謝少波/文
我對仙湖植物園的向往，是從《東方風(fēng)來滿眼春》這篇紀(jì)實(shí)通訊開始的。一直想去看看當(dāng)年鄧小平同志和楊尚昆同志所植的高山榕。一直想去感受該報(bào)道中對仙湖植物園近兩千字記敘的意境。28年過去了，一直未有實(shí)現(xiàn)，促使我成行的，是仙湖植物園謝銳星副主任為慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立40周年和國慶71周年而作的大型創(chuàng)意花卉景觀作品《種子》。
10月24日，周六，陽光燦爛，我們依約來到了植物園。銳星發(fā)來微信“我在弘法寺附近的蕨類中心，你們等我”?；蛟S是被眼前的美景所吸引，或許是出于周六不影響銳星休息的考慮，我們一下車便自行前往仙湖著名的專類園--國家蘇鐵種質(zhì)資源保護(hù)中心。
500年樹齡的國家一級古樹——越南篦齒蘇鐵如一座小山屹立在入園處，雖似一位堅(jiān)毅的衛(wèi)士，但又顯露著盆景般的藝術(shù)美，拾級而上，兩旁形態(tài)各異的蘇鐵如綠色的將士守衛(wèi)于巖石之間，然盆景園里的蘇鐵卻宛若玉雕、巧奪天工。蘇鐵園面積近7公頃，由遷地保育區(qū)、古蘇鐵林、蘇鐵盆景園、繁殖溫室、苗圃、蘇鐵化石館等組成，收集國內(nèi)外蘇鐵類植物共計(jì)2科10屬240余種。在這里，我見識了世上最大、最老的蘇鐵，也見識了盆栽和盆景以及化石的蘇鐵?？磋F樹枝頭花正開，置身于與恐龍同在的現(xiàn)存的最老、最大的植物，欣賞著孑遺萬年的美麗，體味著亙古長存的生生不息，自己也仿佛變成了一位思想者。
“我正從弘法寺右側(cè)的蕨類中心出發(fā)去接你們，你從蘇鐵園出來后往回走，我陪你們?nèi)⒂^幽溪”，銳星在電話里告訴我。順著人流往回走的路上，我思忖著，這位從小一起成長、又一起到揭陽一中就讀的“親人腳”，一定是坐著電瓶車來接我們。人流中，傳來了銳星喊我名字的聲音，循聲尋覓，依然不見那熟悉的身影。倏忽間，一位戴著沿邊帽子和口罩、穿著勞動服、佩帶著專業(yè)相機(jī)的中年男子漂至我的眼前。這行裝，那里是假日接待賓客的常規(guī)裝束，倒似是一位剛剛從施工現(xiàn)場下來的工程師的形象。
“認(rèn)不出我來了？”工程師模樣的人這么一說，我才確認(rèn)這就是銳星無疑。
“今天是休息日，你不應(yīng)該從家里趕來接待我們。”
“我六點(diǎn)多就在蕨園，一邊施工，一邊等你們過來。”銳星笑容可掬的回答激起了我心中的敬意，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了，那怕是周六、周日，還依舊地在一線與工人一同勞作。倏忽間我明白了深圳電視臺為什么說這位高級工程師的手指沒有螺紋了，孩童時(shí)為生計(jì)，我們一起用芒草編織草辮，那時(shí)的小手，經(jīng)常被磨得脫皮流血，隨著表皮的磨礪，螺紋便自然消失了，但當(dāng)表皮重新長出，螺紋便隨之回歸。要使螺紋消失之后不再回歸，那可是要年復(fù)一年、月復(fù)一月、日復(fù)一日的磨礪，只有這種強(qiáng)度的磨礪，才能切斷螺紋的記憶，忘記回家的路。
我們一行是從靠近“桫欏湖廣場”旁邊的入口處進(jìn)入“幽溪”的。“幽溪”原叫“孢子溝”，它的上游是“桫欏湖”，下游是“仙湖”，全長300米，“桫欏湖”的水流經(jīng)這300米的峽谷、峽溝，順勢而下注入“仙湖”。
“幽溪”一半為沙石小路、一半為鋼格棧道。銳星介紹說，“我們特意用鋼格構(gòu)造鏤空棧道，暢通了道路兩邊的天然生境，為小動物及植物提供了天然自由穿越的生態(tài)廊道。對于沙石路，我們努力還原天然排水系統(tǒng)，恢復(fù)原始地貌，以便與這片亞熱帶景觀相匹配。我們的目的，是努力使生境、園境融為一體，打造出一個(gè)集科研、科普、保育和觀賞為一體的溝谷景觀”。
