趙郁飛（1987-），女，吉林梅河口人，吉林大學(xué)文學(xué)院副研究員，文學(xué)博士，研究方向：近百年詩詞，女性詩詞，網(wǎng)絡(luò)詩詞。 [摘 要]無論從地緣、時(shí)代抑或藝術(shù)特質(zhì)等維度著眼，香港、臺(tái)灣及海外女性詞都是近百年詞史的有機(jī)組成部分。此一時(shí)空斷限下的女性詞，大致可劃分為由張紉詩、潘思敏等領(lǐng)銜的香港詞場(chǎng)，以琦君、張荃等為代表的臺(tái)灣詞界，以及包括李祁、張充和等在內(nèi)的海外詞壇。此中詞家面目各具，佳作琳瑯，組構(gòu)成不容輕忽的創(chuàng)作陣營(yíng)。而其間結(jié)社、唱酬等文學(xué)活動(dòng)，也因女性詞人的參與，煥發(fā)出古之未有的異色。[關(guān)鍵詞] 女性詞史；香港女性詞壇；臺(tái)灣女性詞壇；海外女性詞壇[中圖分類號(hào)] I207.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2096-2991（2020）05-0071-009
近百年女性詞以其龐大的作品體量、高妙的藝術(shù)造詣，繪就了文學(xué)史程中令人目眩心折的絢美長(zhǎng)卷。對(duì)其中的詞人詞作進(jìn)行盤點(diǎn)與審視時(shí)，絕不應(yīng)遺忘香港、臺(tái)灣及海外的諸多富于地緣與時(shí)代特色的創(chuàng)作。準(zhǔn)“嬗變”與“分布”詩史之概念①，將地域作為考量因素引入一維線性文學(xué)史敘事自有其意義；何況自20世紀(jì)中葉以還，文化界嶺之“山外山”在“中西混雜，新舊混雜，雅俗混雜，忠奸混雜，舞影燈光，繁華似夢(mèng)”[1]3的歷史背景下，勢(shì)必催生出迥異于前的創(chuàng)作生態(tài)。香港、臺(tái)灣及海外諸國(guó)女詞人數(shù)量不豐，然成就高者如張紉詩、與民國(guó)文化界關(guān)聯(lián)密切如張充和等，都應(yīng)在主流詞史視角下予以充分觀照。 一、“海自波濤云自閑”②的香港女性詞壇（一）南海女子張紉詩縱目百年香江詞苑，若廖恩燾可目為“舊頭領(lǐng)”，劉景堂③是毫無爭(zhēng)議的集大成者，那么張紉詩（1911-1972）則應(yīng)是女性第一名家。紉詩原名宜，后名轉(zhuǎn)換，自署南海女子，紉詩其字。出身富商家庭，復(fù)旦大學(xué)肄業(yè)。紉詩少年受業(yè)于葉士洪及翰林桂坫，以詩古文辭見稱，書法鐘王，擅寫牡丹，又嘗為民國(guó)政要、詩人陳融掌書錄。寓廣州時(shí)加盟越社、棉社。1950年赴港，“紗幔授徒，自修慧業(yè)”[2]221，后入堅(jiān)社、碩果社④ ，人稱“詩“姑”。① 王培軍提出，依照時(shí)間主線寫出的詩史可以叫做“嬗變?cè)娛贰?，如果把空間作為主坐標(biāo)，把詩人的具體分布描述出來，可以稱為“分布詩史”，《王培軍談近代詩人排名風(fēng)尚》，《東方早報(bào)·上海書評(píng)》2014年12月14日。 ② 張紉詩《長(zhǎng)相思·端午太平山二闋》句。 ③ 劉景堂（1887-1963），字韶生，號(hào)伯端，別署璞翁、守璞等，廣東番禺人。早年供職廣東學(xué)務(wù)公所，與丘逢甲等前輩游處，頗得器重，又加入南社。1911年黃花崗起義后移居香港，任華民署文案，抗戰(zhàn)時(shí)走澳門、桂平，回港后創(chuàng)立堅(jiān)社，又主持環(huán)翠閣周末茶座，獎(jiǎng)倡風(fēng)雅，功莫大焉。作品有《心影詞》《?？驮~》《滄海樓詞》《滄海樓詞別鈔》《滄海樓詞續(xù)鈔》《空桑夢(mèng)語》六卷，合以《補(bǔ)編》，計(jì)六百七十余。 ④ 碩果社由伍憲子、黃棣華、馮漸逵、謝焜彝等1945年創(chuàng)立，每月兩會(huì)，賦詩填詞，時(shí)敲詩鐘。后社員發(fā)展至七十余人，為香港歷史較久之重要詩社。
1958 年挾藝走東南亞、北美，傾動(dòng)一時(shí)。1965 年適越南華僑蔡念因①，偕隱太平山麓宜樓。著有《文象廬詩集》《儀端館詞》《文象廬文集》《張紉詩題畫詩集》等②。紉詩早歲與葉恭綽、冒廣生、詹安泰、朱庸齋、黃詠雩、陳寂、佟紹弼諸公交游，在港時(shí)同廖恩燾、劉景堂、饒宗頤、潘小磐、黃松鶴等文酒酬唱，數(shù)十年間往來者俱一時(shí)雋才，真可謂身負(fù)半部嶺南詞史也。紉詩詞才富艷，時(shí)譽(yù)頗隆，若說林盛之、徐菊初“不信易安稱絕世”“漱玉齊觀論未頗”之題詩尚屬套語，劉景堂“一洗近代靡靡之習(xí)，進(jìn)而直叩兩宋之閾”、饒宗頤“綺靡緣情，未易接武，佳篇絡(luò)繹，調(diào)感愴于融會(huì)之中”③之評(píng)則可當(dāng)無愧色。舉同時(shí)期港、臺(tái)及海外諸國(guó)，女詞人之首座不應(yīng)作第二人想；然僻處粵港，致聲名不逾珠江，未得角逐中原，惜哉。