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“雨水”，讓早春
充滿了靈氣
——唐元龍/文
天街小雨潤如酥，
草色遙看近卻無。
最是一年春好處，
絕勝煙柳滿皇都。
這是唐代大詩人韓愈寫的巜初春小雨》。作者通過對(duì)小雨和小草的細(xì)微觀察，敏銳地感知了春天的氣息，從而獨(dú)劈蹊徑寫出了早春第一詩。它讓人們讀到了東風(fēng)的贈(zèng)予，讀到了大自然的賞賜，也讀到了地大物博的華夏之國立春后的第一波變化。這，就是“雨水”的降臨。
“雨水”是中國農(nóng)歷的第二個(gè)節(jié)氣，俗稱雨水節(jié)，2022年雨水節(jié)的交節(jié)時(shí)刻為2月19日（農(nóng)歷壬寅年正月19日，星期六）0：42：50 。
雨水，是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。此時(shí)的天氣，變幻不定，是全年寒潮過程中出現(xiàn)次數(shù)最多的季節(jié)之一。其特點(diǎn)是：時(shí)而太陽當(dāng)空，天氣暖和，讓人格外舒心；時(shí)而細(xì)雨紛飛，寒風(fēng)又至，使人感覺又回到了冬天；就是又無太陽又無雨的天，依然十分陰冷，讓人感覺壓抑而郁悶。所以，在這個(gè)季節(jié)，絕不要急于脫掉冬衣秋褲。這在民間叫住“春捂”。是人們?cè)诙嗄甑纳顚?shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)注意此時(shí)天氣的特點(diǎn)是：忽冷忽熱，乍暖還寒，就是一天之內(nèi)也是變化不定的。民諺說得好：“雨水看天，乍暖還寒”、“雨打五更頭，午時(shí)有日頭”。這讓我想到了諸葛亮與民諺的故事。
在《三國演義》中，有兩處繪聲繪色地描述諸葛亮“草船借箭”和登壇作法“借東風(fēng)”的故事。這登壇拜神是作秀，而他通曉天文地理，能準(zhǔn)確地判斷“今夜必有大霧”、“三日之內(nèi)必有東南風(fēng)”是真。有人會(huì)問：諸葛亮“借東風(fēng)”的師傅是誰呢？讓人難予置信的是，諸葛亮豐富的氣象知識(shí)是源于一條農(nóng)家諺語。這里面還有一段有趣的故事哩。
當(dāng)年，諸葛亮與阿丑定婚后，便常來黃家，一是有疑難問題向先生兼準(zhǔn)岳父的黃承彥請(qǐng)教，二是為黃家做點(diǎn)農(nóng)活，聊盡準(zhǔn)女婿的義務(wù)。接觸一段時(shí)間后，阿丑發(fā)現(xiàn)，諸葛亮博學(xué)多才，但有些狂傲，應(yīng)讓他正視自己的不足。
一日，天亮前后下了一場雨，諸葛亮打著傘到了黃家。未進(jìn)屋就看見阿丑正在打掃曬谷場，于是高聲說：“下雨天曬谷子，這不是瞎子打燈籠，白費(fèi)蠟嗎？”
“先生怎知天不放晴呢？”阿丑知道他不懂天象，于是計(jì)上心來，也高聲地對(duì)未來的夫君說：“我倆打個(gè)賭，若是午時(shí)還沒有太陽，我拜先生為師；若午時(shí)出了太陽，我今天要曬的20袋糧食，全由你搬出曬好后再搬回去?！敝T葛亮聽完，看了看天，烏云還未退去，看不出有天晴的跡象，便擊掌答應(yīng)。卻不料，未及一個(gè)時(shí)辰，太陽卻不知從哪里鉆了出來，似乎在向諸葛亮打招呼。好諸葛也不含糊，知道自己輸了，不用吩咐，徑直去倉里搬糧去了。阿丑也指揮書僮們一起，很快把糧食曬出去了。
待歇息下來，諸葛亮便虛心地向阿丑請(qǐng)教。阿丑便輕言細(xì)語地說，對(duì)于天象，一要從書中學(xué)，二要向老農(nóng)們學(xué)。幾千年來，農(nóng)民都靠種田吃飯，這天氣與收成有密切關(guān)系。那怎么預(yù)知天氣呢？老農(nóng)們總結(jié)了很多諺語，如“燕子高飛晴天告，展翅低飛雨來到”、“螞蟻搬家蛇過道，傾盆大雨馬上到”……她見諸葛亮不甚理解，就舉例說：“今天天不亮就下起的一場雨，正好符合農(nóng)諺'雨打五更日曬衣'，也是人們常說的'早雨晚晴'，所以我斷定今日午間會(huì)有太陽……”
從此，諸葛亮更加重視從實(shí)踐中總結(jié)氣象經(jīng)驗(yàn)。他還在襄陽隆中山上修了一個(gè)觀星臺(tái)，把理論知識(shí)與農(nóng)諺結(jié)合起來，并在觀星臺(tái)上去驗(yàn)證，進(jìn)一步豐富了他的天文地理知識(shí)。在以后的行軍布陣上，他都用上了這些知識(shí)，為蜀軍的勝利提供了保障。
