作者簡介：
殷博義 ，1950年出生在上海。69年下鄉(xiāng)到黑龍江襄河農(nóng)場，大學(xué)文化，中共黨員。先后在伊春，哈爾濱，石獅，燕郊，上海，成都等地工作。任大型企業(yè)總工程師，副廠長。1985年榮獲“祖國優(yōu)秀邊陲兒女”獎(jiǎng)，在百度里可以查到作者介紹。著有專業(yè)著作。文藝類作品有小說《穿越雪谷》《我的芳華》《山西行》《飄落的楓葉》；散文與詩集《竹風(fēng)》《江南吟》《遠(yuǎn)方》《松花江之戀》以及雜文《我找到北了》等近百部個(gè)人原創(chuàng)作品。
作者于2020年一月創(chuàng)作三十集《武漢記憶》敘事散文，在中國現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)作品征文和交流平臺(tái)《文筆精華》微刊上連載。并在該微信平臺(tái)上發(fā)表《文筆精華》個(gè)人專輯每100篇一部共兩部。
雜談
作者 ｜義博云天（上海）
詩友的案頭諫言——給缺點(diǎn)自由，與哲學(xué)調(diào)情?，F(xiàn)商榷如下：
我覺得應(yīng)該修改為：給缺點(diǎn)寬容，與哲學(xué)解析。自由是對(duì)限制而言，許多缺點(diǎn)是應(yīng)該受到限制的。不能過于自由——縱容。但人無完人，對(duì)于非原則性錯(cuò)誤，我們應(yīng)該予以包容的態(tài)度。
哲學(xué)是方法論的說教，隨時(shí)代不斷更新。調(diào)情雖浪漫，但詼諧看場合。解析是對(duì)哲學(xué)的時(shí)限局限的分析與探討，摒棄與更新，與時(shí)俱進(jìn)不斷更新不斷發(fā)展的唯物主義客觀的行為與判斷。我說過，只有堅(jiān)持自己的風(fēng)格，堅(jiān)持自己的思想，堅(jiān)持自己的行為方式，堅(jiān)持自己的底線準(zhǔn)則，這是成熟的表現(xiàn)，也是個(gè)人魅力的體現(xiàn)，文章也一樣。
文章力求有新意，例證應(yīng)詳實(shí)可信。敘述不拖延，語調(diào)盡可能平和，因?yàn)閲硕际侨寮宜枷氲姆?，謙恭是值得提倡的作風(fēng)，寫文章作詩歌都是如此。
包容是胸襟，包容是大度；
包容是謙讓，包容是委婉。
有了這些自然會(huì)贏得對(duì)方的感動(dòng)和自律，懺悔和振作。所以，你就會(huì)被認(rèn)同，被人尊敬。從而自己心靈得到安慰和滿足。這就是人格婉約的魅力，領(lǐng)導(dǎo)力的淵源。
在文字耕耘道路上即便是同路人、是朋友、同思路，同觀念的好友，也要有自己的獨(dú)立人格，有自己的枝叉與主干分禮的，但沒脫離主干的基本信仰和誠信，絕不人云亦云，不做墻頭草，要有自己的主見。
如果從正常邏輯看，社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的產(chǎn)生，應(yīng)該是自身能力與正直坦率，以身率先的號(hào)召力、演說能力等等綜合實(shí)力凝聚、自然形成的威望。但國情是委任給你多大權(quán)利，你就有多大領(lǐng)導(dǎo)力，他的自身?xiàng)l件只是其次與輔助，這個(gè)現(xiàn)象我們都是司空見慣的。所以，領(lǐng)導(dǎo)力屬于社會(huì)學(xué)范疇，文學(xué)界也是相關(guān)聯(lián)的。
縱觀每個(gè)人的天賦和優(yōu)越的自然條件，許多人卻輕易失去或放棄了能可以繼續(xù)提高領(lǐng)導(dǎo)力的機(jī)會(huì)，也許我們那時(shí)還不可能主觀意識(shí)到，而隨著自己的個(gè)性放棄或回避了許多機(jī)會(huì)。到了有時(shí)間考慮或反省人生過往道路，坎坷與心酸，成功與挫敗，也為時(shí)已晚，只能寫寫雜文或詩歌，隨性抒發(fā)一些自我安慰滿足與現(xiàn)狀，又不安于現(xiàn)狀，總想別出心裁，獨(dú)樹一幟，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，覓得一席之地，引來無數(shù)粉絲，或曰崇拜者，談天說地之間，消磨了有限的夕陽最后的燦爛時(shí)光，不亦樂乎？自信心再次充盈心頭，讓生命的活力暗流涌動(dòng)，為之傾倒者無數(shù)，云云不在話下。
