鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會(huì)會(huì)長，全球漢詩總會(huì)副會(huì)長，中華詩詞學(xué)會(huì)顧問，中央電視臺(tái)“詩詞大會(huì)”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺(tái)顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
雨霖鈴·明皇幸西蜀
[宋]李綱
蛾眉修綠。正君王恩寵，曼舞絲竹。華清賜浴瑤甃，五家會(huì)處，花盈山谷。百里遺簪墮珥，盡寶鈿珠玉。聽突騎、鼙鼓聲喧，寂寞霓裳羽衣曲。〇金輿遠(yuǎn)幸匆匆速。奈六軍不發(fā)人爭目。明眸皓齒難戀，腸斷處、繡囊猶馥。劍閣崢嶸，何況鈴聲，帶雨相續(xù)。謾留與、千古傷神，盡入生綃幅。
“雨霖鈴”，唐鄭處誨《明皇雜錄》載，安史之亂中，唐明皇奔蜀。初入斜谷（在今陜西眉縣西南），適值旬日霖雨，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。因悼念死于“馬嵬之變”的楊貴妃，遂采此聲為《雨霖鈴》曲以寄恨。據(jù)宋王灼《碧雞漫志》考證，明皇入蜀，未經(jīng)斜谷。其聞鈴作曲之地，乃劍州梓潼（今屬四川）之上亭。本篇詠此曲故事。“明皇幸西蜀”，天寶十四載（755）十一月，平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山與平盧軍兵馬使史思明起兵反唐。次年六月，叛軍破潼關(guān)，明皇棄長安，倉皇奔蜀。幸，皇帝親臨某地。西蜀，即今四川。“蛾眉修綠”，古代女子畫長眉如蛾之觸須，故稱蛾眉。修，長。綠，古代女子畫眉為黛綠色。此句寫楊貴妃。“正君王恩寵”，唐陳鴻《長恨歌傳》載，楊貴妃不但貌美，而且善于迎合唐明皇，故寵嬖非常，與明皇“行同輦，止同室，宴專席，寢專房”。后宮其他美人，明皇再也無心顧盼。“曼舞絲竹”，謂楊貴妃在音樂伴奏下翩翩起舞。語本白居易《長恨歌》“緩歌慢舞凝絲竹”。曼，同“慢”。絲竹，泛指音樂。古代弦樂器以絲繩為弦，管樂器則多截竹管為之。按，貴妃善舞，宋樂史《楊太真外傳》載，玄宗曾宴諸王于木蘭殿，貴妃醉中舞《霓裳羽衣》。“華清”，華清宮。故址在今西安市臨潼區(qū)東南的驪山。驪山西北麓有溫泉，唐太宗在此建湯泉宮。明皇時(shí)擴(kuò)建為華清宮，樓臺(tái)殿閣環(huán)列山谷。見宋代宋敏求《長安志》。“賜浴”，唐陳鴻《長恨歌傳》載，明皇初見楊玉環(huán)之次日，賜浴華清池。“瑤甃”，華清宮浴池乃玉石砌成，故稱。唐鄭處誨《明皇雜錄》載，華清池“環(huán)回甃以文石（有花紋的美石）”?，?，美玉。甃，此指池壁。“五家”，新舊《唐書·楊貴妃傳》載，貴妃三姊封韓國、虢國、秦國夫人；堂兄楊铦為鴻臚卿；楊锜為侍御史，娶太華公主；楊國忠亦漸貴顯。按，《舊唐書》既言“韓、虢、秦三夫人與铦、锜等五家”，又言“國忠姊妹五家”；《新唐書》則稱“铦……與锜、國忠、諸姨五家”，莫衷一是。若合并言之，應(yīng)是六家。“遺簪墮珥”，失落的首飾。簪，發(fā)針。珥，玉石制作的耳環(huán)耳墜之類飾物。“五家”以下五句，《新唐書·楊貴妃傳》載，明皇每幸華清宮，貴妃兄姊五家扈從，每家各為一隊(duì)，著一色衣，“俄（不一會(huì)兒）五家隊(duì)合，爛（燦爛）若萬花，川谷成錦繡”?！斑z鈿墮舄（脫落的鞋子），瑟瑟璣琲（寶石珠玉），狼藉于道（散落在道路上），香聞數(shù)十里”。“霓裳羽衣曲”，唐代著名宮庭樂舞，開元中西涼節(jié)度使楊敬述進(jìn)獻(xiàn)，后經(jīng)唐明皇潤色。說見白居易《霓裳羽衣舞歌和微之》及唐鄭嵎《津陽門》詩自注。
“聽突騎”二句，化用白居易《長恨歌》；“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。”謂安史之亂打斷了明皇時(shí)期的歌舞升平。“遠(yuǎn)幸”，指逃往遙遠(yuǎn)的西蜀。言“幸”，是為帝王保存體面的說法。“奈六軍不發(fā)”，《長恨歌》曰：“六軍不發(fā)無奈何?！蹦危跄?，無奈。六軍不發(fā)，謂護(hù)衛(wèi)明皇的禁軍不肯開拔前行。“明眸皓齒”，明亮的眼睛，雪白的牙齒。代指美人，謂楊貴妃。語本杜甫《哀江頭》詩：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。”“金輿”以下四句，天寶十五載（756）六月，明皇倉皇逃離長安，奔往西蜀。行經(jīng)今陜西興平馬嵬時(shí)，禁軍嘩變，殺宰相楊國忠，并迫使明皇縊死楊貴妃。貴妃死后，草草葬于路測。肅宗至德二載（757）十二月，長安、洛陽兩京收復(fù)后，明皇自蜀返，具棺槨改葬貴妃，其肌膚已壞，而所佩香囊猶在。事見新舊《唐書·楊貴妃傳》。“劍閣”，古道路名。在今四川劍閣東北大、小劍山之間。三國時(shí)，諸葛亮主持鑿劍山，設(shè)閣道，為川、陜間主要通道。“劍閣”三句，謂入蜀道路本即險(xiǎn)峻，更何況道中霖雨，聞鈴聲斷續(xù)，令人倍感凄涼。“生綃幅”，指畫圖。生綃，生絲織成的薄綢，可用來作畫。“漫留”二句，謂空有不盡的悲哀留傳千秋萬世，充分體現(xiàn)在畫家們以明皇奔蜀一事為題材而創(chuàng)作的圖畫之中了。按，唐人繪有《明皇幸蜀圖軸》，乃絹本，原件今藏臺(tái)灣。又，北宋時(shí)有《馬嵬圖》，宋董逌《廣川畫跋》著錄。本篇押用一部入聲韻，韻腳分別是“綠”“竹”“谷”“玉”“曲”“速”“目”“馥”“續(xù)”“幅”。《宋史·李綱傳》載，金兵南侵渡黃河后，朝中執(zhí)政大臣議請(qǐng)欽宗棄東京出走，以避敵鋒。李綱力諫曰：“明皇聞潼關(guān)失守，即時(shí)（立刻）幸蜀，宗廟朝廷毀于賊手……其失在于不能堅(jiān)守以待援（等候援軍）。今四方之兵不日云集，陛下奈何輕舉以蹈明皇之覆轍乎？（唐明皇棄長安奔蜀，已翻車在先；陛下為何要輕率地棄東京出走，跟著唐明皇翻車呢？）”又以死相爭，終于說服了欽宗，留在東京抗戰(zhàn)。這組詞的其他六首，都是正面的歷史經(jīng)驗(yàn)。有此一首述說反面的歷史教訓(xùn)，則成敗得失，俱已顧及，針對(duì)性更廣泛，現(xiàn)實(shí)意義也更豐富了。
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