我接過話題，“記得你1985年從北京林業(yè)學(xué)院園林專業(yè)畢業(yè)后，去了深圳園林研究所，是深圳特區(qū)的的第一批園林科研人員，后來單位合并又來到了仙湖植物園。屈指數(shù)來，與植物打交道也有幾十年的時(shí)間了，總是在這溝溝里工作，難道不覺得寂寞嗎？”
銳星指著路旁的植物笑笑說，“我昨天栽下它，明天它長出新葉，看著它開花、結(jié)果，不斷感受著新生命孕育的過程，我與植物對著話，植物也與我對著話，彼此之間進(jìn)行著情感交流，已使彼此無法分離，一點(diǎn)也不寂寞。”
順著棧道，我們來到了“幽苔園”和“幽溪小濕地”。這是幽溪的兩大亮點(diǎn)。
在茂密的次生林所形成的灌木與高大的喬木之間，藤蔓植物攀附在喬木的軀干上，雖呈離散式纏繞狀態(tài)，但似乎有一種力量在牽引其積極爬騰；蝴蝶蘭、跳舞蘭、文心蘭、兜蘭、蝦脊蘭、石豆蘭、紅門蘭等眾多蘭科植物以及巢蕨等附生于喬木上，這些看似寄人籬下的附生植物，優(yōu)化、美化、充盈了植物的空間，使光禿的喬木枝干不再孤單，彌漫著希望與生機(jī)，和藹又可親；苔蘚植物或在喬木的軀殼上落腳、或在溪邊的枯木上生長，或把巖石包裹，擔(dān)當(dāng)著次生生境拓荒者的角色、參與著溝壑里的生態(tài)系統(tǒng)平衡，濃淡相宜的這層綠茵，自由而隨性地蔓延著，“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余”，苔蘚透露著神秘、古老、幽深；印度橡膠榕、蒲葵等各種高大的喬木擋著直射的陽光，罅隙中漏灑的光束散落在溪谷上，隨著水流的移動，形成了漂流著的光斑，宛若一根根跳舞的銀針；睡蓮恰到好處地占據(jù)著水面，在鳥的歌聲中，知名的和不知名的小魚悠然自得地游弋著，春時(shí)的雨、夏時(shí)的風(fēng)、秋時(shí)的葉、冬時(shí)的月，雖夜蟲蟬鳴暫竭，但余音雅韻仍寄溪流，一平一仄、是畫也是詩、是動也是幽，是廣東音樂七弦古琴《一彈流水一彈月》，也是理查德克萊曼德鋼琴曲《秋日私語》。
“你看，我們充分利用園里的枯木布置，在其周邊培植了苔蘚，通過苔蘚，與周遭的石頭聯(lián)成了一體，小巖桐開著朵朵小紅花，三朵大根報(bào)春苣苔從長著菌類的枯木縫隙中鉆了出來，枯木得以重生，自然、和諧、幽靜又富于生機(jī)。”銳星指著幽苔園里的一角景處，對我們講道，“我們有意用枯木、石頭做骨架弱化生硬的護(hù)坡，用蕨類、苦苣苔、秋海棠和苔蘚等植物來點(diǎn)綴，快速營造出不露人工痕跡的自然景色，我們在石頭的空穴處，用苔蘚來點(diǎn)醒它，讓石頭說起了話，在不破壞原有自然的地貌前提下，賦予新的景觀生命，使這個(gè)小空間充溢著靈性。使這片雨林充溢著靈性。陪了國內(nèi)外許多同行參觀，常常聽到哇！哇！漂亮！的稱贊聲。”
從“幽溪”出來，我們來到了仙湖畔，這里，游人如織，湖邊，大蠟石上“仙湖”兩個(gè)紅色楷書大字分外奪目，沒有欄桿的親水岸線與岸邊的綠色連成了一體，一行白鷺休然自得，飛翔在水天一色之中，湖光山色，水乳交融。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，有三位美麗的仙女從天下凡，經(jīng)過深圳梧桐山西坡時(shí)，發(fā)現(xiàn)老百姓深受旱災(zāi)之苦，決定賜雨祈福，他們用手圍成一個(gè)圈，衣袖輕輕一擺，一場大雨從天而降，大雨過后，三位仙女圍坐的地方，成了一個(gè)碧綠的湖泊，取名仙湖，并在梧桐山的山腰上，建了一座仙女廟，這是當(dāng)?shù)?/span>“鳳凰棲于梧桐，仙女嬉于天池”的由來。