堅(jiān)社——這個(gè)規(guī)模較小、且前后只存續(xù)了三四年的詞社，卻因群賢畢集、佳篇琳瑯而代表著此期港島詞業(yè)的最高成就，并“推動(dòng)香港詞風(fēng)，影響至為深遠(yuǎn)”[3]202。張紉詩列席其中，為唯一女性成員。堅(jiān)社1950年春由廖恩燾、劉景堂計(jì)議首倡，最初的核心成員除廖劉二老外，尚有張叔儔、羅忼烈、王韶生、張紉詩，后納入林碧城、曾希穎、王季友、區(qū)少干、陳一峰、湯定華、任援道等。1951年冬，林碧城向廖恩燾建議取名為“堅(jiān)社”，蓋 “堅(jiān)”字一語雙關(guān)：一指位于港島半山區(qū)堅(jiān)尼地道之廖氏住所（社集地點(diǎn)），一指成員堅(jiān)固團(tuán)結(jié)，詞社自此方定名。詞社“每月集于懺庵之影樹亭，各出所作，互相評(píng)騭，及研討古今聲家之得失。無汲汲求名之弊，而有唱和應(yīng)求之樂”。至1954年“祭酒”廖恩燾以九十高齡辭世，共舉辦二十三期社課的堅(jiān)社亦告解散④。據(jù)魯曉鵬《一九五〇年代香港詞壇：堅(jiān)社與林碧城》一文所考，張紉詩曾參與社課十六次，貫穿堅(jiān)社始終。1951 年底，七名社員集于林汝珩碧城詞館，張紉詩畫牡丹，曾希穎補(bǔ)石，廖恩燾、劉景堂、湯定華題詞，同社諸子各賦《石州慢》，這是堅(jiān)社社史上一場(chǎng)別開生面的社集。廖恩燾另于歸家途中口占《鷓鴣天》以紀(jì)盛況，并在其后錄于牡丹圖上：不買燕支畫此花，怎生得黑女詞家。圖非和靖梅魂鶴，色是昭陽日影鴉余請(qǐng)女士畫墨梅，女士援墨作牡丹。 憑補(bǔ)石，筆槎枒。文章子固正如他。霧中吾約劉晨看，一朵分明洞口霞。詞雖為游戲作，亦可一覘懺翁深湛功力與“既感且樂”⑤之情懷?！霸跎煤凇闭Z帶雙關(guān)，既指墨牡丹，又以李清照喻張紉詩；其下接連以林逋比同姓林碧城、曾鞏比曾希穎、劉晨比劉景堂，雅興高誼可想。堅(jiān)社社課雖多詠物、節(jié)令一類常題，但諸詞人以緬憶故國(guó)、感懷身世之真切，還是創(chuàng)作出了不少佳作。張紉詩《蝶戀花》二首一寫人，一寫己，于眼前語中托寄海桑之感，似平淡實(shí)極厚重：今歲清明逢上巳，滄海題襟，四十三年事。一半模糊如夢(mèng)寐，東風(fēng)又到人間世。 為問歸梁雙燕子，知否前身，此日誰家里。檢點(diǎn)春詞千萬字，平生都替花垂淚。
今歲清明逢上巳，門隔桃花，閑卻東風(fēng)意。前度踏青修褉地，不知誰賭陰晴醉。 舊事人間煙雨里，白首新聲，又改當(dāng)時(shí)味。窗下十年春似水，斜陽只照人憔悴。 ——今歲清明逢上巳，梅溪詞也，四十三年前伯端曾用此句譜此調(diào)。今又逢之，再賦，索 和。溯時(shí)余尚未來人世也。
① 蔡念因（1913-2013），原籍廣東三水，越南傳奇華僑企業(yè)家，晚年居美國(guó)舊金山。蔡、張結(jié)縭，各方名流以詩畫祝賀，遂刊《百年好合集》酬贈(zèng)友好，并志紀(jì)念。紉詩歿后，念因作哀思錄云：“余……甲辰之春，獲識(shí)南海張紉詩女士于香港，旋同赴越美……紉詩之詩之畫，莫不視若隋珠，珍如趙璧，相趣相愛，是以百年之合。但歲月茫茫，瞬經(jīng)九載，梁孟之敬，儼同一日”。紉詩《文象樓詩文集》《儀端館詞集》均為蔡氏手刻。 ② 張紉詩生平參考自余祖名《廣東歷代詩鈔》（香港能仁書院1980年版）、黃昏《畫里有詩詩有畫——詩畫兼工的張紉詩》（《嶺南才女》，廣東人民出版社2002年版）等。又，生年有1911年、1912年二說，俟考。此從查考較詳?shù)狞S昏說法。③ 張紉詩，《張紉詩詩詞文集》，自印本,1962。④ 魯曉鵬《一九五〇年代香港詞壇：堅(jiān)社與林碧城》一文對(duì)港島早期詞壇情況梳理頗詳盡，《現(xiàn)代中文文學(xué)學(xué)報(bào)》，2015年第2期。
堅(jiān)社之于張紉詩，在于從飄流江海、避地殊方的“麟角故人子①”的嚶鳴友聲中尋得慰藉，這還屬于寓港才人的共同心態(tài)；而以《麥秀兩歧·春 陰，幾日心事千回，倚聲遣夜，意不自知也》與《行香子·燕歸館主人有“春何必夜”之句，屬賦其意，我本無愁，恐言之尚淺耳》為代表的社外作品則傳遞出了更加私人與女性化的特殊心緒：春要花無數(shù)。香滿東西屋?？蓱z紅，無意綠。翠袖辭修竹。佳人自古悲空谷。為誰棖觸。 莫怨江河濁。山上棋收局。夢(mèng)終沉，書可讀。燈火留金粟。東風(fēng)又送回腸曲。月移難捉。
風(fēng)過低墻，車后塵香。地浮煙、不見垂楊。十分情緒，送了斜陽。怕花開，怕燈上，怕宵長(zhǎng)。如此春光，燕未歸梁。任新詞、彈入清商。人間半老，何日能忘：舊闌干，舊星斗，舊梳妝。
去大陸十載之際，張紉詩接向迪琮老人自滬所寄《水龍吟》詞扇，勾起羈懷，即依韻和之。在詞里，她慨嘆“十年不見江南樹”，想起“籠煙柳煦”的龍華，但最后也僅“借天涯淡墨，新聲獨(dú)倚，寄春來處”?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，她一片蒼茫鄉(xiāng)思其實(shí)早已若無奈、若有意地湮散在“翠環(huán)蠻海樓頭”的“書塵”與“詞意”之中了。
