
鐘振振博士 1950年生,南京人?,F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授,中國韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),全球漢詩總會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華詩詞學(xué)會(huì)顧問,中央電視臺(tái)“詩詞大會(huì)”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺(tái)顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
念奴嬌·赤壁懷古
[宋]蘇軾
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。〇遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。
宋傅藻《東坡系年錄》系此詞于宋神宗元豐五年(1082)七月。當(dāng)時(shí)詞人四十六歲,仍謫居黃州(今湖北黃岡)。
“赤壁”,這里指黃州西長(zhǎng)江邊的赤壁,一名赤鼻磯。關(guān)于三國時(shí)赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)究竟在何處,歷來眾說紛紜,其中較可信的是今湖北赤壁。但俗傳也有以為在黃州赤壁者,且早在唐代就已見詩人吟詠,如杜牧《齊安郡(即黃州)晚秋》詩:“可憐赤壁爭(zhēng)雄渡,唯有蓑翁坐釣魚?!?nbsp;
“大江東去”,用杜甫《成都府》詩:“大江東流去?!?/span>
“淘”,沖洗。
“風(fēng)流人物”,指有作為、有影響的英雄人物。
“故壘”,昔日駐扎過軍隊(duì),而今已廢棄的營壘、要塞。
“人道是”,人們說是。
“三國”,繼東漢之后出現(xiàn)的魏、蜀、吳三國鼎立的歷史時(shí)期。自公元220年魏文帝曹丕廢漢起,至280年晉武帝司馬炎滅吳止,凡六十一年。但人們通常也將赤壁大戰(zhàn)后、魏蜀吳正式建國前的歷史算在三國時(shí)期之內(nèi)。
“周郎”,周瑜(175—210),廬江舒(今安徽舒城)人。漢獻(xiàn)帝建安三年(198),江東軍閥孫策任命他為建威中郎將(高級(jí)將領(lǐng)),時(shí)年二十四歲,人們稱他為“周郎”。他輔佐孫策創(chuàng)立了孫氏政權(quán)。孫策死后,又輔助其弟孫權(quán)。建安十三年(208),曹操奪得荊州(轄境主要為今湖北、湖南)后,率數(shù)十萬大軍沿江東下。孫權(quán)部下主降者居多,他則堅(jiān)決主戰(zhàn),自請(qǐng)以三萬精兵迎敵。終與劉備的軍隊(duì)合力,用火攻大破曹軍于赤壁。事見《三國志·吳書·周瑜傳》。元末明初羅貫中《三國演義》將赤壁大戰(zhàn)的許多功勞劃歸諸葛亮的神機(jī)妙算,那是小說,不是歷史事實(shí),當(dāng)不得真。在有關(guān)三國的許多戲劇里,諸葛亮的扮相是須生,周瑜的扮相則是小生,因此人們多錯(cuò)誤地認(rèn)為諸葛亮的年齡比周瑜大。其實(shí),周瑜比諸葛亮年長(zhǎng)六歲。赤壁大戰(zhàn)發(fā)生的那一年,周瑜三十四歲,而諸葛亮只有二十八歲。
“故堡”二句,也可讀作“故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁”。
“亂石穿空”,一作“亂石崩云”?!按┛铡?,刺透天空。
“驚濤拍岸”,一作“驚濤裂岸”。
“千堆雪”,唐孟郊《有所思》詩曰:“寒江浪起千堆雪?!薄把?,比擬潔白的浪花。
“一時(shí)多少豪杰”,是說在周瑜生活的那個(gè)年代,一時(shí)間不知涌現(xiàn)出多少英雄豪杰!
