作者簡介：
東香人，真名朱雙頂，一個(gè)中國傳統(tǒng)文化愛好者，以讀書為樂，不時(shí)寫點(diǎn)隨筆、札記、散文、詩歌等，近一年多在數(shù)個(gè)微信公眾號發(fā)文二百余篇，多次獲獎(jiǎng)。
文之美一一古人創(chuàng)作的追求
作者｜東香人-朱雙頂（中國）
文采斐然，妙筆生花，有著“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之贊，便成了創(chuàng)作者的唯美追求?？鬃痈f成是“言之不文，行而不遠(yuǎn)”。文章的唯美就成了一個(gè)眾說紛紜的話題，大多認(rèn)為只能意會(huì)，不可言傳。席慕容認(rèn)為:“真正的唯美應(yīng)該是從自然與真實(shí)出發(fā)，從生活里去尋找和發(fā)現(xiàn)一切美的經(jīng)驗(yàn)，這樣的唯美才是比較健康的”。
那么，什么是文章的唯美呢？有人將唯美定義為“以藝術(shù)的形式美作為絕對美的一種藝術(shù)主張”，提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”。如果套用這樣的定義，那么文章的唯美應(yīng)能看成是：創(chuàng)作者對文章形式美的一種藝術(shù)上的絕對追求。而這種追求是沒有止盡的，如同調(diào)色板上的藝術(shù)，重在調(diào)色潤色，以達(dá)到內(nèi)心上自認(rèn)為的絕對美。雖然這種絕對美在文章表現(xiàn)形式上是沒有止盡的，但人們還是孜孜不倦地去追求，以體現(xiàn)它的存在。新月派詩人徐志摩的《再別康橋》“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別雨天的云彩……悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，雖然有點(diǎn)兒說不清唯美在哪里，但卻深深地打動(dòng)人心引起共鳴，令俊男靚女如癡如醉，這就是唯美在人們心中的內(nèi)在魅力。作為藝術(shù)上的追求，在創(chuàng)作這塊調(diào)色板上，用唯美進(jìn)行調(diào)色，可從以下三個(gè)方面去感悟:
一是力求創(chuàng)作樸實(shí)自然，融純真于物我之間，達(dá)到渾然天成之高地。讓人欣賞起來眼見而賞心悅目，耳聽如淙淙流水，口誦似返璞歸真，是一個(gè)由外而內(nèi)的感知過程，有“春來時(shí)香雪梨花會(huì)、夏來時(shí)云錦荷花會(huì)、秋來時(shí)霜露黃花會(huì)、冬天時(shí)風(fēng)月梅花會(huì)”的四季皆佳會(huì)之美感。老舍就是這方面的寫作大家，他在《我這一輩子》中寫道：“這個(gè)婚姻不能說不是天配良緣。我倆都年輕，都利落，都個(gè)子不高;在親友面前，我們像一對輕巧的陀螺似的，四面八方地轉(zhuǎn)動(dòng)，招得那年歲大些的人眼中要笑出一朵花來。我倆競爭去在大家面前顯出個(gè)人的機(jī)警與口才，到處爭強(qiáng)好勝，只為教人夸獎(jiǎng)一聲我們是對最有出息的小夫婦。別人的夸獎(jiǎng)增高了我倆彼此間的敬愛，頗有點(diǎn)英雄惜英雄、好漢愛好漢的勁兒”，將新婚夫婦的快樂描寫得活靈活現(xiàn)，唯美就以平實(shí)自然的語言而力透紙背。
二是力求創(chuàng)作溫馨感人，融情感于人間真愛之中，達(dá)到如歌如泣之境界。讓人或含情脈脈而流戀不舍，或情隨文走而跌宕起伏，或高山流水而如癡如醉，是一個(gè)由感觀層面到理性層面的精神享受過程，有“醒來明月、醉后清風(fēng)”之恍惚情思。朱自清就是這方面寫作的高手，他在《背影》中寫道：“走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不太難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他把肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流了下來。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了?！彼c父親在火車站分別時(shí)，父親為他購買橘子留下的“背影”，就這樣從此留在了朱自清一生之中，也隨著他筆下成文，走進(jìn)中學(xué)語文教科書中而廣為流傳，被葉圣陶稱之為“通體干凈”。
三是力求創(chuàng)作豐富多彩，融有趣于旁征博引之中，達(dá)到富含哲理之通性。讓人嘆文章之驚世、感生活之情趣、悟人生之真諦，有“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦”(元張養(yǎng)浩[山坡羊]《潼關(guān)懷古》)之懷悟，是一個(gè)由閱讀到鑒賞不斷升華的愉悅過程。余秋雨就是這方面寫作的名家，他的“文化苦旅”系列，可以說是篇篇充滿著這樣的唯美，讀來讓人贊嘆不已。在《行者無疆》中，以“興亡象牙白”為題，來寫盡羅馬興亡史，開篇中就鋪開:“懷古之情，興亡之嘆表明，中國文人在整體上傾向于歷史體驗(yàn)，既迷醉于感同身受的歷史幻想，又迷醉于匹夫有責(zé)的歷史責(zé)任，只可惜歷史太長，步子太慢，循環(huán)太多，經(jīng)常同義反復(fù)，不能不滿心徒嘆無奈，滿嘴陳詞濫調(diào)?！笨此茻o關(guān)的高談闊論，筆峰一轉(zhuǎn)竟導(dǎo)出:“歐洲的歷史演進(jìn)方式與中國很不一樣，慢步循環(huán)的圓圈不多，同義反復(fù)的機(jī)會(huì)不大，因此雖然也有懷古之作，卻未曾形成表述模式、集體癥候?！边M(jìn)而推出:“見到羅馬城里頹然挺立的千年建筑，尤其是見到市中心古羅馬廣場區(qū)的廢墟，我原以為早已抹去的興亡感慨勃然冒出。心里明白身在歐洲而重蹈青衫書劍式的吟詠老套很不合時(shí)宜，幾次丟開卻未能如愿，只得靜下心來想想為什么羅馬比歐洲其他城市更讓一個(gè)中國人產(chǎn)生興亡感慨?！边@樣的文能不引人入勝嗎?唯美躍然字里行間。
在為文的調(diào)色板上，用唯美調(diào)色潤色，既是一個(gè)毫無定式卻又千變?nèi)f化的創(chuàng)作過程，又是一個(gè)難以把控卻非得雕琢的藝術(shù)再現(xiàn)，我們雖不能像名家巨匠那樣運(yùn)筆自如，但對文學(xué)藝術(shù)追求之心應(yīng)該有之，盡可能做到將文章寫得美一點(diǎn)、再美一點(diǎn)，惟能“機(jī)中錦字論長恨”，才有“樓上花枝笑獨(dú)眠”。
（ 二〇二一年十月二十三日）
本期總編：靜好（英國）
注：本期配圖來自網(wǎng)絡(luò)。