“1982年，深圳市委書記梁湘請來了當(dāng)時(shí)具有風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)方向的高等院校北京林學(xué)院孫筱祥、楊賚麗兩位教授南下協(xié)助，北林派出了十多名主力教師和研究生首次來到了這片充滿活力的南國邊陲。在極有爭議的植物園選址中，孫先生以他淵博的知識和超常的智慧說服各級領(lǐng)導(dǎo)，將原已規(guī)劃確定在城市中心區(qū)域蓮花山處的植物園選址移至現(xiàn)在園址蓮塘梧桐山西南坡。”我們認(rèn)真地聽著銳星充滿年代感的講述，對前一輩特區(qū)人的精神又多了幾分敬佩。
“此處猶如世外桃源，早存仙意，又幽存其間，綽約仙子，若隱若現(xiàn)，故命名為‘仙湖’”，銳星繼續(xù)向我們介紹“當(dāng)年提出的以風(fēng)景旅游為主，建設(shè)科研、科普和保育相結(jié)合的風(fēng)景植物園的建園思想，指導(dǎo)著仙湖的創(chuàng)立。隨著特區(qū)的發(fā)展，仙湖將以建造‘一流的物種收集保育、一流的園林景觀效果、高水平的科學(xué)研究和高水平的公眾教育’的國際知名植物園為戰(zhàn)略目標(biāo)”。
小平同志和尚昆同志所植的長青樹--高山榕就在仙湖畔的草坪上，高山榕是一種亞熱帶植物，?？崎艑?，是廣東省的代表樹種之一，生長快，樹冠大，四季長青。植于1992年1月22日的這兩棵高山榕，給深圳增添了無邊春色，如今已枝繁葉茂，此時(shí)，腦海中泛起了《春天的故事》的旋律，那位老人畫的那個(gè)圈，在仙湖的漣漪中跳躍。
我們邊看、邊聊、邊走，銳星發(fā)現(xiàn)了綠地上有人搭起了一個(gè)小帳篷，一家三口正其樂融融地坐帳篷里呢，他連忙上前詢問并勸其拆離。“剛才在路上，你突然離開我們，前往與停路邊的司機(jī)熱情打招呼，車?yán)锏目腿耸悄愕氖烊税桑?/span>”“不是，植物園只準(zhǔn)必要的機(jī)動車慢行通過，不準(zhǔn)許停車，剛才我是上前去勸說他們盡快開離”，銳星的形象，在我的心中又多了些美好。
銳星帶著我們，來到了“蕨類中心”，“蕨類中心”最近被確定為“國家蕨類種質(zhì)資源庫”，東靠梧桐山，南接弘法寺，為典型的溝谷雨林景觀，這絕對是大都市里難得一見的獨(dú)特風(fēng)景。
進(jìn)入蕨類中心，馬上有了一種穿越的感覺，蕨類那獨(dú)特的拳卷葉，如跳動的音符，使人多了幾分怡然，那樹冠，如盛開的華蓋，舒展成一幅優(yōu)美的幾何圖案。蕨類中心里面，有水生、附生、地生及藤本等蕨類植物，也有十分稀有罕見的種屬，有的體量很大、有的體量很小，但都優(yōu)美多姿，它們共同營造出遠(yuǎn)離塵世、幽雅脫俗的獨(dú)特野趣，蕩漾在空氣中的那份甜美與清新，滌蕩心靈，讓人迷醉，穿梭在園里的棧道上，似覺自己成了亞凡提。
“我們在蕨類中心的科普場地‘知蕨館’的外墻體周圍，種植了許多蕨類植物，以期與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，在館內(nèi)的小木凳上，有意準(zhǔn)備了許多給小朋友拓寫的蕨葉模體，館內(nèi)的這兩幅畫，既不是油畫、工筆畫、也不是水彩畫，這是用蕨葉精心制作的實(shí)物畫”，聽銳星這么一介紹，我趕忙上前仔細(xì)端詳這珍貴的蕨葉畫并與之合了影。
在蕨類玻璃種植園內(nèi)，銳星介紹說，“我們根據(jù)蕨類植物的生態(tài)習(xí)性，在館內(nèi)模擬野生生態(tài)環(huán)境，用自然式的手法布置，通過有序、有趣的景觀表述與科學(xué)的布局，立體式地展示蕨類植物獨(dú)特的生態(tài)景觀，營造幽雅靜謐、空靈脫俗的景觀體驗(yàn)，我們用枯木做基體，種上了苔蘚植物和蕨類植物后，沖破屋壁，破墻而出，這一破，室內(nèi)與室外，自然而然地聯(lián)成了一體，空間得到延伸。”
