鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書(shū)館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。 鐘振振教授答疑信箱（36） 清人李斗詩(shī)中的“鄭莊”與“姚荔”是誰(shuí)？ 學(xué)友某君問(wèn)：清人李斗《永報(bào)堂詩(shī)集》卷三《蓼洲歲暮答周大別駕周二明經(jīng)兄弟》詩(shī)曰：“荻實(shí)不出境，薏苡勿載歸。哲士貴自明，知者恒先知。林非獨(dú)木成，陰豈高樹(shù)為。人外試緬想，此行將爾墮。鄭莊不有許，至性呈諸詞。姚荔思在遠(yuǎn)，豈為他人欺。前人見(jiàn)蹉跌，后人懷箴規(guī)。苦役庸何傷，扣舷適所宜。滕王古豪杰，高閣何崔嵬。閻公敬愛(ài)客，安得無(wú)華辭。子山賦靈光，子安繼前徽。有才不得死，皆為年少移。帆張匡廬東，帆卸匡廬西。豫章富喬木，紅蓼徒榮滋。況經(jīng)落實(shí)秋，百草無(wú)其姿。繁英不久駐，逝景焉可追。一年重歸馀，載馳還趣期。黽勉故人心，疾劇游子悲。歲德有時(shí)絕，春日來(lái)遲遲。蛇足每亡酒，余何為此詩(shī)?！?/span> “鄭莊”，見(jiàn)《史記·汲鄭列傳》。 請(qǐng)問(wèn)“姚荔思在遠(yuǎn)”句用的是什么典故呢？ 細(xì)讀其傳記，似無(wú)一事與“不有許，至性呈諸詞”云云相關(guān)，故李斗詩(shī)中的“鄭莊”，恐非漢代的鄭當(dāng)時(shí)，當(dāng)另有其人。 其人為誰(shuí)？竊以為當(dāng)指春秋時(shí)期的鄭莊公?！蹲髠鳌る[公元年》曰：“初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰‘寤生’，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：‘制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命?！?qǐng)京，使居之，謂之京城大叔?！?說(shuō)的是鄭國(guó)的國(guó)君鄭武公娶了一位申國(guó)女子武姜。武姜生了鄭莊公和共叔段。莊公出生時(shí)腳先出來(lái)，使武姜遭受了驚險(xiǎn)，因此給他取名“寤生”（難產(chǎn)的一種，胎兒的腳先生出來(lái)?！板弧?，通“啎”，逆也），并且很厭惡他。武姜偏愛(ài)小兒子共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng)。等到莊公即位了，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去。莊公說(shuō)：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，東虢國(guó)的國(guó)君虢叔就死在那里（東虢國(guó)，為鄭國(guó)所滅）。如果分封其他城邑，都照您的吩咐辦?！庇谑?，武姜便請(qǐng)求將京邑封給共叔段，莊公答應(yīng)了。因?yàn)楣彩宥畏庠诰┮鼐幼?，故稱(chēng)“京城太叔”。 李斗詩(shī)中所謂“不有許”，似即指鄭莊公不同意把弟弟共叔段封到制邑去。而鄭莊公之所以不同意把弟弟共叔段封到制邑去，主要理由是東虢國(guó)的國(guó)君虢叔死在那里，不吉利。因此，李斗稱(chēng)他“至性呈諸詞”——關(guān)愛(ài)弟弟的至情至性呈現(xiàn)在他的言辭里。