孫德生作品呈現(xiàn)出來(lái)的，是中國(guó)很傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)，它不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的形象的勾勒和造型，它表達(dá)的是一個(gè)老藝術(shù)家的心性、情感，所以他的線條里有生命的活性、情感的律動(dòng)，是內(nèi)在詩(shī)性的完整呈現(xiàn)?！P者
墨道詩(shī)境丨孫德生的詩(shī)性美學(xué)……
作者：解智偉
孫德生先生的《墨道詩(shī)境一一孫德生中國(guó)畫(huà)詩(shī)意小品展》近日將在美人家的藝術(shù)長(zhǎng)廊展出，30幅小品包括人物、花鳥(niǎo)、山水，水墨野逸，淡彩寫(xiě)意，極雅至臻。妙體眾形，兼?zhèn)淞ā?br/>起初，我一直認(rèn)為，小品畫(huà)格局不大，多有把玩性特征。宋徽宗的大好河山就在幾幅中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)里蕩然無(wú)存。最后淪為亡國(guó)之君，只能把玩“家山回首三千里，目斷山南無(wú)雁飛”的凄冷心情。
孫德生的《墨道詩(shī)境》，以筆力起底，行書(shū)成畫(huà)，精妙之極、完美之至，令人嘆為觀止。
小畫(huà)有大境界，墨淺卻有深意境，藝術(shù)同構(gòu)，作品不在尺寸大小，最高的審美層次，呈現(xiàn)的都是同一個(gè)狀態(tài)，即空、即自由。
01
禪靜之境
《大學(xué)》云：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能生高遠(yuǎn)。小品畫(huà)的縱深度來(lái)自作品營(yíng)造的虛靜，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這種虛靜就是一種禪美，作品的意趣都在空與自由的詩(shī)性高度。
孫德生的小品是根據(jù)《借路》一書(shū)的詩(shī)句而生成，但他不是簡(jiǎn)單地傳遞出單一格式化的信息，而是自說(shuō)自話，用自身的繪畫(huà)語(yǔ)言詮釋了畫(huà)家內(nèi)心的詩(shī)意，作品的多義性帶來(lái)了更大的想象空間，他的小品多層次表現(xiàn)的是智慧的禪意。
（墨道詩(shī)境：孫德生作品）
02
蒼渾之境
眼睛看到的未必是有價(jià)值的真東西，看不到的恰好是價(jià)值所在，靈魂性的東西看不到卻真實(shí)存在，深層次的審美，無(wú)異于一場(chǎng)靈魂的對(duì)話。
滄桑的靈魂常帶有混沌、蒼樸的歷史美感，當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言缺就缺在靈魂層面上的精神語(yǔ)境，很多作品浮在表面，一山一水看起來(lái)起起伏伏，一草一木卻毫無(wú)生機(jī)。即使作品五色斑斕，沒(méi)有靈魂的燭照，作品也會(huì)失去色彩。
03
古人之境
訪梅筆老古今意，尋柳墨生濃淡情。孫德生:畫(huà)作質(zhì)沿古意，畫(huà)變今情，豎柱橫梁，扛鼎古人之心。
清邵梅臣在《畫(huà)耕偶錄》中說(shuō)：簡(jiǎn)淡高古，畫(huà)家極難事。:欲師“古意”，必師古人之心，復(fù)歸于樸，進(jìn)入古人淳樸之境。
古人之境，跡簡(jiǎn)意淡而雅正，既有意味的傳統(tǒng)形式，又有厚樸的文化精神。
明代董其昌評(píng)畫(huà)說(shuō)，師古為上乘，畫(huà)無(wú)古意，雖工無(wú)益。
古意是一種文化承載，也是畫(huà)品價(jià)值的依據(jù)，孫德生用當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)新意識(shí)打通了古代寫(xiě)意傳統(tǒng)精神，氣脈相連，自然清新，內(nèi)蘊(yùn)相通，古意盎然。
04
雅俗之境
藝術(shù)就是藝術(shù)，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不在“似”與“不似”?！八啤笔撬囆g(shù)，“不似”也是藝術(shù)，“似與不似”同樣也是藝術(shù)。藝術(shù):評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也不在“俗”與“雅”?！八住笔撬囆g(shù)，“雅”也是藝術(shù)，“大俗大雅”則是更高級(jí)的藝術(shù)。
孫德生的繪畫(huà)妙就妙在擦肩雅俗 、落筆似與不似之間，他的《小芳》，利用色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，貓與人的情景呼應(yīng)，十足的民俗風(fēng)味:，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村女孩的特有色質(zhì)。
小芳矜持地凝望，貓無(wú)忌地嬉戲，自然生趣。不論畫(huà)面的色塊運(yùn)動(dòng)，還是線條表現(xiàn)，都在“雅俗:”之間，似與不似藝術(shù)地表達(dá)了生命的驚喜。
05
無(wú)我之境
王國(guó)維把藝術(shù)境界分為“有我之境”與“無(wú)我之境”兩種。
孫德生大多畫(huà)作是:“有我之境”，以我觀物，皆有我之色彩，畫(huà)面是“我”的境遇，色彩是“我”的情感投射，孤傲的線條是“我”的代言。
月，本無(wú)
孫德生認(rèn)為，對(duì)事物的覺(jué)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)意念的表達(dá)更有意義。不要一畫(huà)荷花，就聯(lián)想污穢與清凈，其實(shí)只要我們有一顆清凈的心，這世間上的一切，就像星云大師所說(shuō)的：污垢也好，清凈也好，其本體自性都是無(wú)染的。
《墨道詩(shī)境》的許多作品都在探索:“無(wú)我之境”，畫(huà)家恣意揮灑，:故不知何者為我。嘗試“忘形”進(jìn)入無(wú)我之境，書(shū)寫(xiě)出超越自我的筆墨精神。
06
邀約你的心靈上路
孫德生的《墨道詩(shī)境》是一組小而精微的精品力作，格調(diào)清雋、疏秀淡雅，用筆古雅、墨韻脫俗。
大道至簡(jiǎn)，需要的是成熟的睿智，小品畫(huà)更需要的是深厚的功力，詩(shī):到高度就是畫(huà)，畫(huà)到高處就是詩(shī)，孫德生:逸逸數(shù)筆寫(xiě)成一生的水墨成就。
世界再大，真正的藝術(shù)離我們只有一步之遙，只要抹去鬧市的浮塵，不難看到一些真正的藝術(shù)家就在身邊，他們離我們很近、很近。
有一種畫(huà)，就是一張請(qǐng)柬，邀約你的心靈上路，只要你不拒絕，林間蕭散處，小鳥(niǎo)會(huì)帶你飛……
美人家藝術(shù)長(zhǎng)廊歡迎你！
