點(diǎn)評(píng)：今音，王榮根，中華知青作家學(xué)會(huì)主席團(tuán)委員，曾獲《上海文學(xué)》小說獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)、知青文學(xué)長篇小說獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)。
按收稿排序：鄧瑛（德國） 木子（香港）關(guān)敏儀（香港）秋秋 蕭瀟 白楊 謝富云 俞賢同 沐心
我——在時(shí)間盡頭等你
鄧瑛 德國（櫻子毛毛）
By Ying deng _Klein
我來到這個(gè)世上，
是偶然，是偶然。
遇到你—-
是必然。
你有多好，
我寫不出來。
遇見你，
心有多歡喜，我寫不出來。
只道，瓊花素蝶漫天飛，
片片相思，片片心……
于是
白天就好好讀書，
書里有你不知道的；
晚上就好好睡覺，
夢(mèng)里有你想要的。
我——在時(shí)間盡頭等你…….
在時(shí)間盡頭——等——你。
【今音點(diǎn)評(píng)】
一段十七行，詩歌人物以自省與獨(dú)處、以靜和安逸，作為“來到這個(gè)世上”的又一次考量。關(guān)鍵是量“你”。于是涉及到了人物有關(guān)精神力，詩歌就把它進(jìn)行了逐漸化形于十七行之中。因?yàn)樗伎夹枰窳α縼碜髦危駝t會(huì)發(fā)現(xiàn)力不從心。詩歌避免了這樣的缺陷，同樣也是從“心”出發(fā)。如果關(guān)注第八行，會(huì)得到心余和力足的感覺。詩歌在這里表現(xiàn)出了轉(zhuǎn)折，是一個(gè)上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，有第九行的“漫天飛”見證。評(píng)論可以在任何一首詩歌當(dāng)中發(fā)現(xiàn)意外，而在這首詩歌里面的意外是“白天”、“晚上”和“夢(mèng)里”的三個(gè)方位設(shè)定。仿佛一眼千年的刻骨銘心，是在于斬不斷的人情世故。
樹上熟（散文詩）
文/木子（香港）
這之后，匣子和溫雅常常到處走走。匣子是為了尋找記憶，而溫雅是為了樹上熟的果子。
“我喜歡陽光的味道?！睖匮耪f：“陽光的味道是蘋果的香脆，是木瓜的牛奶味，是草莓在滕籬間的纏綿，是植物鉆出泥土在陽光下的舒展?！?/span>
直到后來，溫雅只愿意留在樹下等候果子，再也不愿隨著匣子到處走了。匣子雖然再一次空洞，卻留下了味道，這樣的味道屬于溫雅，屬于陽光，屬于樹上熟的果子。
【今音評(píng)論】
《樹上熟》是由人物構(gòu)成事件發(fā)生的環(huán)境發(fā)生了變化。這篇相對(duì)的獨(dú)立性是指人物與事物在成熟之感的一致上，就在于選址與確認(rèn)有效的自信程度。比如選址為“樹”，確認(rèn)為“陽光”。作為人物生存和發(fā)展的方向依賴和信仰來講，屬于獨(dú)特的認(rèn)知。如獨(dú)特在一般人無法預(yù)料和觸及到的事物，拿來為我所用的效果是可想而知的，那個(gè)就是一個(gè)字“熟”。亦指成熟，又指碩果及收獲。
五星紅旗，我的驕傲我的光榮
關(guān)敏儀（香港）
在七月的陽光中舞動(dòng)
在東方之珠上空招展迎風(fēng)
五星紅旗——
祖國的標(biāo)志與象征
在金紫荊廣場(chǎng)徐徐升起
我以手捧心一腔熱血沸騰
升旗儀式這時(shí)刻莊嚴(yán)的注目
