在這樣一篇用史筆記錄“現(xiàn)實(shí)”劫難的詩(shī)中，看蔡文姬如何寫兒女情長(zhǎng)。
邊地的風(fēng)俗，她只用了淡淡的一筆“少義理”一言以蔽之，邊地的環(huán)境也沒有著意鋪張，只說(shuō)“處所多霜雪，胡風(fēng)春夏起”。
作為一首敘事詩(shī)，在這里從簡(jiǎn)，意味著蔡文姬并不十分注重胡地的環(huán)境和風(fēng)俗，那么，在她自己的字典里，她的歸漢是什么支撐呢？
她說(shuō)的很“空靈”，“感時(shí)念父母”略嫌牽強(qiáng)，彼時(shí)其父母已不在人間，為念死去的人而舍棄子女，實(shí)在難以自圓。
烏孫公主說(shuō)的很現(xiàn)實(shí)，她之不喜歡邊遠(yuǎn)，主要是吃住不習(xí)慣，正所謂“穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿”。在她看來(lái)，金漆為墻還是氈為墻是很重要的內(nèi)容。
蔡文姬不這么想，影響她的美感的最主要原因還是“人俗少義理”，她嫌那里的人粗鄙！
因?yàn)椤吧倭x理”這話實(shí)在難以茍同，確切地說(shuō)，應(yīng)該是少“中原”的義理，任何一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)都有自己的“義理”，據(jù)說(shuō)連猴子的社會(huì)（猩猩）都有自己的“等級(jí)制度”，不能說(shuō)南匈奴那里沒有義理，只是它的義理與自己的理念不合而已。
離去的理由很牽強(qiáng)，蔡文姬對(duì)此有理智的清醒的認(rèn)知，這是她最難能可貴之處，她不但有此認(rèn)知，也敢于面對(duì)。她借兒子的口，對(duì)自己的牽強(qiáng)作了反詰。
“兒前抱我頸，問(wèn)母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思?！?/span>
字字滴血，千回百折。
“兒前抱我頸”是一折，一般的母親在這個(gè)攻勢(shì)下就會(huì)屈服，蔡文姬沒有，兒子繼續(xù)?！皢?wèn)母欲何之”至少有兩個(gè)含義，一是簡(jiǎn)單的去哪兒的問(wèn)題，而是責(zé)問(wèn)母親到底要干什么？一般的母親承受不了這個(gè)責(zé)問(wèn)，但蔡文姬也扛住了。
“人言”出自未成年的孩子之口，倍感凄惻，蔡文姬前面說(shuō)了“不忍與之辭”，到了“豈復(fù)有還時(shí)”的地步，身為母親不會(huì)哭倒在地？蔡文姬沒有。
想必兒子也感受到了阿母的“不慈”，繼續(xù)攻心，“我尚未成人，奈何不顧思”，至此，是兒子哭倒在地了……
蔡文姬還是走了，不知道她是如何回答兒子的，“見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡”是自然了。
張谷說(shuō)此段“最為文章妙訣”，其妙訣處也是生活人情之極致，以我們“東土人俗之義理”，這本是有悖人倫滅絕人性的行為。
蔡文姬最偉大之處，不是文章妙訣，而是敢于面對(duì)敢于直言自己的有悖人倫“義理”之處。
如果這真是兒子的原話，所謂七歲看老，這樣的情感邏輯和分寸，把感情和現(xiàn)實(shí)把握得如此深透，如此理解體會(huì)人心的深邃和人情的常理且能清晰明確地表達(dá)，這個(gè)“胡兒”真是前途無(wú)量，即便在東土，即便在蔡文姬的“人俗講義理”的家鄉(xiāng)，又有幾個(gè)這樣懂得進(jìn)退屈伸的成人？
如果不是孩子的原話，而是蔡文姬反省自己自責(zé)之時(shí)替孩子說(shuō)出的，那么蔡文姬無(wú)所畏懼的超人大勇和清晰深透的情感邏輯，和盧梭《懺悔錄》有的一拼了。
這才是蔡文姬此詩(shī)所體現(xiàn)出的“文章妙訣”，在這樣極致的情感沖擊和情感邏輯面前，除了理智清晰勇敢徹底地面對(duì)自己面對(duì)情境，還有其他的所謂“文章妙訣”嗎？
讓人扼腕的是，她還是選擇了走……
作為母親，到這個(gè)地步，如果不是被裹挾被控制，這是個(gè)不可原諒的行為，難以博人同情。
蔡文姬深知這一點(diǎn)，她不但作了，也情愿承擔(dān)所有的后果。
她這樣寫與兒子的別離，有兩個(gè)方向，一是被逼無(wú)奈，在強(qiáng)權(quán)面前她只有就范，二是她要承受道義上的譴責(zé)，這樣處理的結(jié)果，其藝術(shù)效力是人們會(huì)譴責(zé)她作為母親的無(wú)情無(wú)義，她也以此來(lái)償還欠下“胡兒”的感情債。如果這只是個(gè)藝術(shù)手法，讓文姬如何去面對(duì)被她拋棄的兒子？
實(shí)寫生活，需要清晰明辨的見識(shí)，更需要完全徹底的勇氣，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，蔡文姬不愧為一代奇女子。
夢(mèng)也無(wú)聲 著名詩(shī)人、詩(shī)詞評(píng)論家，中國(guó)古典詩(shī)歌的愛好者實(shí)踐者傳播者，作家、影視編劇、影視策劃人。
