這首風(fēng)體詠物詩(shī)寫(xiě)于2004年,是身世之苦,憤懣情緒長(zhǎng)期積淀的結(jié)晶,以此澆胸中之塊壘也。正如公木先生在拙作《霜子吟》詩(shī)集序所云：“作為一個(gè)人,興泰有他的坎坷和磨難,有他的失意、委曲和憤懣,但更多的是奮起?！?/div>
“詩(shī)言志”,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這首詩(shī)看似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)人。言有盡,意無(wú)窮,意在言外。“別有幽情暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?/div>
當(dāng)今之時(shí),放眼詩(shī)壇,詩(shī)的殿堂大有轟塌之勢(shì),令人堪憂。
這首詩(shī)就是在這樣的背景情勢(shì)下近期發(fā)在《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》 《中國(guó)韻律詩(shī)歌網(wǎng)》 《華西文學(xué)網(wǎng)》上。在贊許聲中,有人跟帖說(shuō)：“不敢茍同,意境雖好,但不是作詩(shī)之法?！痹?shī)友問(wèn)：“何謂不是作詩(shī)之法?”答曰：“俗、熟二字,即非為詩(shī)之法”。對(duì)于詩(shī)友們的批評(píng),只要不是挖苦、嘲諷,無(wú)可厚非,無(wú)論意見(jiàn)如何相悖,我一直抱著真誠(chéng)歡迎的態(tài)度。寫(xiě)詩(shī)別怕扔“磚頭”,往往能把一首詩(shī)炸響,炸出靈光來(lái)。
我這個(gè)人一生不諳世事,冥頑不化,不肯趨炎附勢(shì),不達(dá)、不名、不富定矣。我才疏學(xué)淺,未曾看過(guò)與拙作《瀑布》寫(xiě)法、用語(yǔ)相似的作品,我無(wú)意為這首詩(shī)正名,不過(guò),我想把“俗”、“熟”內(nèi)涵及其相關(guān)問(wèn)題搞清楚，在切磋中共同提高藝術(shù)鑒賞力是必要的。因此,“俗”、“熟”幾句,以正視聽(tīng)。
清人劉熙載在《藝概·詩(shī)概》中說(shuō)：“詩(shī)要避俗,更要避熟?！睙o(wú)疑是對(duì)的。
何謂俗?
周溶泉、徐應(yīng)佩在《詩(shī)要避俗,更要避熟》一文中說(shuō)：“‘俗’是一般化,平庸無(wú)奇,沒(méi)有深邃而綿邈的情韻?！?1981年2月11日《光明日?qǐng)?bào)》)
要我說(shuō),簡(jiǎn)言之,“俗”就是俗氣,無(wú)詩(shī)味。如：
《傻瓜燈——我堅(jiān)決不能容忍》
趙××
我堅(jiān)決不能容忍
那些
在公共場(chǎng)所
的衛(wèi)生間
大便后
不沖刷
便池
的人
此“詩(shī)”發(fā)在全國(guó)詩(shī)歌鼎級(jí)刊物上,一覽無(wú)余,既無(wú)形象,又無(wú)詩(shī)味,可以說(shuō)根本就不是詩(shī),是一句俗氣十足的聲明。
如果你在詩(shī)中說(shuō)：“啊!這個(gè)女人真漂亮,真美!”我敢說(shuō)那是廢話。如果寫(xiě)道：“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮。”(《詩(shī)經(jīng)·碩人》)“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)?！?陸游)“小山重疊金明滅,鬢云欲渡香腮雪?！?溫庭筠）“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞?！?徐志摩)
——我說(shuō)這才是詩(shī)。
嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中說(shuō)：“學(xué)詩(shī)先除五俗：一曰俗體,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韻?！?《玉屑一》)
“俗體”則形式上循規(guī)蹈矩；“俗意”則無(wú)詩(shī)意；“俗句”、“俗字”則缺乏煉句煉字功力,不凝練、不形象、不傳神；“俗韻”則缺乏鮮明的節(jié)奏感和韻律。
又說(shuō)：“語(yǔ)忌直,意忌淺,脈忌露,味忌短,音忌散漫,亦忌迫促。”(《玉屑》一)
何謂“熟”?
