一首好詩有其“詩境”，“詩境”來自詩人“心境”。為詩者，自有其靈感、匠心、學(xué)識、歷練、神韻；讀一首好詩，須得“悟境”，即從“詩境”走入詩人“心境”，是對詩者之靈感、匠心、學(xué)識、歷練、神韻的認(rèn)知。讀一詩，得其一，自足矣。
801
病中偶得
白曉東
頻年碌碌竟如何？地轉(zhuǎn)天旋日月過。
病起欣然無事攪，閑看稚子打陀螺。
“地轉(zhuǎn)天旋”與“打陀螺”關(guān)聯(lián)，頗妙！“稚子打陀螺”之表層意象極富情趣，對比下，“頻年”“地轉(zhuǎn)天旋”之深層意蘊更見內(nèi)涵。（歸樵）
802
題翟志偉臨古篆
于文清
瓜皮小帽見風(fēng)神，更喜年來筆墨新。
力透縑緗饒古雅，知君爛漫到先秦。
結(jié)句“知君爛漫到先秦，”營造意境，據(jù)實寫虛，生動有機，厚重而不失韻致。（歸樵）
803
戒煙詩戲贈晦窗先生
江南雨
聊將絮語勸先生，煙里太多尼古丁。
爨后余灰猶未冷，須防劫火起星星。
第三句從一般性的勸戒跳轉(zhuǎn)出來，引深到“余灰未冷”而“須防劫火起星星”警策。轉(zhuǎn)句作好，高度自出。（歸樵）
804
阿 炳
陳海洋
一曲胡弦煙雨開，江南月色指間來。
多情已絕繁華眼，秋水微風(fēng)上石苔。
一二三句皆憑虛構(gòu)想，無中生有，卻無不真實切事。離形得神，生生不窮，此詩詞最難辦者也。（歸樵）
805
荊南竹枝詞
胡僧
濯纓不用泛滄浪，枕上時聞藕葉香。
東舍槌衣西舍應(yīng)，一家門后一池塘。
全詩語言通俗鮮活，具有濃郁的地方風(fēng)味，此竹枝詞區(qū)別于絕句的最大特點。（歸樵）
806
九龍山竹海
鏗然一葉
十萬瑯玕一雨新，飛青濺綠濕均勻。
山亭獨坐看澄霽，白鳥飛來影自親。
“一雨新”“飛青濺綠”“澄霽”造清曠之境；“獨坐”見出塵曠達(dá)者也；“白鳥飛來”得灑然飄逸之致。（歸樵）
807
潮州春思 其三
清·丘逢甲
波光虹影接春城，泥夢時光半雨晴。
雞卜廟邊春市曉，隔簾香送賣花聲。
賣花大概是南方小城最具美學(xué)核心的意象之一了吧。隔簾聲隨香至，細(xì)細(xì)品來多有詩經(jīng)里的味道。（歸樵）
808
題太白醉酒圖（其二）
丘逢甲
早年妙句擅沉香，晚作流人下夜郎。
誰識先生非酒客，當(dāng)時慷慨為勤王。
一二句便跳出畫面，但句句不離醉酒。三四句反轉(zhuǎn)寄慨，見出借古喻今意，體現(xiàn)的應(yīng)是詩人?；是谕醯恼瘟?。（歸樵）
809
賦花朝
半隱廬
漸開漸落漸藏鶯，春事于人豈薄情。
欲賦花朝無好句，坐看月色染朱櫻。
“欲賦”“無好句”在“坐看月色染朱櫻”的反襯下，樸實中更具審美張力，“染”讓讀者想象的空間更加豐富。（歸樵）
810
鄉(xiāng)村小景
半隱廬
油菜墜枝蘿卜花，兒童入學(xué)犬看家。
游鱗不曉人間事，時啄荷錢試小牙。
蘿卜花、兒童、游鱗之小牙、荷錢等皆緊扣題面鄉(xiāng)村小景之“小”而來，體物之心未嘗不細(xì)也。（歸樵）
個人小傳：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老來欲固守于幽懷心齋，回歸于天然純粹，便有歸樵別名。喜讀詩詞，偶有一得；好亂涂鴉，聊補性情。
舉報
