鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學(xué)會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守
[宋]辛棄疾
我來吊古，上危樓、贏得閑愁千斛?；⒕猃報春翁幨?，只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹。〇卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧云將暮，誰勸杯中綠。江頭風(fēng)怒，朝來波浪翻屋。
“賞心亭”，北宋真宗時，知升州（今南京）丁謂所建，在州西下水門城上。下臨秦淮河，盡觀覽之盛。見宋周應(yīng)合《景定建康志·亭軒》。“史致道留守”，史正志，字致道（一作“志道”），號吳門老圃，揚州江都（已廢入今江蘇揚州）人。宋高宗紹興二十一年（1151）進士。孝宗乾道三年（1167）九月至五年（1169）二月，知建康府。見《景定建康志·建炎以來年表》、清厲鶚《宋詩紀事》。留守，建康為南宋行宮所在，知府例兼行宮留守。“閑愁千斛”，喻言愁之多。宋葉廷珪《海錄碎事·愁樂門》引北周庾信《愁賦》佚句：“誰知一寸心，乃有萬斛愁?！滨?，古代量器，亦為容量單位，十斗為一斛。“虎踞龍蟠”，相傳東漢末諸葛亮出使東吳，睹金陵（當(dāng)時稱秣陵）山阜，有“鐘山龍蟠，石頭虎踞”之嘆。見宋李昉等《太平御覽·州郡部·敘京都》引晉張勃《吳錄》。“一聲誰噴霜竹”，宋黃庭堅《念奴嬌》（斷虹霽雨）詞曰：“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”自序云：“客有孫彥立，善吹笛?！?噴霜竹，吹笛。“安石風(fēng)流”，東晉謝安，字安石?！赌淆R書·王儉傳》載，王儉常謂人曰：“江左風(fēng)流宰相，唯有謝安?！卑矗稌x書·謝安傳》載，謝安嘗寓居會稽（今浙江紹興一帶），與王羲之等游處，出則漁弋山水，入則言詠屬文，每游賞必以妓女隨從。后雖為宰相，而歸隱之志始終不渝。故王儉以“風(fēng)流宰相”目之。“東山”，謝安未出仕時，曾隱居會稽東山。見南朝宋劉義慶《世說新語》中《雅量》《識鑒》《排調(diào)》諸篇。“卻憶”三句，謝安是東晉名臣，前秦苻堅南侵時，他主持朝政，任用謝玄等將領(lǐng)，遂有淝水之捷?！稌x書·桓伊傳》記載，謝安晚年遭奸人讒毀，見疏于孝武帝。一日，帝召桓伊飲宴，謝安侍坐。席上，桓伊彈箏，歌曹植《燕歌行》詩曰：“為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。”聲節(jié)慷慨，謝安泣下沾襟。“兒輩功名都付與”，倒裝句，即“功名都付與兒輩”。“長日惟消棋局”，唐張固《幽閑鼓吹》載唐李遠詩斷句曰：“長日惟消一局棋?！?/span>
“兒輩”二句，謂謝安將功名事業(yè)都交付給子侄輩去做，自己則成天在棋盤上消磨時光。是寫謝安因功高震主，備受猜忌，不得不以懶散終日，無所用心的姿態(tài)來解除皇帝對他的懷疑。按此純屬詞人想象發(fā)揮之詞，于史無征，但也并非全無形跡。淝水之戰(zhàn)前，面對前秦苻堅大軍壓境的嚴峻局勢，謝安矯情鎮(zhèn)物，與身為前敵指揮官的侄兒謝玄圍棋賭別墅。見《晉書·謝安傳》。而當(dāng)謝玄遣使送上淝水之戰(zhàn)的捷報時，謝安正與客圍棋，看罷默然無語，繼續(xù)對弈?？蛦枒?zhàn)況如何，謝安答道：“小兒輩大破賊?！泵嫔e止，不異于常。見《世說新語·雅量》?？梢姟肮γ杜c兒輩”“長日惟消棋局”云云，皆有所本，但非晚年受猜忌時之事而已。“寶鏡難尋”，唐李濬《松窗雜錄》載，唐穆宗長慶年間，有漁人于秦淮河垂網(wǎng)捕魚，得一古銅鏡，照之盡見五臟六腑，驚駭腕顫，鏡復(fù)墜于水。后李德裕聞知，窮索水底，終不再得。“碧云將暮”，南朝梁江淹《擬休上人怨別》詩曰：“日暮碧云合，佳人殊未來。”宋柳永《洞仙歌》（乘興閑泛蘭舟）詞曰：“佇立對、碧云將暮。”“波浪翻屋”，波浪大得能掀翻房屋。杜甫《觀李固請司馬弟山水圖》詩三首其三曰：“高浪垂翻屋，崩崖欲壓床?！?/span>本篇押用一部入聲韻，韻腳分別是“斛”“目”“木”“竹”“曲”“局”“綠”“屋”。宋孝宗乾道四年（1168），詞人二十九歲，就任建康府通判。此詞當(dāng)作于此后至次年二月史正志改官離開建康之前。詞人自高宗紹興三十二年（1162）南歸于宋后，初仕為江陰軍（今江蘇江陰）簽判，至孝宗隆興二年（1164），任期未滿即去職。其時正值“隆興北伐”失利之后，秦檜黨徒湯思退拜相主持朝政，與金人議和。金人所提條款中，有交還“歸正人”（自北方淪陷區(qū)歸附南方宋政權(quán)的士民）一項。詞人正是“歸正人”，其去職或與此形勢有關(guān)。后數(shù)年間，他郁郁失志，流落吳楚。作此詞時，他雖然復(fù)出任差遣，而胸中塊磊仍耿耿難平。形之于詞，遂有“寶鏡難尋，碧云將暮，誰勸杯中綠”一類悲憤語。其所以賦金陵懷古詞而獨有慨于東晉謝安晚年備受猜忌的史實，個中原委亦不難測知。他的上官史正志，高宗朝曾獻《恢復(fù)（指恢復(fù)中原）要覽》五篇（見《乾隆揚州志·人物》），力主抗金，與詞人志同道合。故詞人滿腹牢騷，毫無顧忌地向他傾吐。全詞于沉郁蒼涼之中，自饒風(fēng)吼天裂，浪倒屋翻的悲壯氣勢，是辛棄疾“青兕”本色的自然流露。
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