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郭彧，男，漢族，湖北省崇陽縣人，1980年生，中共黨員，武漢大學(xué)文藝學(xué)博士，湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院副教授、院長，湖北省文藝學(xué)學(xué)會理事，湖北省中華詩詞學(xué)會學(xué)術(shù)研究委員會委員。 






平淡處有尖新，樸素處見瑰麗

——讀段維先生校園詩詞有感

郭 彧







讀段維先生的校園題材詩作，感慨再三。作為一名身在象牙塔中的學(xué)者，段維先生將自身的見聞感知發(fā)而為詩，于他而言也許是一種日?；臅鴮懀谧x者而言，卻不難從中發(fā)現(xiàn)學(xué)者的傲骨、校園的斑斕、生活的詩意，他的創(chuàng)作也因此具備了別樣的光彩與意義。




在我看來，段先生的創(chuàng)作有這三大特色：









一、學(xué)者形象的自然建構(gòu)

詩者，言志者也，所以詩中自我形象的建構(gòu)是詩人主體意識一種外化呈現(xiàn)。段先生雖然有多種社會身份，但華中師范大學(xué)的教授身份，學(xué)者形象無疑是最基本的。在他的詩歌中，一位熱愛真理，傳揚(yáng)學(xué)術(shù)的學(xué)者形象得到了自然而有效的建構(gòu)。如《新年賀政治學(xué)進(jìn)入一流學(xué)科兼寄師生》：“代代傳燈至，儒林第一流。自知滄海粟，不懼立潮頭。”一方面表達(dá)了對自身所在學(xué)科歷史發(fā)展的感慨和對學(xué)界地位的自豪，另一方面則抒發(fā)了自身的進(jìn)取之志——即使是滄海一粟，也要勇立潮頭。這顯然是對學(xué)者身份的自我期許與認(rèn)可。




再如《讀〈章開沅學(xué)術(shù)與人生〉感賦》。在此篇中，段先生描繪了他心中理想的學(xué)者形象：“立身當(dāng)重黃金膝，除卻真知不拜神。”“問學(xué)焉能井底蛙，五湖四海自光華。”“江山揮斥非吾學(xué)，太史公勛莫賤忘?！?/span>作為知識分子，當(dāng)有知識分子的氣節(jié)、學(xué)養(yǎng)和驕傲，而不是為宦海所迷，讓學(xué)問成為哺啜之具。




學(xué)者形象與教師身份相輔相成。在段先生的詩中，教師身份顯然有著更為復(fù)雜的內(nèi)涵。試看其《教師節(jié)自省》：“師者曾言傳道忙，道中有道漸迷茫。山河正統(tǒng)棋枰里，鹿馬爭分殿闥旁？故紙?zhí)菰圃莆从辏迈怖搜┭┮蚬?。時(shí)將家國旌旗豎，偶把旗桿插孔方?！?/span>將身為教師的困惑表現(xiàn)無余，也將眾人眼中的教師形象進(jìn)行了深入反思——即使是傳道的師者，也會面臨何者為道，道中有道的迷茫。而“山河正統(tǒng)棋枰里，鹿馬爭分殿闥旁”的疑問，“時(shí)將家國旌旗豎，偶把旗桿插孔方”的感慨，則從一名政治學(xué)學(xué)者的角度出發(fā)，看到了崇高敘事背后的空虛之處。但在這樣的迷茫之中，我們能很明顯地感受到其真誠，畢竟，只有有信仰者，才會有迷茫，有思考，有反思，有自省。




二、嚴(yán)肅與戲謔的張力建構(gòu)

