作者：韓湘生，中華知青作家學(xué)會副主席。
追隨秋的腳步
霜降蒞臨
美麗怡人的秋天即將與我們揮手告別
感觸頗多，眷戀深深
追思秋光，感慨萬千
寒露一朝露珠滿
沁人心扉透骨寒
秋韻秋景如詩畫
秋色渲染萬里天
尤如少女般的初秋
從頭到腳洋溢著青春的氣息
尤如正午陽光的中秋
紅紅火火，如詩如畫
尤如落日的晚秋
少了些許往日的光鮮和綠意
時光易逝
時間無限
無法留住秋天的大美
方可抓拍感悟秋光的爛漫
無法留住秋天的成熟
卻可追隨秋天的腳步一往無前
站在晚秋的十字路口我們思緒綿綿
不負(fù)光陰，不負(fù)韶華，抓住現(xiàn)在，珍惜眼前
品味秋天的韻味
如詩、如畫、如癡如醉、
欣賞秋天的大美
入心、入夢、入神、入仙
感悟秋天的氣息
沁人心脾，撼人心動，留戀不舍，神韻無限
今音（雍賡）評論：
追求的與眾不同是在于召喚
四段二十八行，分段有懸念，念段內(nèi)行數(shù)的四、十、六、八，均都為雙數(shù)。這是有意思的地方和看點(diǎn)，比如看方位，也就是角度，然后把諸段文字放在其中思考。
作為個指的文化修養(yǎng)，以及對傳承的理解方式，它的優(yōu)勢在于對宏觀把握，而把握的力度，也就是二十八行所透出來的氣感，在詩歌中，人物對應(yīng)的是“秋”。并能做到“入心、入夢、入神、入仙?！?/span>
作為得悟；作為提升；作為區(qū)別于他人的智慧重心，就在于這四個“入”，其中含有多學(xué)科領(lǐng)域的知識以及學(xué)問的交叉，已經(jīng)超出了三維空間，比如，夢、神、仙等。
之所以要作這樣認(rèn)識的理由是在于“無限”存在。對它的敏感，是因?yàn)椤叭胄摹?。這時候，詩歌中所闡述的思想自由度，再一次被打開，并且作為人物的前瞻意識，直接為自身的生命質(zhì)量，增加了一層保護(hù)。受到的傷害自然會少。傷害少了，風(fēng)險被化解了，延年益壽才會變得名副其實(shí)。
