俞祥明，筆名魚乎，男，浙江省嘉善縣人，先鋒作家。中學教師。多篇作品發(fā)表在《當代先鋒文學》，獲得《當代先鋒文學》（2020夏之卷、秋之卷、冬之卷）重磅作家以及《當代先鋒文學》（2021春之卷）頭條作家稱號。
去留隨意，一任“蒹葭蒼蒼”
——劉艷芹詩集《忽如故人來》閱讀（二）
文/俞祥明
把詩題擬為“花未眠”，很自然地令人想到日本的作家川端康成，他有一部散文作品也叫“花未眠”。上世紀八十年代，大學校園內(nèi)掀起了一股購書潮，川端康成的《花未眠》也在那時候納入我轂。因為“自幼猶如野狗”，造成了川端康成孤僻、內(nèi)向和病態(tài)的性情，這自然會使他更多地去感悟人生的苦短和哀怨——他對美的無限與人們感受美的有限的思考始終帶著一種憂傷的色彩。《花未眠》，是以凌晨醒來發(fā)現(xiàn)花正怒放這一小事為入口，延展開他的思想世界，銘刻下他對生命、自然、美、價值等的一系列思考。花怒放、衰敗本是普通的生命過程，作者卻從中看到生命的不足，或叫遺憾：美是無限的，但人因為各種機緣不湊巧，錯過了欣賞美的完整過程。“錯過”應該是文章主題的核心所在。人欲睡花而未眠，這是怎樣的一種“錯過的美”？人悲哀的沉睡，花兒卻孤獨地綻放，無人欣賞，少人喝彩，“美在流逝”是那樣的蕩人心魂。“人總是錯過”更是一個不能讓人直視的普遍現(xiàn)象。每一個人的出生，成長乃至死亡，絕對不會全都被人關注，被人見證。而被忽略，被遺忘成為司空見慣的常態(tài)。但生活不會因為“錯過”而終止了前進的步伐，盡管錯過，盡管悲哀，但至少我們可以用自己的方式，祭奠這份哀思，記錄這種凄美。我們可以被別人遺忘，但過往的點點滴滴在自己的內(nèi)心以一種牢固的方式永存。盡管有著諸多“難將心事和人說”的窘迫與尷尬，但我們?nèi)A麗轉身，“說與青天明月知”。（語出唐寅《美人對月》 ）或許，就是個體生命之間的一種必然羈絆吧。劉艷芹女士的短詩《錯過》顯然也是延續(xù)了這樣的傷感主旨。只不過她采用了一種比散文更為含蓄，隱晦，詩意的方式來表達人生的缺憾。并且由花與人之間的關系，變更為更直接的人與人之間的聚散離合。什么叫錯過？無非是時間、場合的正確與否，“在正確的時間和場合遇見了對的人”，那是天遂人愿；“在錯誤的時間和場合遇見正確的人”或者“在正確的時間和場合遇見錯誤的人”，那叫“陰差陽錯”。我們總是感嘆：林黛玉和賈寶玉這對金童玉女為什么不能花兒月圓？唐琬和陸游這一雙恩愛夫妻為什么不能長相廝守？前者屬于門不當戶不對，病比西子勝三分，嫵媚婉轉的林黛玉，縱有木石前盟，金玉良緣之說，但寄人籬下的卑微，自然敵不過門當戶對的識大體，安分守拙，待人隨和的薛寶釵；而后者之所以被棒打鴛鴦散，皆因“東風惡”，因而“歡情薄”?！皷|風惡”暗指婆婆看不慣唐琬的做派，百般阻擾，陸游拗不過，無法忤逆母親之意，只好一紙休書，把唐琬送回了娘家。在劉女士的《花未眠》中，我們也能觸摸到若有若無的“欲說還休”“剪不斷，理還亂”的 “早知如此，何不當初”的追悔與無奈。請看，“路過心頭的句子/像陳年舊事撒落的斷章/褪卻旖旎/卻不肯放下行走的錦囊”，何謂“路過心頭的句子”？“句子”想必是有情人當年所言之蜜語，字字沁入心脾，猶如雨露滋潤，經(jīng)久不忘。令人想象得出當年你儂我儂，情意綿綿的誘人場景——兩情相系，歡聚眉尖，云疏眉展， 美如玉，自然嬌媚。好不愜意，羨煞眾人也。但轉眼間，烏云翻卷，春夢驚覺，事過境遷，一拍而散?！跋耜惸昱f事撒落的斷章”，此處的“斷章”絕無卞之琳《斷章》的理趣，只取一個“斷”字