其實(shí)，我最反對(duì)政治性口號(hào)式虛浮文章與詩歌，無論散文還是詩歌，都以切身體會(huì)有感而發(fā)，以抒情文學(xué)為主。哈，這是我堅(jiān)持自己的文風(fēng)，與人格有關(guān)。我還喜歡寫一點(diǎn)雜文，但只能收斂隱晦，不然是要被封殺的。我的這番雜談是借領(lǐng)導(dǎo)力諷刺我們現(xiàn)實(shí)生活工作中領(lǐng)導(dǎo)能力的質(zhì)疑，也有點(diǎn)議論文的味道！
其實(shí)，我的文章大都是寫給自己看的。我在主編《我們的芳華》紀(jì)實(shí)散文過程中，明確向所有投稿人說清楚，有關(guān)時(shí)政的文章和內(nèi)容，我會(huì)無情刪除或不予刊載選用。我們的書作要放在任何朝代都可以欣賞閱讀的。文學(xué)社，詩社應(yīng)急時(shí)政專題征文我從不參與，因?yàn)闆]有去深入生活，自己都沒有感動(dòng)自己的觀感和激情的產(chǎn)生，寫出的文章怎么去感動(dòng)讀者？而我自己有感受，發(fā)自內(nèi)心，或受人委托的除外。我的情感與思路比較一致，寫作是褒獎(jiǎng)?wù)嫔泼?，抨擊假丑惡，我是一直照做?/span>。
書不在看多少，在于看進(jìn)去多少。博覽群書并不一定都看全部，主要看序與精彩篇章。看書更主要是觸動(dòng)了自己的靈魂有多少，這才是讀書的效果。其實(shí)，我讀的書也不多，但書還是要有選擇地讀的。
寫抒情詩是我的基本風(fēng)格。那種模糊型詩句我不敢恭維，主要是自己理解力頗淺所致。但我感覺適合自己的才有助于發(fā)揮長項(xiàng)，堅(jiān)持自己的風(fēng)格才會(huì)有所造詣。所謂百花齊放才是文學(xué)園地的繁榮景象。對(duì)朗誦而言，抒情詩最為適宜。
現(xiàn)在流行模糊型詩文，看似非常奧妙神秘，最好誰也看不懂看不透才隱晦自得。詩不像詩，講話白話就當(dāng)作詩，標(biāo)點(diǎn)也不用了，一句話長是長的來，短句一個(gè)字都嫌太多！我看徐志摩倒是以抒情詩為主，所以流傳至今。哥德、拜倫、 普希金的抒情詩才是我最陶醉，留芳百世的。詩壇的愛情詩、抒情詩是永恒主題，這是歷史和哲學(xué)觀，也是世界文學(xué)的歷史的事實(shí)。
不看書到任何時(shí)候都不是長處，古今中外，不管是文學(xué)家還是政治家，沒有一個(gè)不是博覽群書的。一個(gè)人不看書就不了解歷史文化的演變。也不了解外面世界的頹廢與進(jìn)步，精彩與無奈，更不了解世界古今文人的巨作對(duì)世界文明進(jìn)步的推動(dòng)與貢獻(xiàn)，更不知道自己與大師們的差距，往往陷入井蛙小圈，如何放眼世界的浩瀚，不經(jīng)眾生對(duì)自己文字的考量，又如何知己知彼了解自己，戰(zhàn)勝自己。
每個(gè)人都有自己的局限，我多說寫了十二年書，還不是有任務(wù)有時(shí)限的寫作，而是隨意隨性的。但我有文學(xué)夢，從小學(xué)孕育的。但機(jī)遇沒讓我走專業(yè)文科，學(xué)的是理科。司職專業(yè)是高級(jí)工程師，大型企業(yè)總工。但我堅(jiān)持勤奮地寫作，自己出書了，沒有版權(quán)號(hào)的書作越百本，累計(jì)耕耘文字超千萬字，想必是功夫不負(fù)有心人。前幾天我寫了一篇《書作之趣》，里面談及我的寫作理念和觀點(diǎn)。其實(shí)，這是我一貫的風(fēng)格，也是人格，所謂文如其人。
對(duì)于每位作者的書作，其實(shí)，看過一兩篇文章就能看到他（她）的文學(xué)功底。沒有時(shí)間和事件的磨練，履歷和經(jīng)歷的陶冶，長進(jìn)的余量都不會(huì)太大的。我因?yàn)榻?jīng)歷和履歷，情感的風(fēng)雨洗禮都給我寫作，不管詩歌散文小說，積淀了理性的財(cái)富。這是我的有利條件。但文學(xué)悟性和愛好才是深層的動(dòng)力源泉。我既不是浦東新區(qū)作協(xié)，更不是上海市作協(xié)成員。我也絕不花錢買書號(hào)買人情進(jìn)中國作協(xié)。寫作是我的愛好，別無它想，一生都淡泊名利，這是我的人生信仰和修身哲學(xué)。至于水平究竟有多高，心里還是有數(shù)的，無需比高低。快快樂樂、健健康康安度晚年，是我的頭等大事。
（11/12—2021 浦東康橋）
本期總編：靜好（英國）
注：本期配圖來自網(wǎng)絡(luò)。