在涵翠芳庭，銳星手拿一枝竹竿，一邊指點(diǎn)、一邊告訴我們在設(shè)計(jì)涵翠芳庭綠化時(shí)的理念及施工時(shí)對設(shè)計(jì)的不斷調(diào)整過程。“這樣獨(dú)特多變的設(shè)計(jì)是沒有圖紙的，不可能紙上談兵，是這樣嗎？”銳星笑笑說，“這是花藝和園藝相結(jié)合的布置手法，意與境確實(shí)無法用圖紙表達(dá)出來，如果一定要說有圖紙的話，那也是腦里的意象，設(shè)計(jì)師不僅要在腦中想象，更要自己動手于各個(gè)重要環(huán)節(jié)，我手中的這支竹竿就是畫筆，不可言說之意象，就通過這支畫筆畫了出來，這與注重透視的西方風(fēng)格不同，我們通過意象的對象化，將美呈現(xiàn)出來了，這是美學(xué)的最高境界和自然之道”“唯有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。”
我們順著棧道下行，銳星介紹，蕨園的給水灌溉取自園區(qū)內(nèi)的溪流湖泊，因水質(zhì)關(guān)系很難用自動噴淋灌溉的給水系統(tǒng)來完成對蕨類植物的噴淋；科研人員經(jīng)過不斷實(shí)踐，充分利用原有溝壑的地形地勢優(yōu)勢，用抽水蓄水完成了對體量較大蕨類的灌溉，合理的給排水保證了蕨類植物的健康生長，同時(shí)增加了園區(qū)空氣濕度，讓園區(qū)氛圍更顯清爽、幽靜。
晚唐高僧齊己《野步》詩曰：城里無閑處，卻尋城外行。田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國憶桑耕。傍澗蕨薇老，隔村岡隴橫。何窮此心興，時(shí)復(fù)鷓鴣聲。
中午，銳星在弘法寺齋菜館宴請了我倆，在極具禪意的音樂聲中，我們回憶了孩童時(shí)一起的歲月，在揭陽一中讀書時(shí)的艱辛生活，工作幾十年的得與失，溫厚中帶著康健，康健中意涵著此生無悔的心境。
銳星感謝我把揭陽市文聯(lián)副主席林宋瑜寫生他在老家桃山祖屋的水墨中國畫送給了他。祖屋旁邊有一小溪，孩童時(shí)一起在小溪戲水打鬧，學(xué)會游泳，記得上世紀(jì)七十年代，閣樓陽臺的盆花還引來蝴蝶和蜜蜂。“是啊，從小在在陽臺種花的習(xí)慣，影響了后來高考志愿填報(bào)和一生職業(yè)，我從事的工作幾十年沒有變過，我熱愛這份工作，對這份工作充滿著興趣，在職業(yè)生涯中，積累了經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了知識，鍛煉了能力，強(qiáng)壯了筋骨，運(yùn)轉(zhuǎn)了大腦，豐富了閱歷，成長了自己，愉悅了身心，多彩了人生……”；在談到實(shí)干時(shí)，銳星說“干，有時(shí)會被譏笑，干，有時(shí)會被誤會，干，有時(shí)會被懷疑，干，有時(shí)會被委屈……。但，不管如何，干，總比不干好，干，總比不干幸福，干，總比不干贏得尊重，干，總比不干內(nèi)心安然，干，總比不干有利于社會。”；在談到最近得意之作的森林音樂會舞臺花卉景觀的設(shè)計(jì)理念時(shí)，銳星說“我們根據(jù)森林音樂會的定位，力求自然清新，優(yōu)雅脫俗，采用枯木竹子藤蔓等環(huán)保材料，模擬林間自然環(huán)境，選取多年生可循環(huán)利用的蕨類、蘭科和秋海棠及鳳梨等多年生植物，通過精心配置，形成濃烈的熱帶雨林林間景觀，葳蕤蔥翠欲滴，幽溪彎曲成趣，芝蘭野菊顧盼，鳥鳴蝶舞如畫?；ň硨⒉莸?、舞臺、森林和大山融為一體。樂韻悠揚(yáng)，高山流水，花香飄渺，天上人間。”