細(xì)讀段先生的詩作，不難發(fā)現(xiàn)其中有不少作品是帶有戲謔色彩的。如《庚子仲夏校園鳥唱》：“林間朝讀鳥相親，聒噪旋翻小雅新。孰料今無人領(lǐng)學(xué)，斯文剩不足三分。”再如《看望疫后返校學(xué)生見宿舍樓下擺成椅陣用于暴曬被褥有寄》：“爭攤被褥去緇塵，椅背花開別樣春。默想阿拉丁咒語，但憑神毯上青云?！?/span>由小鳥叫聲想到斯文不存，由椅陣被褥想到阿拉丁咒語，當(dāng)然有其戲謔之意。然而，段詩決不僅僅停留于此，更多詩作在戲謔之外體現(xiàn)出嚴(yán)肅之情，展示其對生活的豐富感受和精準(zhǔn)描繪，顯現(xiàn)其思考的深度與厚度。




試看《戲題疫后首次在學(xué)校食堂飽餐熱干面》：“堆尖縷縷愛牽纏，挑撥生離忽見憐。面色蠟黃何太瘦，芝麻醬紫氣如蘭。沾唇滋味青春吻，捫腹心情白日眠。晤孔夢周誰愧煞，邊韶經(jīng)笥看便便。”此詩將熱干面的形狀擬人化為“愛牽纏”，將攪拌品嘗的行為成為“挑撥生離”，本身便是一種趣味，后面的“沾唇滋味青春吻，捫腹心情白日眠?！备请y得的佳句，不僅對仗工整，更妙的是由“青春吻”來形容食物的滋味，出人意料，想出天外。而最后的尾聯(lián)則巧妙化用了“邊韶經(jīng)笥”的典故，曲終奏雅，讓本篇“戲題”歸于雅正，余味無窮。




再如《滿庭芳?政治與國際關(guān)系學(xué)院“政國學(xué)園”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)導(dǎo)師登臺競招學(xué)員記》。起頭的“豈是營銷，更非打擂，口中爭吐蓮花?！?/span>將創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)導(dǎo)師競招學(xué)員的行為與營銷、打擂并論，頗有戲謔之意。后文的“佐以乘風(fēng)鐵笛，橫吹處、能遏流霞。扶搖際，琵琶輕撥，細(xì)雨濕平沙?！?/span>則是對導(dǎo)師賣力鼓吹情景的幻想式描繪，乘風(fēng)鐵笛、輕撥琵琶，用于此處，戲謔之意更是濃厚。然而，一到下闕，文字便又回歸嚴(yán)肅。“愿持此相邀，并轡無涯。世界風(fēng)云詭譎，梳篦后、相對煎茶?！?/span>雖說是導(dǎo)師招學(xué)員，但兩者的關(guān)系，卻是教學(xué)相長，并轡無涯。作為政治與國際關(guān)系學(xué)院的師生，雙方的切磋琢磨，指點(diǎn)江山，才是更可貴、更有價(jià)值的。最后的“興衰論，笙歌聲里，邊馬挾胡笳。”則體現(xiàn)了一位政治學(xué)者的精警，更隱含著知識分子自我期許與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。




不得不說，段詩這種將戲謔與嚴(yán)肅并置書寫，進(jìn)行張力建構(gòu)的做法，頗有新意。一來，兩者的矛盾與差異在詩歌中得到統(tǒng)一呈現(xiàn)，便使詩歌具有了“陌生化”的特質(zhì)，令人驚奇，促人警醒。二來，兩者的對照使得文本空間更加復(fù)雜，更顯縱深，在文字意義之外蘊(yùn)含了更豐富深刻的內(nèi)涵。三來，兩者的張力，使得詩歌的審美風(fēng)格更加凸顯，平淡處有尖新，樸素處見瑰麗。









三、大學(xué)生活的詩意品賞

段先生的校園詩歌，很多其實(shí)是對日常生活中普通場景、瑣屑事物的描寫，單就這些場景、事務(wù)本身而言，其實(shí)并沒有太多的詩意和美感。宋初“白體”詩人便喜歡描寫日常瑣碎之物，但其詩歌卻多流于淺切庸俗。段詩之妙在于，作者既能通過高超的藝術(shù)表達(dá)手法，使其詩歌在對瑣務(wù)的書寫中仍富有情趣和意味，又能獨(dú)具慧眼，對大學(xué)生活進(jìn)行詩意品賞，從而實(shí)現(xiàn)凡俗中的超越。