雨水節(jié)氣，從七九第六天一直到九九第二天，民諺道“七九河開燕來”、“九九加一九，耕牛遍地走。”所以，雨水節(jié)氣正好為農(nóng)忙做好了準(zhǔn)備。而古代文人們也用詩歌這特定的藝術(shù)形式，準(zhǔn)確地記錄了這一節(jié)令的特點(diǎn)。如杜甫的《春夜喜雨》一開始就直奔春雨這個(gè)主題：
好雨知時(shí)節(jié)，
當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，
潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，
江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，
花重錦官城。
韋應(yīng)物的《滁州西澗》則是與韓愈的巜初春小雨》有異曲同工之妙：
獨(dú)憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
雨水也和其它節(jié)氣一樣，有許多民間習(xí)俗。但最獨(dú)特的有兩點(diǎn)。一是回娘家，二是拜保保，都是曾經(jīng)時(shí)興于四川和重慶的習(xí)俗。
回娘家曾流行于川西一帶，是說到了雨水節(jié)，出嫁的女兒必須和夫君一道回娘家，一為感謝父母的養(yǎng)育之恩，二是女婿上門拜見岳父岳母。去時(shí)，一定要帶上禮物。這個(gè)禮物，除農(nóng)付產(chǎn)品外，還有一項(xiàng)很獨(dú)特，名曰罐罐肉。是用沙鍋燉豬蹄和雪山大豆（如找不到雪山大豆，也可用海帶代替）。燉好后，還要用紅紙紅繩封了罐口。稱之為為岳父岳母接壽。
如果是新婚女婿雨水節(jié)上門，則應(yīng)另送兩把藤椅，上纏一丈二尺紅綢或紅布。岳父岳母則要回贈(zèng)雨傘，其寓意是，讓女婿出門奔波，能遮風(fēng)擋雨，也是祝愿女婿女兒一家人生旅途一帆風(fēng)順幸福美滿的意思。據(jù)說這一習(xí)俗源起于四川成都東山的客家人。
雨水節(jié)的習(xí)俗之二是拜保保。
莊稼人都知道一句俗語，“水是莊稼血，沒有了不得?！碑?dāng)代人有一句歌詞叫“雨露滋潤禾苗壯?！痹诠糯藗儗⑺c莊稼的關(guān)系移置到了養(yǎng)育子女上。于是出現(xiàn)了一個(gè)不成文的做法，那就是為小孩找一個(gè)父母親認(rèn)為能夠保護(hù)孩子健康成長的人。比如孩子身體弱，就找一個(gè)身強(qiáng)力壯的人。你想讓孩子長大有知識(shí)，就找一個(gè)有文化的人……叫什么名字呢？既然是保佑小孩的，那就叫保保好了，也就是干爹的意思。
這一做法始于何時(shí)何地何人，沒有明確的記錄，但凡事都有個(gè)過程，拜保保也如此。開始是在左右鄰居、鄉(xiāng)間街坊的熟人中拜保保，時(shí)間也沒有規(guī)定。后來此做法越來越多，就逐漸發(fā)展到在統(tǒng)一的時(shí)間，統(tǒng)一的地點(diǎn)拜保保了。 時(shí)間就選在雨水節(jié)，這是一年中最恰當(dāng)?shù)娜兆?；地點(diǎn)呢？在一些鄉(xiāng)、鎮(zhèn)或人口較為集中的地方，往往有一個(gè)約定俗成的地方，雨水節(jié)當(dāng)天，父母帶上孩子，還要帶上一籃香燭酒萊，選中了保保，就要舉行簡單的儀式：點(diǎn)上香燭，先由小孩向保?？念^，此為敬告天地。接著請(qǐng)保保喝酒吃肉，也有嫌帶酒菜麻煩，就在附近酒館飯店請(qǐng)吃的。
以后的發(fā)展有兩種情況，一是從此各奔東西，二是逢年過節(jié)，父母仍帶小孩前去問候的。
據(jù)說這一做法最盛行的是川西。 我的夫人小時(shí)候就拜過一個(gè)保保，是當(dāng)時(shí)四川省榮昌縣一個(gè)院落的獨(dú)居老人，上世紀(jì)60年代我們還去拜望過他。此人身材高大，一生未婚，活到了九十多歲。
今年的雨水節(jié)與往年最大的不同，就是：立春伴冬奧開賽，開局大順；雨水送冬奧閉幕，結(jié)局一定圓滿。因?yàn)檫@正應(yīng)了中囯的一句老話：春雨送君歸。
雨水仙子經(jīng)歷了350天的艱難奔波，她翻越崇山峻嶺，穿過江河湖海，最后搭乘萬里春風(fēng)，終于在2日19日回歸華夏，是要?dú)g送萬國的運(yùn)動(dòng)員載譽(yù)歸去，這正是中華民族的待客之道啊。
讓我們舉杯，預(yù)預(yù)北京冬奧會(huì)圓滿成功！
2022年2月13至16日
草于文昌
【作者簡介】：
唐元龍，筆名荒田，男，漢族，1941年生，中共黨員，原重慶市龍門浩職業(yè)高中常務(wù)副校長，現(xiàn)重慶市南岸區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、重慶市詩詞學(xué)會(huì)黨支部書記。
