作者：孫志超（浙江插隊(duì)知青）
游 鰲 山
鰲山是三亞大小洞天風(fēng)景區(qū)的一座山峰。從山腳的"南海龍王別院″到鰲山主峰之巔"金頂″，一路上有玄妙閣，樹(shù)石聯(lián)姻，神鰲，觀(guān)鰲亭，金頂?shù)染包c(diǎn)。邊爬山，邊游覽，探幽攬勝，是個(gè)值得一游的地方。
首先映入眼簾的是入口廣場(chǎng)上一頭"鰲″的全身塑像，大門(mén)上方黑底金漆的"南海龍王別院"牌匾。大門(mén)內(nèi)有一尊精雕細(xì)刻的鼎，上面托著一顆碩大的夜明珠。從下往上走十來(lái)級(jí)步階是一個(gè)平臺(tái)，迎面壁上寫(xiě)著一個(gè)遒勁醒目的"龍″字。從兩側(cè)步階拾級(jí)而上，就可以進(jìn)入龍王別院。游客在不知不覺(jué)中開(kāi)始登山。
龍王別院，是傳說(shuō)中龍王來(lái)南天朝見(jiàn)玉皇大帝時(shí)的寓所。進(jìn)入大廳，坐在正中的龍王披風(fēng)掛甲，手按寶劍，威風(fēng)凜凜。幾個(gè)兒子手持笏板，恭恭敬敬地分坐兩側(cè)。右面墻上畫(huà)著一幅"龍王朝圣圖"，是龍王率領(lǐng)諸王子朝見(jiàn)玉皇大帝的場(chǎng)景。左面墻上一幅"老子猶龍圖″，龍王和道教鼻祖老子席地而坐，論經(jīng)說(shuō)道，幾個(gè)兒子侍立在后，認(rèn)真聆聽(tīng)。
有位游客忽然說(shuō)，龍生九子，這里怎么只有八位呢？有的游客認(rèn)真數(shù)起來(lái) : 長(zhǎng)子，次子，三子…，缺一位第八子，大家議論紛紛。我插話(huà)講了一個(gè)八卦故亊，龍生九子，其中一位叫"鰲″，長(zhǎng)得又丑又兇。龍王朝完圣后，就不要他了。被遺棄在南海的鰲，經(jīng)常出海騷擾百姓，民怨沸騰。后來(lái)觀(guān)音知道后，就把它收去做了坐騎，這就是"南海神鰲"。現(xiàn)在的"博鰲鎮(zhèn)″原先叫"搏鰲鎮(zhèn)″，那就是鰲與觀(guān)音搏斗的地方。大家聽(tīng)后，饒有興趣地離開(kāi)了龍王別院。
出了龍王別院往上走，山道坡度增大，游人感到有點(diǎn)吃力。路兩旁的山坡上綠色植被覆蓋，竹子，椰子樹(shù)，榕樹(shù)，灌木叢摻雜著各種野花，使人心曠神怡。道家文化是三亞大小洞天風(fēng)景區(qū)的一大特色和亮點(diǎn)，登山道上設(shè)有不少道家箴言石刻: "六十曰耆″，"七十曰老″，"八十米壽″，"九十曰?！宓鹊?，我己年逾七十五，對(duì)"八十米壽"很感興趣，就把箴言拍了下來(lái): "以智養(yǎng)恬，洞觀(guān)物化，晏處泰然，物有去就，……"。領(lǐng)略完這些石刻，便來(lái)到玄妙閣。
玄妙閣得名于老子的巜道德經(jīng)》: "玄之又玄，眾妙之門(mén)”。閣為古色古香三層八角建筑，居高面海。道教崇尚清靜無(wú)為，避世超塵，于自然恬淡中求得生命的延續(xù)和超越。海邊山間，濃蔭蔽天，流水潺潺，是他們修性養(yǎng)生煉丹求仙的好地方。閣旁有個(gè)《南山書(shū)院》，鑿平的山巖上刻著老子的《道德經(jīng)》 : "道可道，非常道。名可名，非常名……″，我們到達(dá)時(shí)，正有十幾個(gè)孩子在這里午睡。
經(jīng)過(guò)玄妙閣往上行，是"樹(shù)石聯(lián)姻″景點(diǎn)，鐵鏈?zhǔn)鶉傻臋谌χ校豢弥γ~繁的榕樹(shù)頂天立地，根部的根須裸露在地面上，緊緊地包纏在下面的巖石上，伸向下面的土壤中。要不是親眼看到，這棵樹(shù)生命的頑強(qiáng)和執(zhí)著，震撼人心的力量，是很難體會(huì)到的。這場(chǎng)景，真好似清代揚(yáng)州八怪鄭燮的"竹石"一詩(shī): 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)定，任爾東西南北風(fēng)。
從樹(shù)石聯(lián)姻景點(diǎn)到東海神鰲景點(diǎn)，山道坡度近45度。神鰲用銅鑄成，飾八卦及太極紋，金鱗龍爪，威風(fēng)神武。高一米五，長(zhǎng)二米九十，重一噸半，底下是石壇基座，堪稱(chēng)中華一絕。依山石壁上"魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭″的摩崖石刻，引人眼球。景點(diǎn)有石凳，石椅供游客休息。從龍王別院到這里，許多游客己氣喘吁吁，休力不支，稍事休息后就原路返回了。
