作者簡介：微信名，丹桂飄香，實名姚學(xué)俊，上海人。上世紀(jì)九十年代接觸繪畫，曾為報刊設(shè)計畫案；多幅畫被蘭州群藝館收藏；并于2000年攜畫從上海赴京參加中央臺錄制節(jié)目和接受采訪。2003接觸手工拼布藝術(shù)品創(chuàng)作，多次獲得好成績。同時，重拾詩歌創(chuàng)作本行，一路走來至今。
溫馨社區(qū)（詩歌）
作者:丹桂飄香
二塘浜，從北門流進(jìn)
向右～～一個漂亮的轉(zhuǎn)身
將居民樓攬進(jìn)懷里
清泠泠的水收藏起樓宇
魚在窗戶里游動
垂釣者釣起屋里的夢
玫瑰、薔薇、梔子花
蜀葵、蔥蘭、金絲桃……
慕名而來的群花
輪番在岸邊走秀
小鳥站在畫廊上
朝天唱曲
這里的居民
將日子里的陽光掛在臉上
我則偏愛寂靜的夜
燈光下
書寫春華秋實
描摹詩情畫意
縫綴平安吉祥
溫馨社區(qū)的時光
總是
么么噠的
爽歪歪的
【今音評論】
向陽目光里的趨善與趨和
這首《溫馨社區(qū)》的詩歌，有一個能夠打開心扉的思考與想象空間。不同層面的讀者如果共同面對這首詩歌，不會因為技巧表現(xiàn)而過于糾結(jié)。則是用放開的眼光可以思索其中對自己有益的語言，比如第四段的第七行“縫綴平安吉祥”，這是老百姓對生活的基本訴求。這是詩歌的一個點位，也有人稱它是詩眼。對這些可以眾說紛紜，只要有利于在這一天能把自己的心情搞定就是硬道理。
而詩歌創(chuàng)作并不能用道理來進(jìn)行說教與鋪行道來，在這首詩里面所鋪行的是對小區(qū)的感受。像這樣的題材，寫得人不多。這時候所要與其對應(yīng)的是各取所需。這首詩歌的社會化功能也就體現(xiàn)出來了，比如，看詩歌人物的眼光以及感受。感受其溫馨從何而來。這個小區(qū)沒有高樓大廈的氣魄，甚至還沒有電梯。這時候的詩歌人物還能從中感受得出溫馨，這完全是在依靠生活經(jīng)驗中的智慧在發(fā)揮作用，這個作用于自身底氣和能量的汲取與積蓄，它和去銀行存錢的道理差不多。
而生活中的智慧，它和學(xué)歷、收入、職務(wù)等，沒有半毛錢的關(guān)系。而說這首詩歌值錢是指人物對精神財富的追求、認(rèn)知和作用。于是，在詩歌第四段至第七行，又以深化內(nèi)涵的質(zhì)感，被人物意識到，這是在“縫綴”現(xiàn)實生活的舉措，動起來便顯大愛。這時候的詩歌人物就能在一些人的心里站住腳。這是指詩歌的閱讀效果。
同時，詩歌又反映出一個于細(xì)微處見精神這樣一個主題。在現(xiàn)實生活中，人人都需要用自己所認(rèn)為認(rèn)識到的精神，在每天不斷鼓舞自己，希望自身每天與人相安無事。如果心理狀況能夠保持溫馨，確實能夠做得到。然而，帶著每個人如果設(shè)問溫馨從何而來，圍繞詩歌當(dāng)中的人物，先去進(jìn)行對照。于是詩歌在第四段的第四行，可以用深化主題的眼光去審視。
值得關(guān)注的是評論幾次反復(fù)提及第四段，能夠把第四段作為全篇的重點來理解，是因為詩歌已經(jīng)把小區(qū)環(huán)境和人物的生命現(xiàn)象聯(lián)系并對照。我們看到了，其中沒有說教的成分，而更多的是人物在如何潤盈自身生命的過程中，提供了某種方法的狀態(tài)，有人及，有人不可及，因為現(xiàn)實中大家生存的條件都不一樣。
有人問，我在現(xiàn)實中感受不到溫馨怎么辦。日子還是過下去的。不論難過好過都在過。剩下來的只有用你所具備的智慧來開啟你的模式。如果說，我連一點智慧也沒有。真的是這種情況，可能就是風(fēng)險會來了，所以，規(guī)避風(fēng)險的說法，是從敬畏的角度來認(rèn)識的。人有了敬畏觀，才會感受到溫馨的實質(zhì)與內(nèi)容。
評論作者簡介：今音，王榮根，出版長篇小說15部，評論25部，中短篇小說選、詩選各1部，合集3部。
