鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會(huì)會(huì)長，全球漢詩總會(huì)副會(huì)長，中華詩詞學(xué)會(huì)顧問，中央電視臺(tái)“詩詞大會(huì)”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺(tái)顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
滿江紅·于湖懷古
[宋]張孝祥
千古凄涼，興亡事、但悲陳跡。凝望眼、吳波不動(dòng)，楚山叢碧。巴滇綠駿追風(fēng)遠(yuǎn)，武昌云旆連江赤。笑老奸、遺臭到如今，留空壁。〇邊書靜，烽煙息。通軺傳，銷鋒鏑。仰太平天子，坐收長策。蹙踏揚(yáng)州開帝里，渡江天馬龍為匹?？礀|南、佳氣郁蔥蔥，傳千億。
“于湖”，古縣名。晉武帝太康二年（281）置。隋時(shí)廢。舊治在今安徽當(dāng)涂南。按，西晉為匈奴族劉聰所滅，晉鎮(zhèn)東大將軍王敦與族弟王導(dǎo)擁護(hù)瑯琊王司馬睿在建康（今南京）建立東晉政權(quán)，是為晉元帝。東晉初，王敦、王導(dǎo)權(quán)傾一時(shí)，有“王與馬（司馬氏），共天下”之說。后元帝為抑制王氏勢力，以討伐后趙石勒為名，于大興四年（321）組建了旨在對(duì)付王敦的軍事力量。次年，即永昌元年（322），王敦自武昌率軍東下，攻入建康，東晉大權(quán)盡落其手，元帝憂憤而死。明帝司馬紹繼位，王敦移鎮(zhèn)姑孰（今安徽當(dāng)涂），擬奪取東晉政權(quán)。太寧二年（324）六月，王敦將舉兵，明帝密知之，乃乘巴滇駿馬，微行至于湖，暗中偵察王敦軍營壘。王敦發(fā)覺后，遣五騎追明帝，未獲。明帝乘王敦病重，下詔討伐。七月，王敦亦以其兄王含為元帥，率軍攻建康。同月，王敦病死，所部被擊潰，其亂始平。詳見《晉書》元帝、明帝二紀(jì)及王敦傳。本篇即詠明帝平王敦叛亂事。“吳波不動(dòng)，楚山叢碧”，語本唐溫庭筠《湖陰詞》詩：“吳波不動(dòng)楚山晚。”（宋祝穆《方輿勝覽·太平州》引此句，作“吳波不動(dòng)楚山碧”。）溫詩亦詠明帝微行偵察于湖王敦營壘及統(tǒng)軍平叛事。于湖一帶，春秋戰(zhàn)國時(shí)期歷屬吳、楚。叢碧，謂山勢叢聚，山色青碧。“巴滇綠駿追風(fēng)遠(yuǎn)”，語本宋張耒《于湖曲》詩：“巴滇駿風(fēng)作蹄。”（宋祝穆《方輿勝覽·太平州》引此句，作“巴滇綠駿風(fēng)作蹄”。）張?jiān)娨嘣伱鞯畚⑿袀刹煊诤醵貭I壘及統(tǒng)軍平叛事。巴滇綠駿，西南地區(qū)出產(chǎn)的青毛駿馬。巴，今重慶、川東、鄂西地區(qū)。滇，今云南東部滇池附近地區(qū)。追風(fēng)，謂馬馳之速。“武昌云旆連江赤”，語本宋張耒《于湖曲》詩：“武昌云旗蔽天赤。”武昌，當(dāng)時(shí)是王敦長期盤踞之地。云旆，以云氣為圖飾的大旗。此句謂王敦自武昌舉兵叛亂，聲勢浩大，旌旗相望，連江皆赤。“老奸”，謂王敦。王敦死時(shí)年五十九，見《晉書·王敦傳》。“遺臭”，宋賀鑄《蕪湖王敦城下作》詩曰：“首揭大航遺臭在?！?/span>“空壁”，謂當(dāng)年王敦的營壘，今已空空如也。
