序 言
西馬村是宜陽縣南邊一個(gè)偏僻的村子，她和宜陽縣365個(gè)行政村一樣普普通通、沒有什么區(qū)別。然而，在哪貧瘠的土地上，卻養(yǎng)育了一代代勤勞的西馬村人；流傳著很多美麗的傳說故事……
小時(shí)候，農(nóng)村沒有電視等娛樂活動(dòng)；晚上聽老人們講村里的“瞎話”故事使我們最大的樂趣。尤其講一些鬼怪的故事，“紅眼綠鼻子，四肢毛蹄子”。講到最后嚇得不敢回家，回家路上總覺得身子后面有一個(gè)人跟著自己。你走快，他也走快，你走慢，他也走慢?，F(xiàn)在想起來非常好笑，有很多故事都是杜撰的，但她卻是我們茶余飯后噴閑話的話題。講述著滿嘴口沫，聽講著聚精會(huì)神，故事無書可證，無碑可考也 ……
一、美麗的傳說
大禹治水的傳說(一)
西馬村歷史悠久，據(jù)村中觀音廟的清朝嘉慶三年重修石碑記載，“屏南之鄉(xiāng)，有村名曰馬村，半壁脫脈，氣接嵩皋之嶺，白楊接壤，面對順陽之溪，南同吳越，西達(dá)秦晉，此宜邑之名區(qū)也?！?/p>
過去西馬村流傳有“山南一首村”之美譽(yù)，老人們傳說在遠(yuǎn)古的時(shí)候，這里曾經(jīng)是一片汪洋大海。到了上古的時(shí)候，這里仍然是天地茫茫、宇宙洪荒，人民飽受海侵水淹之苦，禹王爺(大禹)受舜帝之命在這里治水。他“打開龍門口、旱干五洋江”，才是我們這里海水流了出去。地殼經(jīng)過多年的變化，這里變成了土地平曠，宜禾宜稼的好地方。
在民國時(shí)期，村民在打寨墻挖土的時(shí)候土底挖出許多海貝，動(dòng)植物化石，禹王鏟（應(yīng)當(dāng)為東周的“宜陽幣”），每個(gè)海貝都有小洗臉盆大小。人們想這里應(yīng)該是海底，要不那來這么多海貝呢？可見，老人們傳說我們這里過去是海底的故事，是真實(shí)可靠有根據(jù)的。
馬蹄溝名字的傳說(二)
在我村的西北有一溝名曰“馬蹄溝”，老人們說現(xiàn)在溝中青石板上還能清晰的看見過去戰(zhàn)馬留下的馬蹄印，人們稱呼此溝為馬蹄溝。
傳說，此溝的馬蹄印是東漢皇帝劉秀戰(zhàn)馬遺留下的。由于劉秀是天上的神仙下凡，與眾不同，他的戰(zhàn)馬在此吃草的時(shí)候撒了一泡尿，一直到現(xiàn)在這個(gè)地方什么植物都不生長，只生長馬金刺草。我想，這也許是古時(shí)候馬村的鄉(xiāng)親們喜歡劉秀，所以愛屋及烏的附會(huì)吧！但是，山上的馬蹄印的確是有；而山上的馬金刺草也的確是如此長的，頗為神奇！
老母顯圣的故事(三)
舊社會(huì)，村里面有很多古廟，以觀音堂建筑最大，尤其是廟里面的菩薩有多次顯圣救人的傳說。據(jù)村里面老年人說:廟里面的石獅子由于受了菩薩的煙火成精了。一天晚上，一個(gè)村民媳婦去找賭博的男人。當(dāng)她路過廟里面突然看到石獅子戴著銅鈴在來回跑動(dòng)，嚇得她趕緊回家，再也晚上不出門了。
在民國初年軍閥混戰(zhàn)、刀客四起，村民為防刀客修筑了寨墻，每天輪流上寨墻值班。一次，外地刀客在馬村路過，想趁夜里偷襲撈點(diǎn)油水。當(dāng)快到寨墻根時(shí)候，忽然看到寨墻上火光通明、每一個(gè)寨垛口處都有一盞燈籠，心想村里面有準(zhǔn)備趕緊撤退。第二天，村民們聽說刀客偷襲一事嚇得一頭冷汗，因?yàn)楫?dāng)晚值班的人在賭博，根本沒人值班、更不用說每個(gè)寨墻上掛燈籠啦。所以村民們都傳說是廟里面的觀音老母顯圣在寨門墻上掛了燈籠，嚇跑刀客，救了百姓一難。
觀音堂現(xiàn)在是“宜陽縣重點(diǎn)文化保護(hù)單位”，廟里面保存有三塊明、清時(shí)期的古碑，它對研究明清風(fēng)俗習(xí)慣,民族信仰，具有一定歷史文化研究價(jià)值，它是人們一個(gè)時(shí)代信仰的縮影，更是人們對美好生活的向往。
作者：李百偉
