姚海洪，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，上海市作協(xié)會(huì)員。
《美哉，九寨水》
姚海洪
美哉，九寨水……從九寨溝歸來(lái)已逾一月，然而，九寨碧水卻時(shí)時(shí)奔涌流淌在我的心田。一次次揮毫抒懷，又一次次汗顏涂鴉，生怕我的禿筆，褻瀆了這神圣的水……九寨溝，天美地美山美林美草美花美水更美！水是九寨溝的靈魂、主宰、精靈、神韻……九寨溝的水形美、色美、味美、聲美——這也許是大自然更鐘情或偏心于此，在這里投入了更多的愛(ài)情，作出了獨(dú)特的構(gòu)思、奇妙的布局……九寨水形美。九寨溝不僅有氣勢(shì)恢宏的湖（海）、溝、河、灘、瀑，也有溫文爾雅的溪、流、泉、潭……造山運(yùn)動(dòng)和喀斯特作用造就的階梯式地型，使得從森林、雪山源源不絕流下來(lái)的溪水，由高而低，幾經(jīng)起落，跌宕有致。三道溝谷像三條小白龍歡呼著、飛舞著、跳躍著奔騰向前。在廣袤50多華里的土地上，形成了珠串玉連的100多個(gè)河中湖群，和數(shù)不勝數(shù)的激流飛湍、群瀑奇觀。
這里的人們把一個(gè)個(gè)湖泊、一個(gè)個(gè)水潭稱作海，更顯示出九寨溝的深邃，給水蒙上了一層神秘的面紗。我駐足于樹(shù)正溝畔，看碧水暢快地從山巒簇涌而下，沖撞在溝谷的亂石坎坷上，如群獸躍起，如烈馬奔騰，濺起皚皚雪堆，躍過(guò)巖石，又成綠水一片，潺潺流去。我凝視寬度居全國(guó)之最的諾日朗瀑布。但見(jiàn)綠波從密林中狂奔出來(lái)，到諾日朗寬闊的懸崖邊，便突然凌空飛落，頓時(shí)，瓊花迸散，水簾高掛，霧氣升騰，其景迷人。我被珍珠灘的水流吸引。珍珠灘似一巨大的巖石扇面，山上騰越飛瀉的急流，沖擊著灘中嶙峋突兀、星羅棋布的喀斯特巖體，幾經(jīng)跌碰，似銀龍競(jìng)飛，擊濺起無(wú)數(shù)晶瑩奪目的水珠；又倏地從空中落下，如珠擊瓷盤(pán)，煞是動(dòng)人。真可謂“朵朵銀花足下踩，萬(wàn)頃珍珠涌入懷?！本耪?。
九寨溝的水色，澄藍(lán)清澈，藍(lán)得出奇，藍(lán)得醉人。同行去的人說(shuō)九寨水藍(lán)得有點(diǎn)“妖”（出格出奇之意），對(duì)此種議論，我不敢茍同。九寨水確實(shí)藍(lán)，但她不是三亞海水那種藍(lán)，深藍(lán)碧藍(lán)，藍(lán)得使人震撼，使人戰(zhàn)栗；她也不是小三峽那種清澄湛藍(lán)，藍(lán)得能蕩滌人的五臟六腑；她是一種特別的藍(lán)，藍(lán)中帶青，藍(lán)中帶綠，藍(lán)中沁微黃。她的藍(lán)用藝術(shù)的話來(lái)說(shuō)像一個(gè)純潔無(wú)暇的少女眼中的秋水；用白描的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)就是果農(nóng)噴灑葡萄用的綠礬溶入水后的那種藍(lán)。究其原因，是因?yàn)檫@里獨(dú)特的地形地貌，即大規(guī)模喀斯特作用后鈣化沉積形成的一種奇觀。九寨溝的水色還隨著季節(jié)的變化而變化。九寨溝湖泊海潭森林環(huán)繞，水底鮮苔叢叢，水質(zhì)清湛碧藍(lán)。晨霞月華，春夏秋冬，霜雪雨晴，河水也隨之變成黛綠、深藍(lán)、翠藍(lán)等多種顏色。時(shí)值七月流火，我們?cè)诰耪瘻峡吹降乃撬{(lán)得可愛(ài)，藍(lán)得可人。即使是水色以五彩繽紛著名的五花海，她的主旋律仍是藍(lán)。
那日，我們登高遠(yuǎn)眺，五花海燦若一只羽毛豐滿的開(kāi)屏孔雀。海底泉水上涌，環(huán)海林木叢叢，野花爛漫，芳草萋萋，霞光照射，一湖水色，變化多端：墨綠、深藍(lán)、藏青、翠綠、綠黃、藍(lán)紅……絢麗斑斕，美不勝收。熊貓海的水卻藍(lán)得像一塊巨大的孔雀石、綠翡翠，無(wú)名小魚(yú)成群結(jié)隊(duì)遨游其中，悠閑自在……犀牛海、鏡海、天鵝海等等都各有千秋、各領(lǐng)風(fēng)騷，傾倒了多少騷人游客……九寨水味美。我曾從臥龍海灌了一瓶水飛躍千里，攜回家鄉(xiāng)，分成一小盅一小盅讓親友們細(xì)細(xì)品味。九寨水一入口大家都感到一種沁人心脾的美感，清洌、甘醇，宛若瓊漿玉液。
色相俱佳，令人心曠神怡，回味無(wú)窮。據(jù)資料，九寨水超過(guò)國(guó)家一級(jí)水標(biāo)準(zhǔn)，“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”，比起九寨水，農(nóng)夫山泉只能是大巫見(jiàn)小巫了。