“遙想”,追想遙遠(yuǎn)的過去。
“公瑾”,周瑜的字。
“小喬”,周瑜的妻子。建安三、四年(198—199)間,周瑜隨孫策攻皖(今安徽潛山),得到了橋公的兩個(gè)女兒,都是絕色美人。孫策娶了大橋,周瑜娶了小橋。事見《三國志·周瑜傳》?!皹颉边@個(gè)姓,北周宇文泰做大丞相時(shí),命省去“木”旁作“喬”,取“高遠(yuǎn)”之義。見《新唐書·宰相世系表》。
“初嫁”,赤壁大戰(zhàn)時(shí),小喬嫁給周瑜已有十年之久。說“初嫁”,是用剪接手法突出周瑜的風(fēng)流倜儻、年輕有為。
“雄姿”,《三國志·周瑜傳》載,周瑜“長(zhǎng)壯有姿貌”,即英俊魁梧。
“英發(fā)”,指才華外露。孫權(quán)對(duì)周瑜有“言議英發(fā)”的評(píng)價(jià),見《三國志·吳書·呂蒙傳》。
“羽扇綸巾”,手執(zhí)羽毛扇,頭戴絲織巾。這是灑脫儒雅的裝束。形容周瑜雖大敵當(dāng)前而毫無懼色,作為全軍主帥,卻不著戎裝。有學(xué)者認(rèn)為這是指諸葛亮,卻不知道這是魏晉時(shí)期一些儒將的裝束,并不專屬某個(gè)人。手持鵝毛扇的便是諸葛亮,這是各種三國戲劇植入廣大觀眾頭腦的錯(cuò)覺。
“強(qiáng)虜”,強(qiáng)敵?!疤敗保瑢?duì)敵人的貶稱。一作“檣櫓”?!皺{”,船桅?!皺?,搖槳。代指曹軍的戰(zhàn)艦。
“灰飛煙滅”,語出唐佛陀多羅所譯《圓覺經(jīng)》:“譬如鉆火,兩木相因,火出木盡,灰飛煙滅?!?/span>
“羽扇”二句是說,周瑜身著便服,在與賓客談笑之間,毫不費(fèi)力地用火攻殲滅了曹操的大軍。二句也可讀作“羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅”。
“故國神游”,這句倒裝,即“神游故國”,是說自己的神思超越了時(shí)間,在昔日的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)遨游。
“多情應(yīng)笑我”,這句也是倒裝,即“應(yīng)笑我多情”,省略了主語“他人”。
“華發(fā)”,花白的鬢發(fā)?!鞍l(fā)”,繁體字作“髮”。前文“英發(fā)”之“發(fā)”, 繁體字作“發(fā)”。二字形、義皆不同,并非重復(fù)押韻。
“多情”二句是說,自己感情太豐富,竟為歷史人物、歷史事件而激動(dòng)不已,以致過早地生出白發(fā),實(shí)在是可笑。
“一尊”,一杯酒。“尊”,古代的一種酒杯。
“酹”,以酒澆地。
“江月”,江中月亮的倒影。
“一尊”二句大意是說,人生像夢(mèng)一樣虛幻,什么也不要想了,還是喝酒吧?!磅隆笔菍⒔庐?dāng)作酒伴,向它勸酒的意思。理解為祭奠周瑜等古代的英雄豪杰,也說得通。
本篇押用一部入聲韻,韻腳分別是“物”“壁”“雪”“杰”“發(fā)(發(fā))”“滅”“發(fā)(髮)”“月”。
作此詞時(shí),詞人正處于人生的低谷。
世道艱難,仕途坎坷,壯志消磨,秋霜點(diǎn)鬢,英雄落魄之際,難免不作“人間如夢(mèng),一尊還酹江月”的頹唐語。然而,你看他筆下的祖國江山是何等的雄偉壯麗,你看他筆下的歷史人物是何等的英姿颯爽,能說詞人不執(zhí)著于人生,沒有積極的生活理想與追求嗎?
龍泉舞罷,斂歸鞘中,觀者眼邊仍然閃動(dòng)著先前的劍影寒光,很少有人會(huì)去注意劍鞘上那色彩古黯的魚皮。此詞之所以能促人奮起而非使人委靡,道理也就在這里。
據(jù)宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》記載,詞人后來做翰林學(xué)士時(shí),曾問一位善于唱歌的幕僚:“我詞比柳(永)詞何如?”幕僚答道:“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/span>(柳永《雨霖鈴》詞中的名句);學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去'?!痹~人聽了,笑得前仰后合。
在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)以男性為中心的封建社會(huì),因觀眾多為須眉,故臺(tái)上獨(dú)重“女音”,歌壇名星只能是白牡丹“李師師”而不可能是“黑旋風(fēng)李逵”。那幕僚所云,顯然是對(duì)詞人的善意揶揄。但在今天看來,他那形象鮮明的對(duì)比性評(píng)述,卻也傳神地道出了蘇軾豪放詞中有別于婉約派流行歌曲的陽剛之美。