紉詩父嘗為擇配某氏子，不合，遂賦仳離。后與陳融有婚姻之約，為陳氏妹婿胡漢民所阻而含恨分手②。紉詩有《何滿子》二首有句云：“夢(mèng)是檐頭殘雪，朝來溶到無痕”“不信今生緣薄，何日同看花開”即指此事；陳融贈(zèng)詩云：“蕭涼濠月如秋夕，得句能否托夢(mèng)來”，亦足見相思愛賞。故紉詩早期情詞皆有所本：一從拋撇似云泥。秋壓遠(yuǎn)山眉。女媧留石磨金劍，照當(dāng)時(shí)、綠鬢飄絲。淚眼乍晴又雨，灰心欲死猶癡。 英雄肝膽美人詩，兩兩不相宜。詞中短夢(mèng)成幽讖，怪如今、夢(mèng)影都非。青鳥不傳消息，綠窗關(guān)住相思。 ——風(fēng)入松③
一段無情芳草地。問誰有，嬉游意。更誰念、梨云深院閉。花未落，春心死；春未老，花心死。 若見紅泥須踏碎。莫再任，因風(fēng)起。怕吹上、枝頭成血淚。行去也，人憔悴；歸去也，天憔悴。 ——酷相思·踏青
一種寄癡耽于曠達(dá)、兼有篤摯決絕的風(fēng)調(diào)搖曳字間，足可當(dāng)“哀艷”二字。別具特色的情語似此前女詞人筆下所罕。友人盧鼎公為紉詩《儀端館詞》跋，多本色會(huì)心之論：“顧其詞，大則放乎六合，小則不遺一粟。言此指彼，迷離惝怳，能言而不能盡言之……精微瑩澈，沉郁幽深，眾美兼?zhèn)?，不專一家，處處有己，亦處處有人”。又結(jié)合以作者為人，特舉集中俊句佐證“處處有己”的判斷：“《玉樓春》 之‘江山千古在詩中，不放天涯三月去’，其抱負(fù)也；《小重山》之‘知君不肯嫁東風(fēng)。天作主，休問為誰紅’，其操守也；《雙調(diào)天仙子》之‘天闕莫嫌今夜短，人生百年如露電’，其人生觀也……《唐多令》之‘悵醒時(shí)不是前身’，《玉樓春》之‘試從天上念人間，人愛春晴人愛雨’，殆人而仙者乎？而 《畫堂春》之‘有酒有詩換日，棲心人境何妨’，《換巢鸞鳳》之‘修到神仙也相思，分沉人海悲天老’，則仙而佛矣”④。張紉詩確乎在主性情的基礎(chǔ)上不落斧鑿痕地?fù)缓狭硕鄬哟蔚拿栏?，形成了一種豐融和諧、情文相生的風(fēng)格，“仙”“佛”云云不嫌玄奧。拈紉詩稱許黃松鶴之語“不襲古人形貌，以標(biāo)置其同；不矯奇風(fēng)格，以聲揚(yáng)其變”⑤轉(zhuǎn)譽(yù)自家，更覺妥洽：綠燈如海，頗黎窗戶，乍憶兒時(shí)。阿娘裁勝，阿爺剪柏，鴉髻讀唐詩。 而今文酒、游宴情緒都非。明朝又是，春花壓擔(dān)，風(fēng)雨一簾低。 ——慶春時(shí)① 汪兆銓《水調(diào)歌頭·香港贈(zèng)劉伯端景堂》句。 ② 據(jù)高拜石《妹夫棒打鴛鴦——陳協(xié)之棠梨之戀》。陳融（1876-1955），字協(xié)之，號(hào)颙庵，別署松齋、颙園、秋山，廣東番禺人。早年肄業(yè)于菊坡精舍，攻詞章之學(xué)。1904年入日本東京法政大學(xué)速成科，翌年加入同盟會(huì)。1911年參與黃花崗之役。廣東光復(fù)后，歷任司法廳廳長(zhǎng)、高等法院院長(zhǎng)等，1931年任廣州國(guó)民政府秘書長(zhǎng)，旋任西南政務(wù)委員會(huì)秘書長(zhǎng)。1948年受聘國(guó)民黨證通服國(guó)策顧問，逝世于澳門。著有《讀嶺南人詩絕句》《黃梅花屋詩稿》《颙園詩話》等。③ 較刊于1949年第六十六期《嶺雅》原作略有改動(dòng)。④ 張紉詩，《張紉詩詩詞文集》，自印本，1962。
城上蠻花臺(tái)榭，心中寶劍江山。將軍未老解征鞍。殘照一聲長(zhǎng)嘆。 重聽天涯短笛，已非望里雕闌，秋深萬里水云閑，斜度幾行歸雁。
逐鹿原頭明月，斬蛇草畔斜陽。至今仍照草根黃。冷落歌風(fēng)臺(tái)上。 千古群雄割據(jù)，六朝五季興亡。史家身世亦茫茫，眼底江山無恙。 ——西江月
劉伯端序又有云：“吾老矣，所期于紉詩切于自期”①，作為港島詞界女頭領(lǐng)的張紉詩對(duì)這份厚望是未嘗有負(fù)的。張紉詩下，可續(xù)談與之交接甚密的潘思敏（1920-）與蔡德允（1905-2007）②。思敏廣東南海人，“人甚爽朗，勝于紉詩”[4]175，適名士陳荊鴻③，時(shí)人比之趙管。“擅詩文，詞學(xué)尤奪魁”④，有《詞林雅故》連載于香港《華僑日?qǐng)?bào)》藝文副刊。今門人代集之《茹香樓存稿》存詞百三十首。何乃文稱其詞“有序有物，尤覺有氣勢(shì)，類丈夫之言”⑤，大體勾勒出“豪勝婉”的整體面目；而傅靜庵致朱庸齋函中則將“無半點(diǎn)閨閣氣”的原因更具體地判為“學(xué)稼軒”⑥，明確揭橥其治詞門徑。潘思敏的“學(xué)稼軒”首先體現(xiàn)在貫注作品之中盡洗綺羅香澤態(tài)、如“遠(yuǎn)鐘清肅”（《桂枝香》）般的氣質(zhì)。這種美學(xué)趣味的追求，與她的那種將身世家國(guó)打并于一處的幽憂悲懣深有關(guān)系。鄉(xiāng)關(guān)之思固常見港人筆下，而思敏應(yīng)是抒寫得最為濃烈深摯的那一個(gè)：雖“直北是神州”而“嘆十載、不成歸計(jì)”，因“閑身端合老遐陬”（《小重山·倚欄》 《角招·國(guó)風(fēng)藝苑花朝小集龍城醉月樓》）故“登臨愴悢，剩有懷鄉(xiāng)句”（《摸魚兒·江村游屐》）?！栋寺暩手荨ず完愊辶觏嵓婕碓S晚香詞長(zhǎng)》中“孤憤以詩鳴”一句，堪稱《茹香樓詞》大旨。于吊古傷今中曲折吐露侘傺失意之感、將典實(shí)融化入自家郁勃襟懷，是“學(xué)稼軒”應(yīng)有之義。 讀《摸魚兒·九日登太平山》：傍虛欄、白云黃葉，匆匆時(shí)序如許。涼秋九月無涼意，料得佩萸人苦。憐倦旅。怕一霎商聲，乍起連風(fēng)雨。吟秋舊處。漸菊老巖柯，霜零木杪，暮色滿平楚。