九寨水聲美。也許因?yàn)橄奶焓撬控S沛的季節(jié)，一入九寨溝地區(qū)，耳畔就一直響著水的聲音，或低吟，或高亢，或激越，或急促，或遲緩……我們的車子駛進(jìn)樹(shù)正溝，就聞水聲汩汩，向上則水聲嘩嘩，再向上則水聲隆隆，不絕于耳……遙望老虎海，怡靜沉默，安詳寧?kù)o；走近坡前，但見(jiàn)水流從樹(shù)正峽谷飛躍而下，那水聲霎時(shí)高亢渾厚，沉雄長(zhǎng)遠(yuǎn)，宛若虎嘯……嫩恩桑景點(diǎn)的神泉晝夜噴涌，泉聲如笛如簧若琴若笙，盈盈悠悠，繞山縈林。珍珠灘瀑布水聲雷動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，如萬(wàn)鼙齊擂，萬(wàn)金齊鳴，頓使人豪情滿懷。到九寨溝的第一個(gè)晚上，我們幾個(gè)伙伴興奮得久不成寐，于是干脆起床，徜徉于林間山路，聽(tīng)松風(fēng)聆水聲。只聽(tīng)見(jiàn)湖海淙淙，如檀板叩動(dòng)，絲弦聲聲；瀑布轟轟，像西洋樂(lè)隊(duì)激情高奏；溪流叮咚，似揚(yáng)琴輕擊，動(dòng)人心弦；泉水“蛐蛐”仿佛遠(yuǎn)處簫聲悠揚(yáng)；河溝咕嘟，宛若鋼琴輕彈，旋律幽雅……這一切水聲此起彼落，演奏著一曲曲奇妙的水聲交響。仰望天空，似乎這里的星更亮，這里的天更藍(lán)。想著，看著，聽(tīng)著，使人如癡如醉，物我兩忘，不知身為何物，靈與肉都仿佛已于九寨水溶成一體。
人世間的一切富貴、貧賤、榮辱、名利、苦樂(lè)、恩怨都一下子煙飛云散。莊子說(shuō)他自己的靈魂升華化成蝴蝶，我則升華演化成了九寨的一滴碧水……美哉，九寨水！愿天下的水都如九寨水！
今音（雍賡）評(píng)論：
一滴水化作精神上的永恒
姚海洪老師的這篇散文《美哉，九寨水》的內(nèi)涵是注重了對(duì)追求心靈豁達(dá)和解脫的通道尋求。寫(xiě)九寨的作者多如牛毛，而且以景寫(xiě)景的隔靴撓癢的例子也不在少數(shù)。而這篇能夠立得起來(lái)的原因是在于人物的主動(dòng)尋找求之通達(dá)的途徑。
這時(shí)候散文的立意和內(nèi)涵，便能夠隨著這樣的認(rèn)識(shí)，也有了一種身臨其境的感覺(jué)。像這樣的感覺(jué)，如果能夠及時(shí)抓住它，并由此來(lái)豐富自己的靈魂和境界，容易在個(gè)指的生命意義上得到補(bǔ)充養(yǎng)分。養(yǎng)分是指有效和有益。
于是這篇散文的主題也就體現(xiàn)出來(lái)了。比如體現(xiàn)在最后一段，“人世間的一切富貴、貧賤、榮辱、名利、苦樂(lè)、恩怨都一下子煙飛云散?！蓖瑫r(shí)也體現(xiàn)出自然拯救人的靈魂的積極作用。于是文章提出了一個(gè)選擇性的問(wèn)題，比如與世人為伍的如何選擇，通常是以傳統(tǒng)的人以群分和物以類聚來(lái)區(qū)別的。
但是這只能作為一個(gè)愿望，并不能夠代表現(xiàn)實(shí)中的存在。這時(shí)候，由散文能夠命題的還有幾個(gè)也產(chǎn)生出來(lái)，其中的途徑便是用心去看和去體察內(nèi)心與人物的關(guān)系及位置。比如這篇散文的命題有，如何避開(kāi)小人，如何將人生風(fēng)險(xiǎn)控制在最小限度等的從一方的主觀確立，在展開(kāi)的時(shí)候也會(huì)受到制約，比如特定的時(shí)代與環(huán)境等，都會(huì)對(duì)這樣的愿望形成沖擊。這也是散文人物為啥要在文章的最后一段，會(huì)從深層次方面來(lái)進(jìn)行比較的目的，還是寄希望于國(guó)家和民族，以和為貴。
這個(gè)和就是文章中所提到的“九寨的一滴碧水?！本耪性S許多多的奇珍異寶，為啥偏偏要寫(xiě)到“水?！弊x者如果主動(dòng)有深刻的認(rèn)識(shí)，可以借助于水的形狀來(lái)進(jìn)行刻意。比如，以水為鏡，刻自己對(duì)社會(huì)和人民的柔性；以富貴為鏡，刻自身的欲望度；以貧賤為鏡，刻自己的平民意識(shí)的強(qiáng)與弱；以名利為鏡，刻自身的虛榮；以苦樂(lè)為鏡，刻自身的韌勁；以恩怨為鏡，刻自身的寬容意識(shí)等。在進(jìn)行雕刻和研究時(shí)，還需要把反復(fù)加上去，因?yàn)榉磸?fù)是社會(huì)發(fā)展決定的。
這是從辯證法角度來(lái)進(jìn)行定性的。性淡、性濃、性變等這樣的動(dòng)態(tài)，站在謀生的一端來(lái)思考，多少能夠起到一些規(guī)范和保護(hù)的作用。當(dāng)然，這篇文章的深刻，還會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展，繼續(xù)發(fā)生變化，這是以后的事情。
策劃：關(guān)敏儀
審稿：蕭瀟
選景：胡晶清
顧問(wèn)：秋秋
評(píng)論：今音（雍賡）