周溶泉、徐應(yīng)佩在上文中說(shuō)：“‘熟’是雷同化,陳陳相因,缺乏獨(dú)特而新穎的風(fēng)格?！?/div>
要我說(shuō),“熟”就是陳詞濫調(diào),跟別人腳后跟,作品雷同化,沒(méi)有新意。
魯迅說(shuō)：“依傍和模仿,決不能產(chǎn)生真藝術(shù)。”(《魯迅全集》三卷第168頁(yè))
有位詩(shī)友詩(shī)中寫(xiě)道：“炮聲隆隆,硝煙滾滾,采煤工人開(kāi)拓前進(jìn)?！?/div>
——要說(shuō)這首詩(shī)形象也有,問(wèn)題是這些句子都被人用濫了,沒(méi)新意,犯了“熟”忌。
三十年前,《長(zhǎng)春》文學(xué)月刊主編、詩(shī)人蘆萍跟我說(shuō)：“創(chuàng)作在某種程度上是創(chuàng)新?！边@話我至今記憶猶新。創(chuàng)新,就要立意新,構(gòu)思巧。吃人家嚼過(guò)的饃不香。
“桃之夭夭,灼灼其華?！?《詩(shī)經(jīng)》·周南·桃夭》)比喻即將出嫁的少女艷如桃花,用桃花取喻高也!如大家跟著這樣去用,那就“熟”了。如果說(shuō)前者是天才,那么,后者則是蠢才。
當(dāng)然,不是說(shuō)絕對(duì)不能用,問(wèn)題是要?jiǎng)?chuàng)新。崔護(hù)的《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?！辈灰彩乔Ч琶獑?
詩(shī)是最精粹的語(yǔ)言藝術(shù),而含蓄是使詩(shī)歌具有凝練而豐富的美的重要手段。因此,深廣的內(nèi)容寓于形象之中的含蓄是詩(shī)歌的普遍法則。只有含蓄才能免俗。
但是,我們不能要求所有的詩(shī)都用含蓄的手法去表現(xiàn),“詩(shī)必有法、詩(shī)無(wú)定法”,有些詩(shī)直抒胸臆也是必須的。
白居易的詩(shī)老嫗?zāi)芙獠皇墙o我們啟示嗎?諸如此類的詩(shī)不少,而且很多詩(shī)是上品。
有些詩(shī)是無(wú)法用含蓄的手法去表現(xiàn)的,當(dāng)感情像火山一樣迸發(fā)時(shí)只能直抒胸臆。如:陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、蔡文姬《胡笳十八拍》、聞一多《發(fā)現(xiàn)》等等。這些詩(shī)的容量不是很大嗎?看似直接形象單純,實(shí)則間接形象豐富。平淡并不意味無(wú)詩(shī)味,這些詩(shī)以隱為顯,以藏為露,盡含蓄之極致。詩(shī)主情,情真意切、形象生動(dòng)大抵是好詩(shī)。
含蓄避免晦澀,直白避免索然無(wú)味才好。
在這一點(diǎn)上,著名學(xué)者、評(píng)論家李元洛有一段精辟的闡述,他在《論詩(shī)的含蓄》一文中說(shuō)：“含蓄的詩(shī),是使人回味再三的,但是,也應(yīng)該承認(rèn),率真豪放,汪洋恣肆的詩(shī)也別是一番滋味。前人也早就指出詩(shī)詞中有些作品‘亦有作決絕語(yǔ)而妙者’,‘至真至情,由性靈肺腑中流出,不妨說(shuō)盡而愈無(wú)盡’。詩(shī)歌要百花齊放,當(dāng)然不能只定于含蓄這一尊。不過(guò),這里消除一個(gè)誤解,就是以為那些淋漓盡致的詩(shī)章就等于散文似的直說(shuō),就等于缺乏形象的深度的空喊,而完全與含蓄無(wú)緣?！磺蟠蠓糯髸扯蛔⒁夂钣兄?就一定流于淺薄平直。那些明朗雄放的優(yōu)秀作品,它們也必然具有含蓄的某些因素,如內(nèi)涵的豐富性,形象的啟示性,形象中提供引人聯(lián)想的天地,等等。只有這樣,它們才能作決絕語(yǔ)而妙。”(《芙蓉》1980年4期)
恩格斯說(shuō)：“作者的觀點(diǎn)越隱蔽,對(duì)于藝術(shù)作品愈好些?！?/div>
請(qǐng)看吳融《途中見(jiàn)杏花》一詩(shī)：
一枝紅杏出墻頭, 墻外行人正獨(dú)愁。
長(zhǎng)得看來(lái)猶有恨, 可堪逢處更難留。
林空色冥鶯先到, 春淺香寒蝶未游。
更憶帝鄉(xiāng)千萬(wàn)樹(shù), 澹煙籠日暗神州。
這首詩(shī)不是上品。失在密實(shí)、直露,缺乏含蓄蘊(yùn)藉。言情則“愁”、“恨”滿紙,描寫(xiě)則密不透風(fēng)。詩(shī)不能寫(xiě)盡,必須給讀者留下充分想象的空間,讓讀者在鑒賞中充填才行。
平淡不是俗。不妨列舉幾首以觀之：
少小離家老大回, 鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí), 笑問(wèn)客從何處來(lái)。
——賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》
春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少。
——孟浩然《春曉》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。
——王維《九月九日憶山東兄弟》
床前明月光, 疑是地上霜。
舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng)。
——李白《靜夜思》
執(zhí)手相看淚眼, 竟無(wú)語(yǔ)凝咽……
——柳永《雨霖鈴》
生當(dāng)做人杰, 死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽, 不肯過(guò)江東。
——李清照《夏日絕句》
大江東去,
浪淘盡,
千古風(fēng)流人物……
——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
杯汝來(lái)前,
老子今朝
點(diǎn)檢形骸……
——辛棄疾《沁園春》
這些詩(shī)詞用的都是口頭語(yǔ),卻不見(jiàn)俗氣。
李漁在《閑情偶記》中說(shuō)：“能與淺處見(jiàn)才,方是文章高手”。王安石說(shuō)：“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。(王安石評(píng)張籍《秋思》詩(shī))宋·梅堯臣說(shuō)：“作詩(shī)無(wú)古今,欲造平淡難?！?《讀邵不疑學(xué)士詩(shī)卷》)張向陶說(shuō)：“敢為常語(yǔ)談何易,百煉功純始自然?！?《船山詩(shī)草》)清·沈德潛稱孟浩然詩(shī)：“語(yǔ)淡而味終不薄?！?《唐詩(shī)別裁集》艾青說(shuō)：“深厚博大的思想,通過(guò)最淺顯的語(yǔ)言表演出來(lái),才是最理想的詩(shī)?！?/div>
請(qǐng)看臧克家《生命的叫喊》
高上去又跌下來(lái),
這叫賣(mài)的呼聲——
一支音標(biāo),沉浮著,
在測(cè)量這無(wú)底的五更。
深閨無(wú)眠的心,將把這
做成詩(shī)意的幽韻?
不,這是生命的叫喊,
一聲一口血,喊碎了這夜心。
——這是對(duì)勞動(dòng)人民悲苦生涯的帶血叫喊。用語(yǔ)平淡、凝練,形象生動(dòng),內(nèi)涵豐富,極富張力,耐人尋味。
綜上所述,《瀑布》一詩(shī)“俗”乎?“熟”乎?毋庸贅言。
2010年11月
作者簡(jiǎn)介:張興泰，字霜子，號(hào)鴻碩，吉林省大安市人，高級(jí)政工師。先后出版詩(shī)集《霜子吟》《張興泰詩(shī)歌精粹》《詩(shī)鏡文心》（鴻碩詩(shī)文集）、該書(shū)續(xù)集、《鴻碩詩(shī)話》《情韻悠悠》（十情集）《詩(shī)詞律要講座》《鴻碩詩(shī)話選》《鴻碩詩(shī)歌別裁集》等。獲得中國(guó)藝術(shù)界名人作品展示會(huì)優(yōu)賞獎(jiǎng)，代表作《父親》《枯荷——獻(xiàn)給母親》獲得中國(guó)首屆名家文豪杯一等獎(jiǎng)，中華詩(shī)韻(文學(xué)精粹)詩(shī)人作家評(píng)比大賽一等獎(jiǎng)，個(gè)別作品獲得世界學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。現(xiàn)任《中國(guó)韻律詩(shī)歌旗幟卷》執(zhí)行主編，中國(guó)韻律詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)雅園學(xué)會(huì)理事，國(guó)際當(dāng)代華文詩(shī)歌研究會(huì)顧問(wèn)、研究員，中宣盛世國(guó)際書(shū)畫(huà)院研究員，被當(dāng)代詩(shī)人作家認(rèn)證為書(shū)籍古詩(shī)詞主編、當(dāng)代文藝評(píng)論家,《中國(guó)文豪名家精品選集》編輯部文學(xué)顧問(wèn)，被書(shū)籍《世界詩(shī)歌作家選集》旗下幾大評(píng)臺(tái)特聘為金牌金筆詩(shī)人作家。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。
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