齊煙外、信有堯封可睹。登臨知甚情緒？紛紛蠻觸爭(zhēng)蝸角，多難愁聞金鼓?？湮鋷臁＞灰?，星津月地浮槎渡。何堪再語。嘆度曲樓荒，思悲響歇，高會(huì)未能賦。
思敏嫻于長(zhǎng)調(diào)，而以直筆出之的《漁家傲·過青山紅樓，當(dāng)年孫總理中山曾寓于此》別有大感喟存焉，似更佳：
滿眼西風(fēng)黃葉地，當(dāng)年誰會(huì)幽棲意？?jī)|萬黃魂呼欲起。嗟已矣。尊前慷慨空余淚。 歷盡紅桑樓半圮，定巢燕子歸無計(jì)?？v目屯門悲逝水。今古事。問君獨(dú)醒何如醉。
蔡德允號(hào)愔愔室主，浙江湖州人，近世古琴名宿，中歲定居香港⑦。德允遐齡逾百歲，望重海內(nèi)，再傳弟子、網(wǎng)絡(luò)女詩人石人山挽之曰：“飄零一羽過長(zhǎng)川，巢寄香江五十年。落落空梁莫相待，有琴心處即鄉(xiāng)天”?！稅謵质以娫~稿》存詞二百，卷端有饒宗頤所題《金縷曲》，以“翕響如君真美手，便聲清、張急徽能別。余音在，久難絕”稱許其琴、詞二藝。
或與其樂人身份有關(guān)，德允較潘氏而言更謹(jǐn)守清真、白石等宋賢矩度，故相當(dāng)程度地湮沒自我，能“入”而未見“出”，雖有《綺羅香·吃香酥鴨》 《風(fēng)入松·電扇》等新題少見創(chuàng)獲。《瑣窗寒》一首
① 張紉詩，《張紉詩詩詞文集》，自印本，1962。③ 陳荊鴻（1903—1993），原名文潞，字庚同，號(hào)蘊(yùn)廬，廣東順德人。少時(shí)客居上海，研習(xí)書畫詩文，與吳昌碩、黃賓虹為忘年交，為“嶺南三子”之一。20世紀(jì)30年代初南返廣州，全面抗戰(zhàn)時(shí)赴香港，先后任《循環(huán)日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng)、圣士提反書院教師等職，晚年以書藝獲英女皇頒授榮譽(yù)勛銜。著有《蘊(yùn)廬詩草》《獨(dú)漉詩箋》等。⑦ 蔡德允20世紀(jì)30年代移居香港，1942年日軍侵占港島，遂舉家北上滬瀆，1950年再返港。冷瘦斜陽，紅翻落葉，數(shù)鴉歸去。漫漫遠(yuǎn)道，諳盡天涯風(fēng)露。恁凄其，芳?jí)m漸遙，慰情獨(dú)憶閑言語。而向燈前懊惱，琴邊惆悵，夢(mèng)時(shí)傷苦。
難駐?？昭觼?。只靜撥爐煙，攪長(zhǎng)愁縷。吟褱欲謝，目斷雞窗儔侶。笑從來，按譜倚聲，幾番賺得英武妒?？?dāng)年，漱玉風(fēng)華，也只余黃土。
二、“過江名士，海陬人杰”：①臺(tái)灣女詞家舉述臺(tái)灣近世女性詞人最早可追溯至石中英（1889-1980）②與李德和（1893-1972）③。二氏皆生長(zhǎng)于臺(tái)島，故在“玲瓏雒誦”[5]3之外尤多一份“吾土吾民”的憂憫。如石中英作于日據(jù)時(shí)期的《搗練子·傷時(shí)》：“烽火熾，角聲哀。顰鼓驚天動(dòng)地來。炮發(fā)花開人浴血，可憐無處不罹災(zāi)”，直筆紀(jì)史，激厲痛切。連橫《瑞軒詩話》云：“填詞一道，我臺(tái)頗少能手”[6]315，這是相當(dāng)中肯的判斷。然而那些鼎革簸蕩之際的“過江名士，海陬人杰”已足撐持起臺(tái)島詞壇，俾使神州詩歌版圖完全。其中女詞人可點(diǎn)出琦君、張荃、張雪茵與江芷數(shù)家。
（一）天風(fēng)閣傳人琦君、張荃
琦君（1917-2006）原名潘希真、希珍，小名春英，浙江永嘉瞿溪鎮(zhèn)人。杭州弘道女中卒業(yè)后保送入之江文理學(xué)院國(guó)文系，為夏承燾及門弟子，龍榆生曾為代課?？箲?zhàn)后，榆生以出任偽職遭審判下獄，希真時(shí)供職蘇州高等法院，遂以學(xué)生身份上書層峰，為其申請(qǐng)保外就醫(yī)并獲準(zhǔn)；“琦 君”之筆名④即為紀(jì)念此事。琦君1949年赴臺(tái)，供職司法界，同時(shí)從事教育、寫作；后成一代小說、散文名家，被譽(yù)為“臺(tái)灣文壇上閃亮的恒星”[7]49，電視連續(xù)劇《橘子紅了》即為其原作改編。
以同鄉(xiāng)父執(zhí)之誼⑤，瞿禪對(duì)琦君關(guān)懷勉勵(lì)備至，有如親女?！短祜L(fēng)閣學(xué)詞日記》與通信中不惟可覘得師生親厚，“勉為此業(yè)”的驚人預(yù)見力尤可見對(duì)琦君稟賦、性情的熟諳與知賞：希