我和幾位游客登上觀(guān)鰲亭，朝下望去，披著金色錦緞的神鰲顯得很小，海邊的游客己分不清男女和高矮。蔚藍(lán)的海面碧波渺渺，在太陽(yáng)的照射下，煙騰霧繞，別有一番風(fēng)情。觀(guān)鰲亭旁，有一個(gè)說(shuō)明示意牌，上面寫(xiě)著: 觀(guān)鰲亭，位于鰲山的鰲頭所在。據(jù)《崖州志》載 : "登臨石首，于其亭中，遠(yuǎn)晀碧海，有鰲隱現(xiàn)其中，……能指其四，五，六者，慧眼金睛，七，八，九者，福莫大矣"。這時(shí)，我恍然大悟，原來(lái)觀(guān)鰲亭觀(guān)的不是鰲太子，而是南海中真正出沒(méi)的鰲，海龜，鯨魚(yú)之類(lèi)的動(dòng)物。這一路的堅(jiān)持和付出，換來(lái)了視野的開(kāi)闊和觀(guān)念的升華，真是值得。
離開(kāi)觀(guān)鰲亭往上攀登，峰迴路轉(zhuǎn)，山道變陡，近60度坡度。景區(qū)方把山道開(kāi)拓成"之″字形，左轉(zhuǎn)右折，迂回而上。山道由一塊塊寬一米二十左右的石條砌成，間或配有扶手欄干。轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山坡，仰面一塊天然巖石上刻著"鰲山″兩大字及作者落款。我往上去的時(shí)候，一對(duì)男女伴侶下來(lái)。小伙問(wèn)女伴，還上去否？姑娘回答說(shuō)，不去了。並看了我一眼說(shuō)，這老伯的身體比我們還好。我愣了一下，心里直打鼓，有些猶豫，是否再上去？
登了一段山道，遇見(jiàn)一塊指示牌，上面寫(xiě)著: 離金頂400米。心想，不就400米嗎，怎么會(huì)爬不上去呢。在一個(gè)石崖下的轉(zhuǎn)彎處，有三位女游客下來(lái)，我問(wèn)她們:你們到頂了嗎？拉在后面的一位，看了我一下，忽然念道: 阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛，……，一路下山。大概是請(qǐng)菩薩保佑我爬山吧。
爬了一段路程后，我兩腳腿肚子開(kāi)始發(fā)酸乏力，汗水涔涔往下流。于是脫掉體恤衫，單穿一件背心往上走。又過(guò)了一段時(shí)間，忽然左腳抽筋，好在一會(huì)兒恢復(fù)正常。走著走著，有點(diǎn)邁不開(kāi)雙腿，心想這么多路該有200米了吧？走著走著，又遇到一塊指示牌 : 離金頂還有200米。哇塞，原來(lái)剛才只走了一百多米。走著走著，忽然山頂飄下來(lái)一陣喚呼聲，顯然是金頂上游客勝利的歡呼。簡(jiǎn)直是對(duì)我的鼓勵(lì)和召喚。上行的時(shí)候，碰到了呼喊的游客，一位老嫗，一位中年男子，一位十來(lái)歲的孩子，顯然是祖孫三代。中年男子對(duì)我說(shuō): 快了，快到了。
快到山頂?shù)臅r(shí)候，路旁的樹(shù)木稀疏了起來(lái)，陽(yáng)光大片大片地潑灑下來(lái)，山風(fēng)呼呼吹來(lái)。我趕緊脫掉濕淋淋的背心，換上體恤。登上金頂觀(guān)光臺(tái)，放眼環(huán)顧，南面崖州灣碧波萬(wàn)頃，一平如鏡，無(wú)邊無(wú)際。西北面的南山貨運(yùn)港，港門(mén)中心漁港，崖州中心漁港，盡收眼底，吊車(chē)，輪船，圍堤……歷歷在目。東北方向，群山連綿不斷，山坳里露出連片的高樓大廈。回顧腳下的鰲山，滿(mǎn)山蒼翠，綠樹(shù)叢中，從上到下有兩道分隔線(xiàn)，猶如兩條彎彎曲曲的飄帶，纏繞在鰲山的胸脯上，這是從兩個(gè)方向登臨金頂?shù)纳降?。這時(shí)，從另一條山道登上來(lái)一位小伙子，于是我倆一起放聲大喊 : 喂喂喂……。
作者簡(jiǎn)介：
孫志超，1947年出生。1966年畢業(yè)于浙江省嵊泗中學(xué)高中部。
1970年赴黑龍江省尚志縣馬延公社紅星大隊(duì)插隊(duì)落戶(hù)，接受貧下中農(nóng)再教育。
1973年入哈爾濱師范學(xué)院讀書(shū)，1976年畢業(yè)。
1980年調(diào)回浙江工作，1993年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
2007年于中共嵊泗縣紀(jì)委監(jiān)察局退休。
愛(ài)好讀書(shū)，旅游，游泳。
