鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學(xué)會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
水調(diào)歌頭·渡江
[宋]趙善括
山險號北固，景勝冠南州。洪濤江上，亂云山里簇紅樓?？靶ζ价櫉o定，擬泊葉舟何許，無計可依劉。金闕自帷幄，玉壘老貔貅。〇問興亡，成底事，幾春秋。六朝人物，五胡妖霧不勝愁。休學(xué)楚囚垂淚，須把祖鞭先著，一鼓版圖收。惟有金焦石，不逐水漂流。
趙善括（1132？—1198？），字無咎，號應(yīng)齋居士，隆興府（今南昌）人。宋太宗第四子商王元份六世孫。孝宗隆興元年（1163）進士。歷知常熟縣（今江蘇常熟市），通判平江府（今江蘇蘇州）、鎮(zhèn)江府（今江蘇鎮(zhèn)江），知鄂州（今武漢市武昌區(qū)一帶）等差遣。著有《應(yīng)齋雜著》。今存詞近五十首，集名《應(yīng)齋詞》。其中多與辛棄疾酬唱，詞氣駿邁，亦與辛棄疾相近。“北固”，北固山在鎮(zhèn)江，下臨長江，其勢險固，為當時府治所據(jù)。見宋祝穆《方輿勝覽·鎮(zhèn)江府》。“景勝冠南州”，風(fēng)景勝絕，為南方州郡之冠。“洪濤”二句，《全宋詞》斷為“洪濤江上亂云，山里簇紅樓”，誤?！昂闈稀迸c“亂云山里”對仗，故“亂云”二字當屬下句。“山里簇紅樓”，北固山上有多景樓、北固樓等樓閣。簇，叢聚。“萍蹤無定”，自謂四處漂泊，行蹤不定，如水中浮萍。陸游《答交代楊通判啟》：“萍蹤無定，恨候望之未遑?！?/span>“葉舟”，隋虞世南《北堂書鈔·舟部》引晉虞仲雍《湘州記》：“繞川行舟，遙望若一樹葉。”“無計可依劉”，自謂無處可以投奔。無計，沒有辦法。依劉，《三國志·魏書·王粲傳》載，東漢末年，長安擾亂，王粲“乃之（赴）荊州依劉表”。“帷幄”，軍營之帳幕。此處用如動詞，義為“運籌帷幄”。“金闕”二句，謂皇上自掌軍國大計，與金人言和，戰(zhàn)士蹉跎歲月于邊塞營壘之中，無用武之地。“六朝人物”，六朝，本指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳。這里偏指東晉、南朝。當時人物多俊逸風(fēng)流，而缺少雄才大略。“五胡”，指匈奴、氐、羯、鮮卑、羌等五個少數(shù)民族。西晉自武帝死后，皇族爭權(quán)，釀成“八王之亂”，嚴重破壞生產(chǎn)，激起各族人民起義。各族上層分子竊取人民斗爭果實，自公元304年至439年的一百三十五年間，先后在北方和巴蜀地區(qū)建立了十九個割據(jù)政權(quán)。其中除前涼、冉魏、西涼、北燕為漢族外，前趙（漢）、夏、北涼為匈奴族，成漢、前秦、后涼為氐族，后趙為羯族，前燕、后燕、西燕、西秦、南涼、南燕、代為鮮卑族，后秦為羌族。又，自公元439年至581年的一百四十二年間統(tǒng)治北方的北魏、東魏、西魏、北齊、北周等五朝亦為鮮卑族。此段歷史，被稱為“五胡亂華”。“休學(xué)楚囚垂淚”，東晉初，自北方南渡的部分士族官員常聚飲于新亭（故址在今南京南）。一日，周顗嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”諸人皆相視流淚，惟宰相王導(dǎo)愀然變色曰：“當共戮力（盡力于）王室，克復(fù)神州（恢復(fù)中原），何至作楚囚相對！”見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。