真來，談至暝去。予勸其亟亟用功[8]129。
希真健談，如春云卷舒，聆之移神[8]328。
比來耽閱小說，于迭更司《塊肉余生》一書，尤反復(fù)沉醉，哀樂不能自主，念汝平生多拂逆，茍不浪費(fèi)精力，亦可勉為此業(yè)。流光不居，幸勿為煩惱蝕其心血。如有英文原本，甚望重溫?cái)?shù)過，定能益汝神智，富汝心靈，不但文字之娛而已也[9]167。
琦君擅說詞，《詞人之舟》《寂寞詞心——我讀辛棄疾詞》等甚得夏翁心傳，創(chuàng)作亦能接天風(fēng)閣高朗健拔之余韻而自拔于閨帷常格。下引《水調(diào)歌頭》即個(gè)中典型：
何處寄幽憤，翹首望蒼穹。月華千里如練，清嘯和長(zhǎng)風(fēng)。夢(mèng)到中原禾黍，誤了平生書劍，痛飲竟誰雄。日日登臨意，碌碌百無功。 斜陽外，送歸雁，落遙空。凌憑意氣自負(fù)，獨(dú)立撫孤松。不記秋歸早晚，但覺愁添兩鬢，此恨幾人同?？犊槐?，彈鋏且雍容。
瞿禪有詩云：“我門幾裙襜，宋張揚(yáng)前麾”，⑥另一位夏門詞弟子張荃（1911-1957）可并談。荃字蓀簃，原籍廣東揭陽，生于北京，之江文理學(xué)院畢業(yè)。抗戰(zhàn)中流落港、閩間，1945 年赴臺(tái)灣，應(yīng)聘于臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)等，后以溶血癥逝世于馬來亞。蓀簃承乃師詞人譜牒之學(xué)，有《劉后村年譜》
② 石中英字儷玉，號(hào)如玉，出身臺(tái)南石鼎美望族。20世紀(jì)20年代設(shè)蕓香閣書房授女徒，以振興詩學(xué)自任。日據(jù)時(shí)期多次離臺(tái)內(nèi)渡，與夫婿從事抗日工作，馳騁閩、贛間，光復(fù)后定居臺(tái)北。有《蕓香閣儷玉吟草》，存詩千首、詞八十余。丘逢甲之子丘念臺(tái)序曰：“其詩幽雅安麗，其詞尤清整纖美，不獨(dú)無頹喪淪亡之音，而有懷古攘夷之意”。③ 李德和字連玉，號(hào)羅山女史、古諸羅散人等，出身云林西螺世家，為清儒學(xué)勸導(dǎo)李昭元長(zhǎng)女。少年即有詩書畫三絕之譽(yù)，婚后組織琳瑯山閣詩會(huì)、題襟亭填詞會(huì)，晚年居日本。德和詩《震災(zāi)吟》百三十二韻，悲壯沉痛，論者謂足與《孔雀東南飛》頡抗千古。今《張李德和詩文集》存詞十五首。 ④ 龍、夏通信時(shí)為免嫌疑，乃以“琦”字稱希真，蓋瞿禪嘗以“希世之珍琦”許之；龍為表禮貌，再贅“君”字。事詳琦君《我的筆名》，《忍寒廬學(xué)記 龍榆生的生平與學(xué)術(shù)》，張暉編，三聯(lián)書店2014年版。 ⑤ 夏承燾早年與琦君父輩交好，嘗作詩云：“我年十九客瞿溪，正是希真學(xué)語時(shí)”。琦君《卅年點(diǎn)滴憶師恩》：“我入之江大學(xué)，完全是遵從先父之命，要我追隨這位他一生心儀的青年學(xué)者與詞人”?！断某袪c教授紀(jì)念集》，吳無聞編，中國(guó)文聯(lián)出版公司1988年版。傳世。《張荃詩文集》中留存詞作三十五首，才調(diào)多有可取，不讓琦君。雄厚悲慨、可為一代渡海才人代言之作當(dāng)屬《念奴嬌》：霽峰千疊，問危樓、高聳誰家城闕？一曲笙歌天不夜，未數(shù)江南風(fēng)物。急管多情，幺弦易怒，梁繞聲凄切。過江名士，海陬多少人杰！
猶有嗚咽胥潮，興亡前恨，搖撼堤風(fēng)咽。楚水吳山都?xì)v遍，始信乾坤空闊。萬里歸云，三年零雨，忍問家殘缺。江山遙望，只今空剩寒月。
琢字精警、境界奇矯故而深具“瞿禪味”者如《漁家傲》：
回浪平沙隨地渦，驚濤碎剪銀花朵。遠(yuǎn)浦漁舟明豆火。微雨過，陰霾四合天如墮。
霽月忽然來照坐。沙鷗相對(duì)參功課。聽到潮生娛夢(mèng)可。珍珠顆，巖根嚙浪成龍唾。
瞿髯詞才絕代，琦君得其氣骨，蓀簃得其情致，而大抵精粗雜陳，未臻大成①。然就保存詞業(yè)一息危脈而言，皆可稱功臣。
“過江名士”中，還應(yīng)包括張雪茵（1906-）②與江芷（1912-1987）。她們都在西子湖畔度過了青春歲月，對(duì)故國(guó)、特別是對(duì)“江南”的懷戀，幾乎成了筆下唯一的主題。雪茵字雙玉，湖南長(zhǎng)沙名門之后③。十二歲能詩文，里稱三湘才女，畢業(yè)于湖南私立藝芳大學(xué)，歷任湖南省民政廳秘書，《湘報(bào)》《霹靂報(bào)》主編等職，赴臺(tái)灣后仍任職政界，同時(shí)從事新文學(xué)創(chuàng)作與研究，以“典雅而秀”[10]392馳名文壇；詩詞作品輯為《雙玉吟草》。雪茵才力不能稱富，集中成就最高者《夢(mèng)江南》組詞于詞調(diào)本意下連賦“江南好”“江南月” “江南水”“江南劫”“江南別”“江南望”，意切辭盡，哀婉動(dòng)人。讀“江南憶”一首：江南憶，最憶是杭州。綠柳因風(fēng)才結(jié)夏，新蓮墮粉又邊秋。扶夢(mèng)住湖樓。