古今多少事，都在笑談中。在與這位全國林業(yè)系統(tǒng)勞動模范的交談中，我更多的是敬意。我期望著下次去參觀“謝銳星勞模工作室”，去向團(tuán)隊(duì)里的九位博士學(xué)習(xí)，去向這些把興趣、情懷、職業(yè)高度統(tǒng)一，幸?？鞓穭趧樱褖粝胱兂涩F(xiàn)實(shí)的特區(qū)人致敬。
為慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立40周年和國慶71周年而作的大型創(chuàng)意花卉景觀《種子》位于仙湖天上人間景區(qū)，在《種子》景觀前，銳星介紹說，“這一景觀的最大特點(diǎn)，一是立意新穎，從空中看，鏤空之處就是一顆巨大的破了殼的種子的形象，寓意改革開放的種子在深圳生根發(fā)芽開花結(jié)果；二是手法獨(dú)特，我們采用了花藝、園藝和竹藝相結(jié)合的手法，融合了華南地區(qū)綠雕、花雕與花境、花園的表現(xiàn)形式；三是用料環(huán)保，我們舍棄了綠雕常用的鋼構(gòu)架，而以竹編藝術(shù)構(gòu)架為主體。竹子象征的堅(jiān)韌、無私、毅力、團(tuán)結(jié)、高尚，自強(qiáng)不息、頂天立地的精神與深圳特區(qū)精神如出一轍。”“當(dāng)初我們在設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了達(dá)到最佳效果，不斷地調(diào)整竹編弧度，以仙湖植物園的特色植物蕨類、苔蘚、苦苣苔、蘭科等為素材融入并帶動整個(gè)背景的和諧；利用園區(qū)可循環(huán)利用資源及‘植物垃圾’，通過園藝創(chuàng)意，賦予這些‘準(zhǔn)廢物’們新的生命及價(jià)值。”我們認(rèn)真地聽著。
初心孕育種子，種子破土而出，生根發(fā)芽、開花結(jié)果。四十年韶華，經(jīng)春風(fēng)秋雨，歷酷暑寒霜，草木生家園，花樹成瓊樓，山河妝錦繡，國土繪丹青，令人感嘆。
“種子”的一側(cè)，設(shè)計(jì)了一扇門，碎石小路穿門而過，門框兩側(cè)，掛滿了氣蘭，而門之內(nèi)，則是一朵朵的蝴蝶蘭，我正望園興嘆，思忖無法進(jìn)入種子內(nèi)部之際，銳星走了上來，用手輕松地打開了門，他說，我們設(shè)計(jì)的這扇門，可以自由打開，也可自由上“鎖”，遠(yuǎn)望之下，展現(xiàn)家中有園，園里有家，天人合一的天然畫卷。詩曰：幽居人跡稀，柴扉晝常掩。陸游啊，你詩中的意境，就在這天上人間的“種子”上了。
“紅英墮地交相映，小屐蛩然未忍停。”順著碎石小徑，我們深入《種子》內(nèi)核，從弧形窗口處外望：遠(yuǎn)處，幾只白鷺繞著桫欏湖飛揚(yáng)，把龍尊塔映襯得富于動感。站處，演繹著從萌芽、生長、開花、結(jié)果，并終成家園的種子把夢想變成了現(xiàn)實(shí)，而大大的草坪恰如大地母親的乳汁，哺育著這里所有的一切。
“這里，綠色主宰了大自然的風(fēng)光，使人流連忘返。小平同志說：‘這里的環(huán)境真優(yōu)美’，楊主席贊嘆道：‘真是天上人間，世外桃源。’”突然間，腦海里泛起了《東方風(fēng)來滿眼春》對這里的描述。
處在《種子》內(nèi)核的你，閉上眼睛，想象一下在天上人間布滿花草的舞臺上傳來的森林音樂會那古曲音樂的璇律的時(shí)候，將是一種怎樣的享受和愜意。
萬物生長靠太陽，雨露滋潤禾苗壯?？善心敲匆蝗褐参?，卻不太喜歡太陽，充足的陽光反而使其不太自在，這世界就是如此多樣和精彩。從種子內(nèi)核出來，我們進(jìn)入了陰生植物區(qū)，這里集中栽培了景天科、秋海棠科、爵床科、大戟科、天南星科、百合科、竹芋科、鳳梨科、蘭科以及蕨類等1000多種喜蔭植物。