楚囚，春秋時期，楚軍伐鄭，鄭人俘獲楚將鐘儀，獻于晉。晉侯偶見鐘儀，問其為誰，有關(guān)官員答曰：“鄭人所獻楚囚也。”見《左傳·成公七年》《成公九年》。后遂以“楚囚”泛指囚徒。“祖鞭先著”，兩晉之際，祖逖、劉琨同以雄豪著稱，交情甚厚。當時中原地區(qū)多為匈奴人占領(lǐng)，二人有志報國，俱以天下為己任。劉琨曾寫信給親友道：“吾枕戈待旦，志梟（立志斬殺）逆虜，?？肿嫔任嶂?/span>（在我之前鞭馬馳騁，喻指搶先做出成績）耳?！币姟妒勒f新語·賞譽》南朝梁劉孝標《注》引晉孫盛《晉陽秋》。“一鼓”，《左傳·莊公十年》載魯國曹劌論戰(zhàn)語曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”謂第一次擊鼓能振作士氣。“版圖”，戶籍和地圖。此指被金人占領(lǐng)的中原地區(qū)。“休學(xué)”三句是說，不要像周顗等人那樣空流眼淚，而應(yīng)以祖逖為榜樣，爭先行動起來，與金人戰(zhàn)斗，一鼓作氣，奪回北方失地。“金焦石”，金，金山。在鎮(zhèn)江西北。舊名浮玉山，唐時有裴頭陀開山得金，故名金山。見宋王象之《輿地紀勝·鎮(zhèn)江府·景物》。宋時，金山還屹立在長江中。焦，焦山。在鎮(zhèn)江東北長江中。因東漢焦先隱居于此而得名。見宋祝穆《方輿勝覽·鎮(zhèn)江府》。二山皆石山。本篇押用一部平聲韻，韻腳分別是“州”“樓”“劉”“貅”“秋”“愁”“收”“流”。陸游《水調(diào)歌頭·多景樓》詞曰：“江左占形勝，最數(shù)古徐州。連山如畫，佳處縹渺著危樓。鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。〇露沾草，風(fēng)落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流?！壁w善括此詞與陸游詞曲調(diào)、題材、韻腳完全相同，當有唱和關(guān)系。二人時代相同，不知誰為首創(chuàng)，誰為賡續(xù)。此詞上片，除“簇紅樓”三字及“無計可依劉”一句外，處處對仗，凡四聯(lián)，做法甚奇。歇拍“金闕自帷幄，玉壘老貔貅”一聯(lián)，語含諷刺，頗不以君王之主和議為然，在當時實屬敢言。下片為“六朝人物”不能掃除“五胡妖霧”而惆悵不已，可見其懷古之意不在發(fā)思古之幽情，而在抒治今之宏愿。“休學(xué)楚囚垂淚，須把祖鞭先著”二句，兩用晉人故實。一為反面典型，予以批判；一為正面典型，予以彰揚。使事屬對精切而筆意并不重復(fù)。后者尤貼“渡江”之題及鎮(zhèn)江懷古之意，蓋祖逖北伐正由鎮(zhèn)江首途，而渡江時又有中流擊楫之誓。擊楫一事，詠及祖逖北伐者例多拈用，最為熟典，本篇偏加回避，轉(zhuǎn)用劉琨“常恐祖生先吾著鞭”語，從側(cè)面暗兜，而將祖逖渡江之誓留給讀者自行聯(lián)想，觸類旁及。如此，便多一重含蘊，更耐咀嚼，的是聰慧之筆。結(jié)尾“惟有金焦石，不逐水漂流”二句，以金、焦二山之屹立江中，喻指包括自己在內(nèi)的抗戰(zhàn)派人士，愛國立場堅定，不因主和派得君當政而隨波逐流。就地取材，不假外求，且形象鮮明，自然貼切。以此鏜鞳鏗鍧的黃鐘大呂之聲作為全詞的收束，亦可謂神完氣足。
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