江芷字沅子，出身江西婺源書香仕宦之家④，幼年接受新式教育，嗣就讀于上海務(wù)本女學(xué)，后考取浙江大學(xué)化學(xué)系唯一名額，與化學(xué)家周厚復(fù)結(jié)縭。1946 年以夫病，舉家遷臺(tái)灣。江芷畢生從事教育，被譽(yù)為臺(tái)灣“一代化學(xué)名師”，去世于美國(guó)普林斯頓城，夫婦作品合刊為《春云秋夢(mèng)詩詞》。林庚白《孑白樓隨筆》載其詞句“夜涼如水樓休倚，怕西風(fēng)、吹冷舊溫柔”，謂足抗手易安[8]293。以庚白之矜傲，此評(píng)語可謂難得。江芷的一部《秋夢(mèng)詞》是從“此時(shí)初識(shí)雨西湖”（《浣溪沙·初識(shí)西湖》）開始的。她慣看“跳珠聲里西湖好”（《丑奴兒》）“西泠橋畔柳絲柔”（《臨江仙》）；去大陸后，無時(shí)或忘“曉寒遍踏六橋霜”（《浣溪沙·杭州雜憶》）、“燕掠斜陽天欲暮，歸程載滿煙和霧”（《蝶戀花·湖游憶舊》）；又收束在對(duì)“星棋密布，河漢凝煙”的“三潭月夜”的追憶中。江芷詞宗花間、宋初一格，《蘇幕遮》一首閑雅雍容，如子野、永叔一輩語：舊西湖，新燕子，拂拭閑塵，來飲桃花水。蘇小風(fēng)流何處是。煙柳盈盈，千古登臨意。
酒當(dāng)前，休引避。草草人生，難得消愁計(jì)。珍重今宵拚一醉。明日春歸，便化胭脂淚。
三、以李祁、張充和為典型的海外女性詞壇
清季以來，華人蕃息四海。而以文化大環(huán)境故，華文文壇中格律詩詞之地位久呈邊緣化，近數(shù)十年來各地“漢詩協(xié)會(huì)”之屬也多庸濫者。在寥若晨星的才士中，女詞人似僅見加拿大李祁、美國(guó)張充和與轉(zhuǎn)徙香港、星洲、北美間之趙文漪等數(shù)家。
（一）“擲平生萬事天之末”⑤：
論李祁詞李祁（1902-1989），字稚愚，湖南長(zhǎng)沙人。
① 前引施蟄存、劉夢(mèng)芙于張荃之評(píng)語多有過譽(yù)處。③ 雪茵祖父張百熙（1847-1907），字埜秋，晚清政治家、教育家，官至吏、戶二部尚書，謚文達(dá)。百熙為近代教育改革先驅(qū)，曾制定《欽定學(xué)堂章程》，被譽(yù)為“大學(xué)之父”。④ 江芷祖父江峰青（1860-1931）字湘嵐，號(hào)襄南，光緒十二年（1886）進(jìn)士，官至江西道員，宣統(tǒng)間任江西省審判廳丞，一品封典，授榮祿大夫；民國(guó)時(shí)公舉為安徽省議會(huì)議員，有《林深吟唱集》《醉綠吟紅草》等。父江家珩曾任省參議會(huì)議員。早受業(yè)于李肖聃、劉麟生，1933年由庚款招考入牛津大學(xué)攻讀英國(guó)文學(xué)，歸國(guó)后輾轉(zhuǎn)主湖南大學(xué)、浙江大學(xué)、嶺南大學(xué)等校講席，嗣應(yīng)傅斯年召，講學(xué)臺(tái)灣。1951年由香港赴美，先后執(zhí)教于加州大學(xué)、密西根大學(xué)及加拿大溫哥華 B.C 大 學(xué)。著有《詩人朱熹》《朱熹的文藝批評(píng)》等。施議對(duì)雄文《〈當(dāng)代詞綜〉前言》以三萬字篇幅對(duì)百年詞史的分期、流派、詞體存續(xù)原因、詞業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展前景等重大理論問題，均提供了縝密精嚴(yán)、富于啟迪性的回答①，具有導(dǎo)夫先路的重要意義。文中將李祁與丁寧、沈祖棻作為女性代表，并舉為“第二代十大詞人”。與此高位相副， 《詞綜》選錄作品達(dá)三十篇。施氏如此推尊，除著眼李祁優(yōu)秀學(xué)者身份外，嘗為夏承燾激賞之軼事也應(yīng)被列入?yún)⒖贾匾笜?biāo)：李祁20世紀(jì)40年代執(zhí)教浙大時(shí)與瞿禪臨湖而居，常持所作呈覽，夏翁亦時(shí)與請(qǐng)益西方文學(xué)。一日作《浣溪沙》四首狀寫西湖，瞿禪讀至“半湖青玉望風(fēng)敧”句，即大聲稱道：“以三分之一西湖換此一句，何如？”李答：“否?！毕脑唬骸澳蔷桶雮€(gè)西湖”，并作《風(fēng)入松》贈(zèng)之，可見傾倒[11]43。李祁十年后于海外賦得《憶西湖雜詠》有“贏得詞人羨慕多”句，即指此節(jié)。此組詞后又得沈軼劉評(píng)曰；“作意深入腠理，盡在言外”；陳葆經(jīng)評(píng)曰：“意境幽遠(yuǎn)，筆力縱橫，井然有序，卓然見勝”[11]988-989，可謂聲名藉甚。愛看風(fēng)荷最綠時(shí)，飄零雨碎欲無絲。半湖青玉望風(fēng)敧。
山樹倒涵愁綠重，蓮衣墜影露紅垂。不同秋色作寒滋。
小立長(zhǎng)堤月滿時(shí)，西樓曾記蹙如眉。辛勤夜夜有誰知。
星斗迢遙山莫接，樓臺(tái)明滅水中窺。此心此月共盈虧。
——觀音誕日，夜雨，其后數(shù)日小雨，時(shí)行涼可衣夾里。西湖一帶日隱云青，冷風(fēng)吹綠，風(fēng)景氣候，非夏非秋，頗疑仙境，暫現(xiàn)人寰。