我激動(dòng)我驕傲我光榮
國歌高奏響徹萬里碧空
偉業(yè)垂成舉世之功
黑色風(fēng)暴被平定
國安法大呂黃鐘
鮮血浸染的紅
金燦燦閃亮的星
五星紅旗——
祖國的尊嚴(yán)無比神圣
香港回歸祖國懷抱二十三年
閃爍眩目光芒在東方明珠上空
何懼金融風(fēng)暴、沙士與占中
香江之水歸大海波濤洶涌向東
國旗是我們強(qiáng)大永久的動(dòng)力之源
海闊升帆鷹高放翼搏長空
我舉起右臂莊嚴(yán)致敬
永遠(yuǎn)守護(hù)國旗在心中
【今音點(diǎn)評(píng)】
詩歌提出了一個(gè)原則，它就是“標(biāo)志”和“象征”的“五星紅旗”。詩歌結(jié)構(gòu)了三段的段落旋律特征是按照長短短的方式在處理，很明顯的可以感覺到，歌的旋律非常明顯，明顯在歌與詩旋律的觸類旁通和舉一反三。像這樣的認(rèn)識(shí)，還僅僅是在圍繞詩歌的淺表，如果深入下去，就是要認(rèn)識(shí)“國旗”就是我們“動(dòng)力之源”。能夠服從它，就是堅(jiān)持了原則。像這樣的原則的具體表現(xiàn)，就在于第三段的第三行和第四行，“我舉起右臂莊嚴(yán)致敬/永遠(yuǎn)守護(hù)國旗在心中”。
慢 聽雨
文/秋秋
夜雨
時(shí)緩時(shí)緊
敲打著
芭蕉
殘磬
瓦礫
曼妙的樂音
似夢(mèng)似醒
相伴
到黎明
2017.3.17.凌晨
【今音點(diǎn)評(píng)】
《慢 聽雨》以雙音節(jié)、以短語、以意象與動(dòng)作連貫來對(duì)詩歌題目進(jìn)行反襯的手法，是這首詩歌的新。當(dāng)然，如果沒有評(píng)論作陪，這首詩歌的新，會(huì)被一陣煙云所籠罩。其中包括對(duì)這首詩進(jìn)行指責(zé)、修改、甚至打壓。
心中的動(dòng)物
文/蕭瀟
心中一直著截然相對(duì)的動(dòng)物
一種是羊另一種是狼
每臨大事，就會(huì)激烈地爭(zhēng)斗
爭(zhēng)斗的最后結(jié)果
左右著行動(dòng)的方向
通常的時(shí)候，只會(huì)跟著群體
在廣袤的草原上
啃噬著屬于自己的一小塊
只有在逼到懸崖或者憋得太久時(shí)
才會(huì)呲牙咧嘴地咬上幾口
后來，終于明白
那些狼性不是自己喜歡的
我的習(xí)性就像蒙古草原的現(xiàn)狀
羊供不應(yīng)求 狼奇貨可居
【今音評(píng)論】
《心中的動(dòng)物》所依據(jù)的其中有一個(gè)叢林法則的應(yīng)用，一旦被充斥其中之后的秩序會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。在詩歌的拓展中需要關(guān)注的是對(duì)社會(huì)平衡結(jié)構(gòu)的思考。
《相戀，風(fēng)吹過》
——白楊
九月的風(fēng)，失缺了狂躁
相戀，風(fēng)吹過
吹起被寵愛的嬌恬
一臉的小鳥依人模樣
初秋的夜空
玄幻而又誘惑
繁星點(diǎn)點(diǎn)和街上斑斕的燈光
交相輝映
仰望星空，遐想
腳踏實(shí)地，默念
在這個(gè)季節(jié)，忘卻了悲傷
撿拾起天際的一抹斜陽
池塘邊的蟬鳴
忽高忽低如天籟
沉浸在秋高氣爽的愜意中
嘴角，不免露出絲絲的壞笑
天很高。星空邈邈
散步，丟棄一切悲哀
數(shù)著星星，找回自己
2021年9月8日 于滬上
【今音點(diǎn)評(píng)】
