雷于懷，1942年3月岀生，武漢市新洲區(qū)人。1964年7月畢業(yè)于華中師范學(xué)院中文系（現(xiàn)更名為華中師范大學(xué)文學(xué)院）。先后在湖北黃岡中學(xué)執(zhí)教語文八年，在黃岡地區(qū)教育局工作十二年，在黃岡地（市）委工作十五年。曾任黃岡市政協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)。退休后，曾任中華詩詞學(xué)會(huì)理事、湖北省詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、東坡赤壁詩社常務(wù)副社長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事文字工作，愛好詩詞，在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)十篇、詩詞兩百余首，獨(dú)著、主編作品多部。
既抒繾綣情 亦寫英雄志
――元代女詩人張玉孃
雷于懷
凄艷哀婉的梁祝姻緣，曾使多少人流下傷心的淚水?？赡阒浪卧H曾發(fā)生過與之相似的真實(shí)故事嗎？它的主人公就是元代女詩人張玉孃。
張玉孃，字若瓊，自號(hào)一貞居士，宋末元初處州松陽（今屬浙江）人。生卒不詳。出生于南宋末年仕官人家。她容顏嬌美，聰穎絕類，幼年即能賦詩為文。及笄之年，由父母作主，與沈佺訂婚。張沈二家既是同鄉(xiāng)，又屬遠(yuǎn)房親戚。張玉孃與沈佺可謂青梅竹馬，感情深篤。訂婚后，二人常有往來，互贈(zèng)詩文與信物。張玉孃曾送給沈佺一個(gè)香囊，并附詩一首：“珍重天孫剪紫霞，沉香羞認(rèn)舊繁華。紉蘭獨(dú)抱靈均操，不帶春風(fēng)兒女花”（《紫香囊》），她在詩中表達(dá)出自己品格的高潔，對(duì)愛情的忠貞。后沈佺家道中落，張父有悔婚之意，張玉孃寧死不從。張父提出“欲為佳婿，必待乘龍”的要求。沈佺于是發(fā)奮功名，二十二歲時(shí)赴京趕考，高中榜眼。不幸突感寒疾，客死他鄉(xiāng)。張玉孃悲痛不己，終日郁郁，遂一病不起，不久香消玉殞。父母征得沈家同意，將她與沈佺合葬一墓。生前不得成連理，死后也要作夫妻。張玉孃的不幸，令世人唏噓不已。當(dāng)代戲劇史家趙景深先生說，張玉孃的愛情故事是“一曲希臘式的大悲劇”。張玉孃去世后，族孫張獻(xiàn)將她的詩詞搜集整理為上下兩卷，題名《蘭雪集》，收詩117首、詞16首。但張玉孃一直不為世人所知。直到明嘉靖年間王詔撰寫出《張玉孃傳》，其人其書始漸聞?dòng)谑馈?/p>
由于張玉孃生卒不詳，究竟算宋人還是元人，其說不一。明人王詔在《張玉孃傳》中定為南宋末人，清紀(jì)昀《四庫全書》中將《蘭雪集》定為“元松陽女子張玉孃撰”。本世紀(jì)初，上海辭書出版社編輯出版《元明清詞鑒賞辭典》，也將張玉孃認(rèn)定為元代女詞人；上海華東師范大學(xué)中文系教授馬興榮在為該書寫的序言中說，元詞發(fā)展前期女詞人中“以張玉孃最為著名”。唐圭璋先生在編撰詞集時(shí)，也將張玉孃的詞作收入《全金元詞》而不是《全宋詞》中。他還曾在一篇文章中說：張玉孃“短促的一生，比李易安、朱淑貞更為悲慘。李易安是悼念伉儷，朱淑貞是哀傷所遇，而她則是有情人不能成為眷屬，含恨千古?！碧葡壬粲酢耙话阄膶W(xué)史家，應(yīng)該留出一點(diǎn)篇幅，敘述這位已經(jīng)隱埋了六百多年的女作家?！?/p>
張玉孃詩詞作品內(nèi)容、形式、風(fēng)格多樣，頗有藝術(shù)成就。從內(nèi)容講，除寫閨情愛情外，還有寫景、詠物、詠史、題畫及邊塞詩多個(gè)方面，題材比較廣泛；從形式講，樂府、五言古詩、七言歌行、絕句、律詩都有，現(xiàn)存的十六首詞無重復(fù)詞牌；從風(fēng)格講，有清麗，有婉曲，也有豪放，真非一般女詩人所能及。下面試舉幾首以作欣賞。
玉蝴蝶·離情
極目天空樹遠(yuǎn)，春山蹙損，倚遍雕欄。翠竹參差聲戞，環(huán)佩珊珊。雪肌香，荊山玉瑩；蟬鬢亂，巫峽云寒。拭啼痕，鏡光羞照，孤負(fù)青鸞。 何時(shí)星前月下，重將清冷，細(xì)語溫存？薊燕秋勁，玉郎應(yīng)未整歸鞍。數(shù)新鴻，欲傳佳信；閣兔毫，難寫悲酸。到黃昏，敗荷疏雨，幾度銷魂。