靈感偶一迸發(fā)，又得江山風(fēng)物之助，成此雋逸之篇。湖光燈影蕩曳紙上，使讀者恍然墮入仙幻境界中；“山樹”與“蓮衣”、“星斗”與“樓臺(tái)”對(duì)句工巧不失自然。李祁入手創(chuàng)作甚早，然經(jīng)夏氏揄揚(yáng)，至此一組詞方奠定詞家地位。
抗戰(zhàn)烽煙起，既隱逸學(xué)術(shù)、寄志泉林如李祁者亦不能無哀雁之鳴：
十載歸來仍故我，戰(zhàn)墟滿目塵埃?？赡芙偻庹J(rèn)余灰。堂深留夢(mèng)永，寒重?fù)芟野А?nbsp;
初日?qǐng)@林桃杏淺，有人曾共徘徊。春風(fēng)入鬢寸眉開，而今成往事，嗚咽逐秦淮。
北去南來多少路，嶺云黯黯長(zhǎng)橫。山溫地暖且消停。幽花堪自摘，薄醉最宜醒。
天末微波分海色，潮來頃刻都青。莫從過去問來程。湖山驚昨夢(mèng)，風(fēng)雨感蒼生。
——臨江仙·戊子歲暮初抵嶺南，過長(zhǎng)沙時(shí)，返家省母，幼弟攜余往視瀏陽門外戰(zhàn)墟，土路崎嶇，見一坡石井闌，疑為余家舊居所在地。
戰(zhàn)后還鄉(xiāng)題材，使人聯(lián)想起樂府詩《十五從軍征》。字句雖有不甚考究處，但還是將那種糅合了時(shí)代滄桑與人世無常的復(fù)雜心緒表達(dá)靡遺。由“莫從過去問來程”的個(gè)人常情躍升至“風(fēng)雨感蒼生”的高境界，襟懷尤難能可貴。迨中歲羈留海外，抒寫去國(guó)離思，詞技日臻成熟?！稘M江紅·一九六五年二月溫哥華》及《沁園春·聽颶風(fēng)終日》等能濟(jì)柔入剛，視角切換間，鄉(xiāng)心飛越重洋：七月勾留，曾看老、丹楓顏色。行到處、沙鷗云樹，漸成相識(shí)。無竹無梅難說好，有松有水情堪適。最喜是、微雪降山頭，迎朝日。
地之角，當(dāng)西北；天欲墜，誰撐得。問鵬程初起，可愁天窄。碧海觀瀾昨倦矣，清宵聽雨今閑極。又回思、故國(guó)雨聲多，春逾急。
接夕連朝，一吹千里，海氣微腥。想歷亂楊翻，柔腰折損；倉皇云斷，絮腳飄零。劍翠明湖，倏成荒海，揚(yáng)作飛瀾散八溟。小樓臥，有病魂依黯，枕上難聽。
沉沉眼倦還醒，又猛覺西窗撲擊聲。是人間蓄怨，都成怒吼；古今積恨，并作長(zhǎng)鳴。填?？仗睿a(bǔ)天何補(bǔ)，天地由來最不平。應(yīng)未值，向湖樓一角，抵死砰砰。
① 后刪定為《百年詞通論》發(fā)表于《文學(xué)評(píng)論》1989年第5期。按：對(duì)施氏文章評(píng)價(jià)參考自馬大勇語意。高手如云的民國(guó)女性詞壇中，李祁是眉目較清晰的一位，但尚難同子苾、懷楓等超一流詞人相頡頏，不宜以藝術(shù)成就以外的緣由另眼看待、拔高過甚。劉夢(mèng)芙“風(fēng)格較質(zhì)直單一”“可稱名手，尚未足躋大家之林”[12]284之語允稱確當(dāng)。
①論張充和詞張充和（1914-2015），安徽合肥人，生于上海，為淮軍主將、北洋功臣張樹聲之孫教育家張武齡第四女。出生后即由叔祖母抱養(yǎng)，十七歲歸家，先后就讀于上海務(wù)本女校、光華實(shí)驗(yàn)中學(xué)，1934 年以國(guó)文滿分、數(shù)學(xué)零分成績(jī)考入北大?？箲?zhàn)中輾轉(zhuǎn)西南，以曲人、書畫家身份蜚聲文化界。1947年就聘北大，1949年與新婚丈夫、德裔漢學(xué)家傅漢思同赴美國(guó)。后半生先后主加州大學(xué)伯克利分校、耶魯大學(xué)教席，致力昆曲教學(xué)與傳播。充和為張家十姊弟中唯一系統(tǒng)接受舊式教育者，傳統(tǒng)文化“以通馭?！钡奶刭|(zhì)浸潤(rùn)了她的一生。那則著名的聯(lián)語“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”及沈從文墓四言嵌名誄文“不折不從，亦慈亦讓；星斗其文，赤子其人”已能見詩家手眼。她曾不無自謙地說：“我這輩子就是玩”，而 “玩票”性質(zhì)的詩詞創(chuàng)作足稱蕭散沉靜，若無措意而本色不失，一如其人。充和20世紀(jì)40年代流寓陪都時(shí)供職教育部音樂教育委員會(huì)，拜入?yún)敲?、沈尹默門庭②，得與諸名流朝夕過從。她性情簡(jiǎn)淡，無意聲名③，卻偶然地成為“桃花魚”與“仕女圖”兩次詩詞唱和活動(dòng)的中心，“以百年身世，悠游俯仰”[13]227，參與到詞史的恢宏敘事中。 《臨江仙·嘉陵江曲有所謂桃花魚者，每桃花開時(shí)出，形似皂泡。余盛以玻璃盞，燈下細(xì)看，如落花點(diǎn)點(diǎn)。余首詠之，諸師友亦和詠》約作于1943年，引來包括汪東、盧前在內(nèi)的十余位詞家的同題、同韻和作④：記取武陵溪畔路，東風(fēng)何限根芽。人間裝點(diǎn)自由他。愿為波底蝶，隨意到天涯。
描就春痕無寫處，最憐泡影身家。試將飛蓋約殘花。輕綃都是淚，和霧落平沙⑤。
詞深得體物摹神抉髓之妙諦，格調(diào)甚高，在一眾高水準(zhǔn)作品中輕取頭籌。秀句“泡影身家”不就是那一批萍飄蓬轉(zhuǎn)的才士的貼切寫照？至于全篇詞眼“人間裝點(diǎn)自由他”則是充和詠物自詠的格外用心所在。