能夠在煩躁的現(xiàn)實(shí)生活中用柔情和委婉來作抵消，給了生活在緊張節(jié)奏中的人，有了一個(gè)休息之處。學(xué)會(huì)坐下來，“仰望星空，遐想”，這是本事。文壇不缺詩歌，好與否的標(biāo)準(zhǔn)與取舍，都在一個(gè)人的心里，而不在他人的指手劃腳之時(shí)，一首詩歌擺在面前，說不出道理的敷衍潦草和一味批評(píng)指責(zé)的風(fēng)氣，也耽誤了青苗的長勢(shì)。在這樣的引言過程中，很自然就把人物的自信反映出來，比如第四段第六行的“嘴角，不免露出絲絲的壞笑”。像這樣的自我保護(hù)意識(shí)，有必要存在它。它能夠提醒自身力戒驕傲，能夠“找回自己”。其中需要有“數(shù)著星星”的耐心。對(duì)照現(xiàn)實(shí)生活，有多少人還能去數(shù)天上的星星。這是詩歌出的一道難題。
夢(mèng)中春雀
文/謝富云
擦亮稚眼
飄落云顛
最美的枝丫稍作停留
親吻一口羽翼
躍然花田
舞出漫爛
世界純真的人間
都是我的仙苑
【今音點(diǎn)評(píng)】
《夢(mèng)中春雀》借助的是向上的“枝丫”在尋找突破以后的人生坐標(biāo)為第二段第一行的“躍然花田”?？梢?，詩歌以人物某個(gè)階段的使命為內(nèi)容，并以超越自我的能力來進(jìn)行重塑，主要是以第二段第四行的“仙苑”為證。
哦 ，母 親
俞賢同
哦，母親
窗外細(xì)雨綿綿
一絲一絲的下個(gè)不停
屋頂落下嘀嗒嘀嗒的聲音
敲打著我的心靈
我的心靈現(xiàn)在震動(dòng)不已
躺在床上
想起兒時(shí)的情景
一碗藥湯一碗米粥
俯身床邊
一湯匙一湯匙的付出
一湯匙一湯匙的期盼
我的淚眼婆娑
您別猜我現(xiàn)在的心思
我只能在這里寫一首小詩
給您給您
我的母親大人
我的心情已掛在細(xì)雨綿綿里
【今音點(diǎn)評(píng)】
從這首詩歌的智慧層面上來認(rèn)識(shí)，是針對(duì)現(xiàn)實(shí)所遇到的問題時(shí)的緩沖劑。比如其中有著特意的專注，是“我的母親大人”的由來，是從日常生活中的積墊而成，也因此詩歌有關(guān)量詞的使用，也在自然中為詩歌賦予了深刻的內(nèi)涵，比如指人物的心情的專注方式和內(nèi)容摘要等，其中包含著經(jīng)歷、歷練、方向的體驗(yàn)和把握。而詩歌中的人物的體驗(yàn)是真實(shí)的，而把握是虛指的一種暗示，比如最后一行的“細(xì)雨綿綿”既是如此。
溫暖
文/沐心
鐮彎的堤岸，未曾錯(cuò)過
我隨你
進(jìn)入
詩的國度
孤獨(dú)終將遠(yuǎn)去
時(shí)光中，你將我碎裂成無數(shù)個(gè)星星
從此擁有
豆莢擠暴的力量
【今音點(diǎn)評(píng)】
沐心這首《溫暖》是以尋找到了作為抒懷的方式，其特征在于一個(gè)“堤岸”“鐮彎”的弧度。既少了鋒利，又沒有突兀的視覺與人物心理的感覺是一致的。這個(gè)一致，以人物主觀上的“隨”而顯出主動(dòng)和情愿。從對(duì)認(rèn)識(shí)生活甚至生命的質(zhì)量上，有一種脫胎換骨般的體驗(yàn)。這首詩雖然只有一段八行，從每行之間的推進(jìn)速度看，是處于一種緩的狀態(tài)，并由此來暗示和體現(xiàn)人物，已經(jīng)達(dá)到了解惑的境界，并由此反映出結(jié)構(gòu)上的舒展。這個(gè)舒展，其實(shí)是通過長短句的錯(cuò)落來體現(xiàn)出其中旋律的做法，說明在技巧使用上的老練和成熟。