不妨先觀其描寫之精微。如這首《水調(diào)歌頭·周日》：“憶昨馽羈會，今幸得蕭閑。榻中抱枕斜倚，黃卷半平攤。茗煮沙壺雪浪，建盞幽藍(lán)映射，一啜一陶然。微乜惺忪眼，蝶影漸蹁躚。   步元亮，避車馬，種南山。偶敲平仄，居然家國逼燈前。以手輕輕飐拂，閑夢江南梅熟，不得臥花間。明日當(dāng)班去，先自正衣冠。”詞中所述，無非閑睡、讀書、品茶。但讀起來，卻是五彩繽紛，令人目眩。言閑睡，是“微乜惺忪眼，蝶影漸蹁躚”“閑夢江南梅熟，不得臥花間”，分別化用了莊周夢蝶、醉臥花間的典故。說讀書，則是“黃卷半平攤”“偶敲平仄，居然家國逼燈前”，細(xì)致入微、形象生動，與眾不同。而品茶，則是“茗煮沙壺雪浪，建盞幽藍(lán)映射，一啜一陶然”，色彩豐富，晃人眼目。于是，平凡的場景有了儀式感，有了畫意與詩情，有了出人意料的情趣和意味。




然而，更難得的是段詩另一類詩意喚起形式——在看似描寫的普通生活中，隱含、或者激發(fā)飄揚(yáng)的思緒，喚起另一個(gè)廣闊的世界，從而展現(xiàn)詩人的情感和志趣，實(shí)現(xiàn)對更加深厚廣大存在的觸及，最終實(shí)現(xiàn)日常生活的詩意超越。




如《校園晨步有得》：“林陰滴翠濃于墨，蹊徑攤開活頁書?；ú萦徐`宜復(fù)讀，六經(jīng)難注且糊涂?！?/span>清晨散步，本是普通人之尋常事，但段詩之中，滴翠成墨，蹊徑為書，那么，書上所寫的文字從何而來？當(dāng)然是從歷史中來，從文化中來，從人生中來。面對這樣的文字，詩人浩嘆：“花草有靈宜復(fù)讀，六經(jīng)難注且糊涂?！?/span>不經(jīng)意間，普通的散步小事也便有了深度、高度，有了境界。




再如其《華中師范大學(xué)基層黨的建設(shè)研究中心揭牌有寄》。研究中心掛牌，對于段先生這樣的教授而言，也是尋?？磻T之事了。但段先生先是思緒高遠(yuǎn)，化用無痕——“鐵幕東方窗一扇，南湖夜雨百年燈。”后則警句迭出，振聾發(fā)聵——“興亡機(jī)率難參透，得失民心可認(rèn)清？”最終歸于期待與贊頌——“硯海舔干傾熱血，毫端大用看書生?！?/span>普通的掛牌事項(xiàng)，也便有了家國之感，興亡之嘆。而借助這樣的方式，段詩生活化的詩歌創(chuàng)作，最終成為了以俗領(lǐng)雅的創(chuàng)舉，實(shí)現(xiàn)了對凡庸生活的超越。




“四載翻殘鴉陣字，千般擦亮筆尖寒?！?/span>段維先生的詩歌創(chuàng)作，當(dāng)然是付出心血，筆力十足，然而，也許更值得珍視的，是其“一身老骨為梯磴，對接青云到九垓”的精神，正是有了后者，其詩才具備了風(fēng)骨，其意才具備了厚度，其境才顯得深遠(yuǎn)，詩歌方擁有了瑰麗風(fēng)華。此中深意，后輩學(xué)子，焉可不察。













段維，1964年生，湖北英山人，法學(xué)博士。華中師范大學(xué)教授，兼任中華詩詞學(xué)會常務(wù)理事、湖北省中華詩詞學(xué)會會長、《心潮詩詞》評論雙月刊主編，《小樓聽雨》詩詞平臺評論委員。

編輯/章雪芳  審核/小樓聽雨  校對/馮 曉