這首詞寫于未婚夫沈佺赴京趕考之后。從“薊燕秋勁，玉郎應(yīng)未整歸鞍”看，沈佺趕考去的是元朝大都，已經(jīng)改朝換代了。全詞抒寫作者對(duì)沈佺的思念之情，寫得大膽、直白、祼露，完全是妻子思夫的口吻，沒有絲毫的掩飾與含蓄，正表現(xiàn)出張玉孃勇敢追求愛情的個(gè)性。上闋寫思，下闋寫盼。起首三句直接入題，寫作者望遠(yuǎn)懷人，心事重重，緊蹙眉峰，在欄邊徘徊不已的情形。然后進(jìn)一步作形象描寫，將玉一樣光潔晶瑩的肌膚，與云一樣亂成一團(tuán)的鬢發(fā)，兩相映襯，描寫出一位離愁難排、心情懶散的美女形象。她淚流滿面，發(fā)出了辜負(fù)青春的感嘆。下闋轉(zhuǎn)寫盼望未婚夫能早日歸來，兩人在星前月下，回憶離別后的清冷，細(xì)語溫存，相互慰藉。令人想起李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。這真是十分大膽的設(shè)想，一般未婚少女是無論如何不敢這樣寫的?，F(xiàn)實(shí)中的玉郎卻未整歸鞍，歸期無望，真是無可奈何了。結(jié)句“到黃昏，敗荷疏雨，幾度銷魂”，用十分凄楚的意境，襯托出一個(gè)十分凄楚的人物形象，讀來十分感人。
再如《暮春夜思》：
夜涼春寂寞，淑氣浸虛堂。
花外鐘初轉(zhuǎn)，江南夢(mèng)更長(zhǎng)。
野舂鳴澗水，山月照羅裳。
此景誰相問，飛螢入繡床。
這首五言律的主題是一個(gè)“寂”字，寫春夜的靜寂，更寫作者的孤寂?！耙箾龃杭拍?，春何來“寂寞”？明顯是作者的主觀感受?！笆鐨饨撎谩?，溫暖的微風(fēng)吹入堂室內(nèi)，可堂室卻是虛的，沒有人。是不是真的空無一人呢？不是的，還有一個(gè)作者站在那里。起首二句就為全詩營(yíng)造了一種靜寂、孤寂的氛圍。頷聯(lián)進(jìn)一步用“花外鐘初轉(zhuǎn)”，寫夜的靜寂，使人想起“鳥鳴山更幽”的名句；用“江南夢(mèng)更長(zhǎng)”，寫人們都已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，回應(yīng)了上聯(lián)的“虛堂”二字，更顯現(xiàn)出作者一人的孤寂。頸聯(lián)寫作者無眠，從堂內(nèi)轉(zhuǎn)到門外，聽到的是“野舂鳴澗水”，看到的是“山月照羅裳”。野外的水碓和著潺潺溪水，發(fā)出“砰砰”的聲響，曠野該是多么靜寂?。∵@時(shí)唯有山月與作者親近，與作者相伴，輕柔地照在她的身上。頸聯(lián)二句把讀者的聽覺、視覺帶到了一個(gè)更加空曠也更加寂寞的意境之中。作者不知站立了多久，疲倦了，最后轉(zhuǎn)入閨房，準(zhǔn)備睡覺。但閨房也是冷清寂寞的。沒有誰來慰藉作者，有的只是“飛螢入繡床”。結(jié)句是景語，更是情語，以無情的螢蟲飛到繡床上，暗示出作者多么希望情人來與之相伴，可他偏不能來，孤寂的心緒真是難排難解啊！“此景誰相問，飛螢入繡床”，寫得既纖巧又含蓄。據(jù)說元代學(xué)者、詩人虞集讀到這兩句詩時(shí)，拍案道：“此豈婦人所及！”
最后我們?cè)賮硇蕾p張玉孃另一種風(fēng)格詩詞作品《幽州胡馬客》：
幽州胡馬客，蓮劍寒鋒清。笑看華海靜，怒振河山傾。金鞍試風(fēng)雪，千里一宵征。帳底揪羽箭，彎弓新月明。仰天墜雕鵠，回首貫長(zhǎng)鯨?？犊ぶ伊?，許國(guó)一身輕。愿系匈奴頸，狼煙夜不驚。
張玉孃不僅有大膽追求愛情的歌詠，也有抒發(fā)愛國(guó)情懷的詩作。這是與古代許多女詩人不同的一點(diǎn)。她寫有邊塞詩五首，《幽州胡馬客》是其中之一。她在這首詩后自注道：“以上凱歌樂府，俱閑散中效而不成者也。丈夫則以忠勇自期，婦人則以忠貞自許，妾深有意焉?！彼f自己是仿效古樂府而作，完全贊同“丈夫以忠勇自期”的觀點(diǎn)?！队闹莺R客》仿效李白《幽州胡馬客歌》，主旨與李白則完全不同。李白的《幽州胡馬客歌》寫于安祿山叛亂之前，詩中一方面描寫北方少數(shù)民族的生活習(xí)慣與勇武精神，另一方面也暗含可能發(fā)生叛亂的隱憂。張玉孃的《幽州胡馬客》則是塑造了一位武藝高強(qiáng)又忠勇報(bào)國(guó)的英雄形象。這位英雄能“仰天墜雕鵠，回首貫長(zhǎng)鯨”，又能“金鞍試風(fēng)雪，千里一宵征”，武藝高強(qiáng)、能征善戰(zhàn)；更難得的是他“慷慨激忠烈，許國(guó)一身輕”，“愿系匈奴頸，狼煙夜不驚”，為了國(guó)家他可以毫無保留地獻(xiàn)出生命，他發(fā)誓要打敗外敵，給國(guó)家、給人民帶來和平與安寧。作者雖是虛設(shè)人事，憑空想像，但抒發(fā)出她在蒙古人不斷南侵，南宋行將滅亡背景下的愛國(guó)情懷與民族氣節(jié)。全詩寫得慷慨激昂，意氣風(fēng)發(fā)，給讀者以巨大的鼓舞與力量。
（《漱玉》第十九期【雷于懷評(píng)古代女子詩詞】欄目刊載。）
