiàn)實家庭生活中，要父母對子女們絕對“一碗水端平”恐有難度，有的父母還可能“偏心”，子女間因此難免不生齟齬，有的對父母心存怨言和芥蒂;獨子（女）多要求父母盡“隔代養(yǎng)育之責(zé)”，多數(shù)老人也愿寓樂其中，不辭辛勞。但挑剔毛病不領(lǐng)情的“啃老族”不乏其人。坊間有傳言如鏡：“一對父母養(yǎng)十個兒子，兒子被養(yǎng)成騾子；十個兒子養(yǎng)一對父母，父母被養(yǎng)成猴子?！薄盃斈處O花錢吃力、擔(dān)心受怕不討好！”兒女們可都知否？然，不知或不想感恩的子女則對失去自理能力的或無收入需照顧的父母能找出種種借口來推諉塞責(zé)；一些無良子女千方百計地掏父母的口袋而不考慮父母的感受，甚至對不能滿足己欲的父母開口罵，動手打。當(dāng)然，忤逆者是少數(shù)。
烏鴉反哺，羊羔跪乳。禽獸尚能知恩圖報，何況人乎！近聞淮安一97歲生性倔強的抗戰(zhàn)老兵，住院月余不進(jìn)食，每天僅靠營養(yǎng)液維持，彌留之際，緊閉雙眼的他不能說話但明白床邊兒女等人的交談。
三兒說趁他現(xiàn)在有口氣讓他出院。大兒說：父現(xiàn)在頭腦很清楚，把他弄回去，他心里會怎么想？其孫子對他說：爹爹，回家吧！他搖搖頭。
病房外有人出主意說：告訴他轉(zhuǎn)院——騙他回去。大兒說：我們不能騙他。于是，大兒問其父：那還在這醫(yī)院看，好嗎？老人點點頭。
對父母的孝順在乎平時對父母點點滴滴的用心，勿“子欲孝而親不待”。從97歲老人點頭的7月1日21點到7月2日3點8分安然平靜地離去，延續(xù)的生命長度雖有限，但體現(xiàn)了“孝”字的精神長度，或許老人當(dāng)夜被帶回家去就不會等到第二天凌晨。
據(jù)了解，老人在世時，由于“偏心”，對大兒很不待見。大兒不僅沒有得到其一塊磚瓦的家產(chǎn)，而且常被其找“麻煩”。在老人即將離世之際，大兒想到的不是其父的不是，而是其父對他的養(yǎng)育之恩，想到的是給從槍林彈雨中鉆過來的老兵帶走后人對他即將消逝的生命的尊重，不想在自己心里留下對其父的遺憾！
孔子曾對其門生曾參說：“夫孝，德之本也……”孝是德行的根本。從整個社會層面來講，百善孝為先！試想對父母不孝的人，德行會是如何？“百度”有文字曰：德行是“五?！比省⒘x、禮、智、信的根本，人一旦失去了仁愛之心、仗義之行、做人規(guī)矩、對自己的誠實、對別人的誠信，就會“人棄常則妖興”?！把d”，就會做不好人，不孝順父母的人也當(dāng)不好父母。因此，孝順父母就是在用行動教育子女，有上行就會有下效，則其子女也會對其孝順！
2021年8月13日星期五
