


民間藝人何小姣風(fēng)采


【江南詩社】隆重推介民間藝人、唱師演員何小姣及其唱師團隊

壯族的“師公戲”壯族人稱唱師,跳師。這個劇種是壯族人民最為喜聞樂見的民間傳統(tǒng)藝術(shù),也是廣西壯族流行最廣泛的劇種之一。據(jù)了解,這些壯話劇本及唱師團隊主要流行在河池、宜山、來賓、武鳴、邕寧、貴港等等縣市區(qū)里的壯族居住地之中。


日今,唱師是壯族人居住地的一種民間娛樂活動內(nèi)容之一。特別是有紅、白事時,都少不了請這些唱師隊伍來熱鬧熱鬧。一個唱師隊伍少則10左右,多則有二、三十人,有男有女,年齡大多數(shù)人都是從30歲到60多歲之間。隊伍里有專門的敲鑼打鼓人,俗稱“鼓手”,還有各種各樣的壯文字劇本,服裝等等道器。每當(dāng)逢年或過重大節(jié)日,這些唱師團隊就自發(fā)走上街頭村尾,為群眾演唱喜聞樂聽的故事傳說。


據(jù)了解, 唱師的形式有各種各樣,分有喜唱和悲唱,而多數(shù)是民間傳奇故事。這些唱師內(nèi)容十分豐富多彩。這些民間口口相傳的故事,有的唱師隊收藏有古老的劇本,有的則靠一代一代人的口語相傳而保存了下來。
唱師戲在來賓市興賓區(qū)寺山鎮(zhèn)一帶歷來十分流行,這些唱師的隊伍里都是業(yè)余演員,服裝道具自已集資購買,劇本自已根據(jù)流傳故事演唱,所唱的內(nèi)容都是各地方的壯話方言或曲調(diào)。


何小姣,女,是寺山鎮(zhèn)良頭村的村姑。日今,她雖然早已嫁去他鄉(xiāng)。但她依然是一位名揚鄉(xiāng)里的唱師高手、能人。本專輯介紹的內(nèi)容圖片就是他們的團隊唱師演出的背景。年輕貌美的村花何小姣不但是位持家能手的母親,還很孝順父母的孝女和兒媳,她不但處處相夫教子得當(dāng),并且還天生得一副好嗓音。
何小姣所在的唱師團隊由于人才濟濟,經(jīng)常有人邀請他(她)們?nèi)⒓痈鞣N各樣的活動。她的唱師團隊每到一個村寨都受到群眾熱烈的歡迎和款待,他(她)們的唱師劇本據(jù)了解都是當(dāng)?shù)胤綀@百里有名的古代故事傳說。如:良頭何公傳、梁山伯與祝英臺、孝母復(fù)恩、黃三打鳥、孤兒、七仙女、等等幾十套唱本。


特別是他(她)們演唱的《良頭何公傳》廣大群眾特別愛聽。因為,《良頭何公》這個故事在寺山一帶至今已經(jīng)廣為傳唱了幾百年。
《良頭何公》這個故事的起源就是在良頭村的太始祖何法顯,傳說何法顯公會各種法術(shù),能移山填海、能背山建城。座落在寺山街西南邊的金峰山,山高百余丈,山半腰為什么有一個貫通南北的山洞,傳說就是良頭何公從廣西貴縣用一把雨傘的勾把勾起背回來,放在那里打算造城時用作風(fēng)景的名山。
關(guān)于良頭何公的唱本故事非常生動。百余年來,方圓幾百里的壯族群眾口口相傳。由于何公為人樂善好施,扶危擠貧,為群眾做了很多很多的好事。在他辭世之后,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民為了紀(jì)念他的功德,便自發(fā)組織捐款為他立了一廟宇,以此來彰顯紀(jì)念他的功德。


何小姣所在的這個唱師團隊就經(jīng)常到各地為群眾演唱這些廣泛流傳于民間的動人故事。
時下, 又到春暖花開,清風(fēng)習(xí)習(xí)。生活已步入小康的人們除了需要豐富的物質(zhì)文明外,還需要更加豐富多彩的、傳統(tǒng)的精神文明。最后,讓我們用一首詩來做這專輯的尾聲:
謹(jǐn)以首詩送與何小姣和他的團認(rèn)隊友們:
文/何基礎(chǔ)(夢系山河)
鏗鏘鑼鼓鬧翻天,老少聞聲擠向前。
女扮男裝常出演,輕歌漫舞未安眠。
取材就地開金嗓,弄墨歸家著錦篇。
小姣玲瓏人際廣,百花綻放樂爭妍。
2022年03月02日。



主編簡介:何基礎(chǔ),網(wǎng)名:夢系山河。廣西來賓市人,大專文化,喜愛游山玩水?,F(xiàn)在是【江南詩社】社長,【都市頭條】認(rèn)證編輯。

主編: 夢系山河
圖片: 何小姣
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2022年3月2日