（后來(lái)，共叔段在京邑蓄謀叛亂，奪取鄭國(guó)國(guó)君之位，鄭莊公發(fā)兵討伐，共叔段乃逃往共國(guó)。關(guān)于此事，后世學(xué)者每以為鄭莊公老謀深算，對(duì)共叔段采取了欲擒故縱的策略。但李斗此詩(shī)對(duì)鄭莊公的評(píng)論顯然持肯定的相反態(tài)度。） 古代文獻(xiàn)里，“鄭莊公”省稱(chēng)“鄭莊”之例，往往有之。如漢王粲《為劉荊州諫袁譚書(shū)》曰：“今仁君見(jiàn)憎于夫人，未若鄭莊之于姜氏?！比龂?guó)吳韋昭《國(guó)語(yǔ)韋氏解》卷二曰：“平王東遷，依鄭武公?；竿跫次?，鄭莊佐之?！睍x袁宏《后漢紀(jì)》卷一三《孝和皇帝紀(jì)》上載何敝曰：“昔鄭莊不防段叔之禍也，后更滋蔓?！蹦铣簞③摹段男牡颀垺ぴ徺x》曰：“至如鄭莊之賦《大隧》，士蔿之賦《狐裘》，結(jié)言短韻，詞自己作，雖合賦體，明而未融。”唐白居易《白氏六帖事類(lèi)集》卷一三《國(guó)親刑》曰：“小慈失教，鄭莊成叔段之誅?！眲⒅獛住妒吠ā肪砦濉遁d文》曰：“鄭莊至孝，晉獻(xiàn)不明，《春秋》錄其《大隧》《狐裘》之什?！彼吸S震《黃氏日抄》卷七《讀春秋》曰：“鄭莊之大惡，在伐周，未必在克段也?！薄端问贰肪硭亩独钌貍鳌份d韶曰：“春秋之初，無(wú)君無(wú)親者莫甚于鄭莊?！泵麝惿截埂蛾惥纲|(zhì)居士文集》卷五《賦選序》曰：“體由自制，鄭莊、晉蔿之賦也?！鼻寮o(jì)昀等《四庫(kù)全書(shū)總目》卷三〇《經(jīng)部》三〇《春秋類(lèi)存目》一《春秋疑問(wèn)》提要曰：“明姚舜牧撰……乃于‘鄭伯克段’則曰：‘此鄭事也，魯《春秋》何以書(shū)？見(jiàn)鄭莊處母子兄弟之間，忍心害理，凡友邦必不可輕與之。’”皆是其例，可參看。 至于“姚荔”，古代文獻(xiàn)中未見(jiàn)此人名。竊以為當(dāng)指南朝陳名臣虞荔。《陳書(shū)》卷一九本傳載，虞荔（503—561）字山披，會(huì)稽余姚（今屬浙江）人。歷事南朝梁、陳二朝。陳文帝時(shí)，官至太子中庶子，領(lǐng)大著作，東揚(yáng)、揚(yáng)州二州大中正。“時(shí)荔第二弟寄寓于閩中，依陳寶應(yīng)，荔每言之輒流涕。文帝哀而謂曰：‘我亦有弟在遠(yuǎn)，此情甚切，他人豈知?！穗穼殤?yīng)求寄，寶應(yīng)終不遣。”虞荔因以感疾，卒年五十九。按，陳寶應(yīng)當(dāng)時(shí)為陳閩州刺史，是地方割據(jù)勢(shì)力，有二心。故虞荔甚為二弟虞寄擔(dān)憂，恐其為陳寶應(yīng)所欺騙。李斗詩(shī)曰“姚荔思在遠(yuǎn)，豈為他人欺”，似即用此事。陳文帝所謂“我亦有弟在遠(yuǎn)”云云，尤當(dāng)引起我們的注意——它應(yīng)該就是李斗詩(shī)“思在遠(yuǎn)”三字的出處。 剩下來(lái)的問(wèn)題是，“虞荔”可以稱(chēng)“姚荔”嗎？可以的。唐林寶《元和姓纂》卷二《十虞·虞》曰：“虞（按，虞舜）有天下，號(hào)曰虞。子商均因以為氏?！彼梧嚸馈豆沤裥帐蠒?shū)辯證》卷一〇《三蕭·姚》曰：“姚，出自虞帝（按，虞舜），生于姚墟，因以為姓?！笔恰坝荨薄耙Α倍帐蠟橥?，皆出于虞舜。那么，為什么李斗不直說(shuō)“虞荔”而偏要改稱(chēng)“姚荔”呢？是為了避諱，因?yàn)楹闷?，還是出于誤記？那就不得而知了。 總而言之，李斗詩(shī)里連著用的這兩個(gè)典故，都指向兄弟情義。從全篇文字中也隱隱約約可以看出，它可能是與“周大別駕周二明經(jīng)兄弟”家族中的某件涉及兄弟關(guān)系的具體事項(xiàng)有關(guān)聯(lián)。雖然，其詳情如何，還有待于進(jìn)一步的考證。