，頗有陸游《釵頭鳳》
“山盟雖在，錦書難托”勞燕分飛，音信全無之況味。而“褪卻旖旎”則一如唐琬《釵頭鳳》中“人成各，今非昨”這般物是人非事事休的慨嘆。想當年，出雙入對，言笑晏晏；看今朝，愁滿杯樽，孤影獨歡；夜風淺吟，幾許思念；意興闌珊，猶盼月圓?！板\囊”當為倆人卿卿我我時規(guī)劃的愛情婚姻的藍圖，“不肯放下”則道出了心底的一聲嘆息——曾經(jīng)太美，我真的心有不甘。詩歌的第二、第三節(jié)似乎有著李清照“一種相思，兩處閑愁”（一剪梅·紅藕香殘玉簟秋）的心心相印?！帮h雪的城市”，地域特色鮮明的北方物候（當是詩人自己所居之地），“朱顏碧瓦”，類似我們常說的“粉墻黛瓦”，確鑿是在南方水鄉(xiāng)了。夜初闌，風已霽，
錦書杳然，捉筆無趣，一箋愁緒，山高水長，人各天涯。北方的人兒，踟躕水濱，于漫天雪花飄揚中“尋找著記憶最初的模樣”。那邊廂，水鄉(xiāng)的人兒，穿梭在咿呀的槳聲內(nèi)，流連于花團錦簇之中，回味著往時“人約黃昏后”的甘醇。所謂的“花開半夏”，絢爛至極；“半夏”過后，但終究歸于沉寂?！帮L起彼岸吹不散單純的傻……待與君同老的他，那刻在掌心脈絡清晰的疤，是開在荒野，無人問津的花?！保ā栋胂摹犯柙~）“上窮碧落下黃泉”般的一番艱勞尋覓后，換來的仍是肝腸寸斷的“兩處茫茫皆不見”。這像極了《詩經(jīng)》“蒹葭”篇中“在水一方”的“伊人”，可見而不可求，可望而不可即。詩人幡然頓悟：終日凝眸，傷神還費氣，何必呢？天際隱隱傳來周杰倫的含混不清的歌喉：“天青色等煙雨，而我在等你；炊煙裊裊升起，隔江千萬里……如傳世的青花瓷，自顧自美麗，你眼帶笑意?！?/section>愛太美好，但又太脆弱了。情感世界就是這樣，你越想得到就越不會讓你輕易得到。命運的齒輪不規(guī)則地輪轉，隨時隨地錯失應有的軌跡，偏離了預想的隧道，帶著我們到達另一個讓人意想不到的站臺。不必彷徨，也不必沮喪，那個站臺或許荒蕪空曠，了無人影；或許人聲鼎沸，花團錦簇……誰知道呢？敢問世間情為何物？佛主眼睛微瞇，帶著些許狡黠，答曰：廢物！還是豐子愷大師說得好：“不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好?！?/section>我想，這正是劉艷芹女士短詩《花未眠》的“禪意”所在。 路過心頭的句子/像陳年舊事撒落的斷章/褪卻旖旎/卻不肯放下行走的錦囊 粼粼的光/夾裹著一瓣瓣落香/在飄雪的城市/尋找著記憶最初的模樣 朱顏碧瓦，碎碎瓊芳/哪一片青藤下/藏著半夏的黃昏/一朵朵，含苞待放 水岸，誰的清影不倦/一任蒹葭蒼蒼/青瓷的曲意/拓不盡，流年碾碎的涼 山一程，水一程/前世今生的緣啊/只說禪念，不訴離殤
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