作者簡介：
東香人，真名朱雙頂，一個中國傳統(tǒng)文化愛好者，以讀書為樂，不時寫點隨筆、札記、散文、詩歌等，近一年多在數(shù)個微信公眾號發(fā)文二百余篇，多次獲獎。
古代的“剩女”情結(jié)
作者｜東香人-朱雙頂（中國）
“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝?！碧迫藷o名氏的《金縷衣》詩作，算是對男人們的婚娶發(fā)出了勸告，可如今越來越多的男人們，還是因各種各樣的原因而導(dǎo)至適齡未娶，這種情況現(xiàn)在已發(fā)展到無男女差別。人們將逾齡尚未婚娶婚嫁的男女青年，用了一個“?！弊指爬ǎ×藗€不好聽的名字叫“剩男”“剩女”，他們是既愁苦了自己，更急壞了父母。其實，像這種剩男剩女情況自古有之。
那么，古代的剩男剩女有什么標準呢？《周禮》規(guī)定，男子年滿二十可娶，女子年滿十五可嫁，而貴族男女婚嫁年齡又要提前，有“人君十五生子”為“禮”之說。古人認為婚嫁年齡從速不從遲，這是因為提早婚嫁可為農(nóng)業(yè)增加人口，在農(nóng)耕社會，人口的數(shù)量直接影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。這之中并沒有“?！钡囊?guī)定，但可以從《周禮》另外規(guī)定“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁，若無故而不用令者，罰之”中尋些蹤影?！睹娬x》對其解釋說：“言三十之男，二十之女，禮雖未備，年期既滿，則不待禮會而行之，所以藩育民人也?！币馑际钦f，因“禮”未備的原因，男子超過三十歲未娶，女子超過二十歲末嫁，那么在仲春時節(jié)，男方只要向女方打聲招呼，兩人就可以成婚，無需要備什么禮。這種規(guī)定的目的也在于增加人口。以此為標準，那么男超三十歲、女超二十歲，以今人來說就是剩男剩女了，不過那時就已規(guī)定了強制解決的辦法，是“令會男女”，“若無故而不用令者，罰之”。發(fā)展到漢武帝時，規(guī)定女性年齡十五至三十歲如果沒有出嫁，則會被罰七八石糧食，相當于一個成年人一年的口糧還多，這是比較重的處罰。
這樣一來，剩女就完全走向了被動，只要男方打聲招呼就行，這可愁壞了年滿二十而未出嫁的女子了?！对娊?jīng)》中《國風(fēng)?召南?摽有梅》篇，就講了這樣一個故事。這是一個逾齡尚未出嫁的女子，看到成熟墜落的梅子，不禁想到光陰無情、青春易逝，而自己仍未婚嫁的現(xiàn)實，不由得以梅起興，唱出了這首嘆息青春、渴求愛情的詩歌：
摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
梅子落地紛紛，樹上還剩七成，有心求我的小伙子，就不要耽誤良辰；梅子落地紛紛，枝頭只剩三成，有心求我的小伙子，到今兒切莫再等；梅子落地紛紛，收拾要用簸箕，有心求我的小伙子，快開口莫再遲疑。
“梅”與“媒”諧音，詩作者匠心用筆，由此起興，引出婚嫁之意，且用“其實七兮”向“其實三兮”、“頃筐塈（ji讀四聲，?。┲边f進，以示時間的快速流逝，而用“迨（dai讀四聲，及）其吉（好日子）兮”、“迨其今兮”、“迨其謂（告訴）之”來表達女子的急切期盼之心態(tài)，同時用“求我庶（很多）士（未婚男子）”而不寫成“我求庶士”來示女子用被動的語氣來表達主動的愿望，表現(xiàn)出這個大膽求愛的女子面對婚姻時，內(nèi)心的羞澀與委婉。
由此可見，“剩女”之苦，古就有之?！稉浚╞iao讀四聲，墜落）有梅》就是古代“剩女”催促愛情的心曲，也是“剩女”感傷歲月無情、青春易逝的嘆歌?？此拼竽憽崃业那髳?，實則包含著絲絲辛酸和無奈，有著光陰不等人的迫切與焦急。而這種迫切與焦急卻從古走到今，成了“剩女”的心理情結(jié)的標志，也成了千古難解之結(jié)。那就“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”吧！
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！比昵暗摹稉坑忻贰?，無疑是中國詩歌中的思春求愛之祖，開創(chuàng)了青春和光陰易逝詩歌文學(xué)作品之先河，也讓今人窺見了遠古時“剩女”之心態(tài)。從此，感嘆千金易得、寸陰難買、青春易逝、花開須折之情調(diào)，一路走來，充滿詩壇讓人嗟嘆。唐白居易在《短歌行》中寫道：“今夕未覺明夕催，秋風(fēng)才往春風(fēng)回。人無根蒂時不往，朱顏白白相隳頹?！睍r間之快令人無暇顧及，而容顏在不知不覺中卻已改換。五代李煜的“流水落花春去也，天上人間”，更是一個“哀”字了得。這讓宋秦觀的“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休”，又去哪里尋得答案？而李清照的“物是人非事事休，欲語淚先流”，也許是一個不錯的注腳。如果《摽有梅》中的女主人翁，能夠穿越時空到如今，唱給那些剩男剩女們聽，不知能否撫慰些他們的心、幫助解開心結(jié)？
（二O二一年十二月二十六日）
本期總編：靜好（英國）
注：本期配圖來自網(wǎng)絡(luò)。