“桃花魚”唱和次年，充和依秋明詩意，于鄭肇經(jīng)（泉白）書齋中隨手作合眼仕女圖一幅，后竟得沈尹默、汪東、喬大壯、潘伯鷹、姚鹓鶵、章士釗諸家題詞。此畫曾遺失，至半個(gè)多世紀(jì)后始自拍賣市場(chǎng)贖回[14]376-383。大洋彼岸的充和感不自勝，遂題小令三首于卷端。讀《菩薩蠻》《玉樓春》：
畫上群賢掩墓草，天涯人亦從容老。渺渺去來鴻，云山幾萬重。
題痕留俊語，一卷知何所。合眼畫中人，朱施才半唇。
新詞一語真成讖，讖得風(fēng)煙人去漢。當(dāng)時(shí)一味惱孤桐⑥，回首闌珊筵已散。
茫茫夜色今方旦，萬里魚箋來此岸。墨花滟滟泛春風(fēng)，人與霜毫同雅健。
② 事見張充和《從洗硯說起——紀(jì)念沈尹默師》，《張充和詩書畫集》，三聯(lián)書店2016年版。余英時(shí)贈(zèng)詩有“霜崖不見秋明遠(yuǎn)”句。 ③ 初到成都時(shí)，充和嘗謝絕文酒，獨(dú)自游青城山，作《青城雜詠》組詞。《鵲橋仙》云：“有些涼意，昨宵雨急，獨(dú)上危嶺佇立。輕云不解化龍蛇，只貼鬢、凝成珠飾。 萬壑逶迤，一天遙碧，望斷憑虛雙翼。攀拏老樹歷千年，應(yīng)解道、個(gè)中消息?！?/span>④ 唱和者計(jì)汪東、王韜甫、馮白華、盧前、韋均一等十余家。 ⑤ 桃花魚殊品，吟詠者甚罕，此數(shù)篇外似惟今人李靜鳳之《玉漏遲·詠鏡湖桃花水母》。詞云：“大荒靈澤渺，漣漪冷卻，團(tuán)團(tuán)飄影。壞劫柔腸，問是九仙幾等。還道如環(huán)似闋，為孤月、浮沉金鏡。兀自肯。菰根竹杪，雨行風(fēng)暝。 誰省了盡纖塵，但玉骨嬌支、冰心光瑩。來去茫茫，天女豢龍誰聘。吹水桃鬟氣息，任度與、天臺(tái)寒磬。初夢(mèng)醒。清虛白云飛剩?！?/span>⑥ 章士釗觀充和《游園驚夢(mèng)》后，作詩云：“文姬流落于誰事，十八胡笳只自憐?！背浜鸵员葦M不倫，不悅。孤桐復(fù)以詩自辯：“珠盤和淚爭(zhēng)跳脫，續(xù)續(xù)四弦隨手撥。低眉自辨各種情，卻恨旁觀說流落。青衫濕遍無人覺，怕被人呼司馬錯(cuò)。為防又是懊儂詞，小字密行書紙角?！薄兑簧浜汀?，第164頁。 ——泉老來書云，大難后余少作仕女圖已失去，題詠諸師長(zhǎng)竟無一存者。命將我處圖影放大，并囑系以小詞，用志爪跡。
這位“閑靜而有致”①的“畫中人”帶著一段民國(guó)記憶，以百歲高齡“合眼”了。她是生長(zhǎng)于古典土壤、又移根異邦的風(fēng)雅與通識(shí)之花，她見證過20 世紀(jì)文化史的真山真水，又甘作一角小小留白②。在百年女性詞視角下對(duì)張充和的評(píng)賞與解會(huì)，正有助于我們撥開“最后的才女”一類熟濫的追謚，進(jìn)而窺見那個(gè)如孤飛野云般“自由而無用”的靈魂。
或豪宕俊逸，或清麗婉妙，亦人亦詞，風(fēng)雅存焉。港臺(tái)及海外女性詞不應(yīng)被時(shí)代、地域、性別等種種理論成見所遮蔽。作為“邊緣之邊緣”的女詞人，不妨看作雖略顯微細(xì)然而自成一脈、汩汩流淌的清溪，她們同那些巨川洪流一道，騰揚(yáng)起20世紀(jì)文學(xué)之潮。
[1]黃坤堯.香港詩詞論稿[M].香港:當(dāng)代文藝出版社,2004.[2]高拜石.古春風(fēng)樓瑣記[M].臺(tái)北:新生報(bào)社,1979. [3]黃坤堯.香港詞人劉景堂及其《滄海樓詞》[J].詞學(xué),2006（16）:200-208. [4]李文約.朱庸齋先生年譜[M].香港:素茂文化出版有限公司,2012. [5]高志彬,王國(guó)璠.臺(tái)灣先賢詩文集匯刊[M].臺(tái)北:龍文出版社,1992.[6]許俊雅.黑暗中的追尋:櫟社研究[M].上海:東方出版中心,2006.[7]方忠.臺(tái)灣散文縱橫論[M].南京:江蘇教育出版社,2008. [8]夏承燾.夏承燾全集[M].杭州:浙江古籍出版社,1992. [9]吳無聞，沈善洪，琦君.夏承燾教授紀(jì)念集[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,1988. [10]王晉民.臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)史[M].南寧:廣西人民出版社,1986. [11]施議對(duì).當(dāng)代詞綜[M].杭州:浙江古籍出版社,2002. [12]劉夢(mèng)芙.二十世紀(jì)名家詞述評(píng)[M].合肥:安徽文藝出版社,2006.[13]陸蓓容.更與何人說[M].北京:中華書局,2011. [14]白謙慎.張充和書畫集[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2016. 【責(zé)任編輯 劉笑冬】趙郁飛 近百年港臺(tái)及海外女性詞壇綜論① 沈尹默《仕女圖》題詞。 ② 蘇煒語意。見人民網(wǎng)2015年6月24日文《張充和：她是真山真水之間的留白》 