我最喜歡的當(dāng)屬姿態(tài)各異的秋海棠，鐵甲秋海棠的葉脈長得特別地有意思，凸凹有致又富于美感；食蟲植物以各種鮮艷的偽裝吸引飛蠅，鹿角蕨卻以奇特的形態(tài)裝扮成動物的樣子；松葉蕨以其旺盛的生命力倒懸于“別有洞天”的巖石上。
銳星把我們拉到一拐彎處，指著一片葉子，用手指點(diǎn)并介紹說，1992年，小平同志就是站在這里，不斷地詢問工作人員各種植物的名字和習(xí)性。我們聚精會神地聽著銳星介紹東方老人在仙湖的故事。
我們坐著電瓶車來到了化石森林景區(qū)，銳星介紹說，化石森林從1997年開始籌建，占地2萬平方米，收集引進(jìn)了來自遼寧、新疆和內(nèi)蒙古等地的硅化木500多株。他說，擺放在這里的硅化木屬松杉類植物，形成于一億五千萬年至七千萬年的中生代時(shí)期。那時(shí)正是球果類植物演化史中最鼎盛的時(shí)期，高大的樹木由于激烈的地殼運(yùn)動而被埋在地層之下，經(jīng)過硅化作用形成了我們看到的化石。這里是世界上首座大型遷地保存的化石森林。我們一邊走、一邊拍攝視頻，一邊聽銳星介紹創(chuàng)業(yè)者們在收集、運(yùn)輸、設(shè)計(jì)、施工中的故事，很是感動。
我去過國內(nèi)好多植物園，也去過世界級的維多利亞布查特花園，從未見過如此獨(dú)具匠心地把已經(jīng)消逝了的森林再一次地展示出來，我們穿梭在化石森林的巨大硅化木中，感受著地球上生命的歷史進(jìn)程，想象著地球的過去與未來，被宇宙的巨大胸懷感染著。熱、聲、光、電、磁，從生命的萌動盈育，到生命的成長消亡，這一切既充溢著意義，也毫無意義。在這有限與無限的進(jìn)程中，在這有與無、無與有的交替演化中，感受著生命與生俱來的沖動與快樂。
攬勝亭、船舫、十一孔橋、龍尊塔、弘法寺五個(gè)節(jié)點(diǎn)連成的五邊形莰在綠色的山水中，仙湖的美，在于由綠、藍(lán)、紫、紅，五彩繽紛所洋溢著的天人合一的大道之美。
站在被“深圳紅”玫瑰所簇?fù)碇臄垊偻ぬ幪魍?，弘法寺金碧輝煌，仙湖碧波綿綿，湖面上白鷺飛翔，湖邊嬉戲的人群臉上寫著歡樂，在歡樂的背后，那棵高山榕挺拔著。
桫欏湖畔，是畫是詩，是夢是幻。仙湖之美，不在于她的綠，不在于她的藍(lán)和紫，而在于她的紅。
本文作者謝少波簡介：
畢業(yè)于華南師范大學(xué)哲學(xué)研究所，研究生學(xué)歷，哲學(xué)碩士，全國五一勞動獎獲得者，原廣州市建設(shè)委員會城市環(huán)境建設(shè)處處長。在《廣東社會科學(xué)》《學(xué)術(shù)研究》《現(xiàn)代哲學(xué)》《開放時(shí)代》《工程管理學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，參與8部論著的寫作。其中：《市場經(jīng)濟(jì)與道德重構(gòu)》（學(xué)術(shù)研究1994年第四期）獲廣東省（1992年--1995年）精神文明建設(shè)優(yōu)秀研究成果論文二等獎；《應(yīng)當(dāng)建立社會主義精神文明指標(biāo)體系》（光明日報(bào)1990年9月24日理論版）獲廣州市第四次社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果三等獎。論著：《精神文明學(xué)》獲廣州市第五次社會科學(xué)成果學(xué)術(shù)著作類一等獎；《中西科學(xué)技術(shù)思想比較研究》獲廣東省高教廳1979--1995年人文學(xué)科優(yōu)秀成果三等獎。《廣州城市形象建設(shè)戰(zhàn)略研究》獲1998-1999年度廣州市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。