“邊書”四句，寫王敦之亂平息后的景象：邊書不復(fù)紛至沓來，烽燧煙火業(yè)已止滅，中央朝廷的政令在國內(nèi)暢行無阻，武器銷毀，天下安寧。“太平天子”，能致天下于太平的皇帝。唐鄭綮《開天傳信記》載，武則天曾贊皇孫李隆基曰：“此兒氣概，終當(dāng)為吾家太平天子也?！彼卫顣P等《太平廣記·神仙》引唐胡璩《談賓錄》亦載，唐李世民嘗微服謁見道士王遠(yuǎn)知，遠(yuǎn)知曰：“方作太平天子，愿自愛也?！北酒笗x明帝。“長策”，長馬鞭。漢賈誼《過秦論》曰：“振長策而御宇內(nèi)?！鄙w以駕馭馬車為喻，謂秦王嬴政揮動(dòng)長鞭，控制其他六國諸侯。本篇喻指對(duì)于天下的統(tǒng)治權(quán)。“仰太平天子”二句，承前申述安定局面的出現(xiàn)，全仗晉明帝雄才大略，端坐廟堂，從從容容地收回了先前為王敦所攫取的軍政大權(quán)。“蹙踏”二句，語本宋張耒《于湖曲》詩：“浮江天馬是龍兒，蹙踏揚(yáng)州開帝里?！敝^晉元帝司馬睿以揚(yáng)州為根本，縱橫馳騁，奠定了東晉的基業(yè)。“揚(yáng)州”，東晉時(shí)的揚(yáng)州，北至今安徽蚌埠，南至今浙江溫州，西至今合肥，東至今浙江舟山市定海區(qū)，治所建康即今南京。“渡江天馬”，《宋書·五行志》載，西晉惠帝太安中童謠曰：“五馬游度江，一馬化為龍?！焙笾性髞y，晉宗室多死于難，唯瑯邪王、汝南王、西陽王、南頓王、彭城王等五王因在江南，得以幸免。而瑯邪王司馬睿終在江東稱帝，應(yīng)驗(yàn)了童謠。天馬，喻指晉元帝司馬睿。“龍為匹”，《史記·樂書》載，漢武帝時(shí)嘗得神馬于渥洼水中，為太一之歌曰：“太一貢兮天馬下……今安匹兮龍為友?！鄙w謂天馬神駿，只有龍才可以與它相比。匹，配、比。“佳氣郁蔥蔥”，《后漢書·光武帝紀(jì)》載，王莽統(tǒng)治時(shí)期，望氣者蘇伯阿至南陽（今屬河南），遙望劉秀所居的舂陵（在今湖北棗陽東，當(dāng)時(shí)屬南陽郡），嘆曰：“氣佳哉！郁郁蔥蔥然?！焙髞?，劉秀果然建立了東漢王朝。張?jiān)~移用于建康。佳氣，古代迷信之說，命中注定的帝王，其所在地上空必有祥瑞之氣。按，晉孫盛《晉陽秋》載，秦始皇東游，望氣者云：“五百年后，金陵（即東晉之建康）有天子氣。”“看東南”二句，謂晉元帝既渡江開創(chuàng)東晉帝業(yè)，明帝又平定王敦之亂，試看金陵王氣，可傳千秋萬世。本篇押用一部入聲韻，韻腳分別是“跡”“碧”“赤”“壁”“息”“鏑”“策”“匹”“億”。
詞詠晉明帝平定王敦叛亂之事?！鞍偷峋G駿追風(fēng)遠(yuǎn)，武昌云旆連江赤”一聯(lián)對(duì)仗，將明帝單騎覘敵營的孤膽之勇，置于叛軍聲勢浩大的背景之中，倍加凸出了明帝的英武形象。在詞人之前，吟詠此歷史事件的詩詞不多。其最著者，為唐溫庭筠《湖陰曲》與宋張耒《于湖曲》。元吳師道《吳禮部詩話》評(píng)曰：此詞“雖間采溫、張語，而詞氣亦不在其下”。又記曰：“嘗見安國（張孝祥字安國）大書此詞，后題云‘乾道元年（1165）正月十日’，筆勢奇?zhèn)タ蓯??！笔悄辏~人三十四歲。詞人青少年時(shí)期，其家即移居蕪湖（今屬安徽）。蕪湖、于湖相近，或以“蕪湖”即“于湖”，故詞人自號(hào)于湖居士。東晉王敦鎮(zhèn)姑孰時(shí)，即屯兵于湖，是此詞所詠史事之發(fā)生地。詞人對(duì)發(fā)生在這里的這一段歷史，特別熟悉并有著濃厚的興趣，可謂自然而然，順理成章。這是此詞創(chuàng)作契機(jī)之所在，純?nèi)辉伿窇压哦眩苿e無深意。
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