鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。 鐘振振教授答疑信箱（46） 唐·司空曙詩之“不與方袍同結(jié)社，下歸塵世竟如何” 詩友守望杏壇問：唐·司空曙《題凌云寺》詩曰：“春山古寺繞滄波，石磴盤空鳥道過。百丈金身開翠壁，萬龕燈焰隔煙蘿。云生客到侵衣濕，花落僧禪覆地多。不與方袍同結(jié)社，下歸塵世竟如何。”求教鐘先生，該詩尾聯(lián)如何理解？謝謝您！ 亦轉(zhuǎn)用以代指僧人。唐·權(quán)德輿《惠上人房宴別》詩曰：“方袍相引到龍華，支策開襟路不賒。”許渾《聞釋子棲玄欲奉道因寄》（釋子，即僧人）詩曰：“欲求真訣戀禪扃，羽帔方袍盡有情。”又《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩曰：“云齋曾宿借方袍，因說浮生大夢勞?！倍纬墒健额}石泉蘭若》（蘭若，即寺院）詩曰：“方袍近日少平叔，注得逍遙無處論。”僧慧宣《奉和竇使君同恭法師詠高僧》詩二首其二《釋僧肇》曰：“適驗方袍里，奇才復挺生。”僧皎然《奉酬李員外使君嘉祐蘇臺屏營居春首有懷》詩曰：“登臨許作煙霞伴，高在方袍間幅巾?！币陨现T例，“方袍”皆指僧人。 司空曙此詩中的“方袍”，例同后者。 “不與方袍同結(jié)社，下歸塵世竟如何”，二句是說，自己不留在山里與此寺院中的僧人結(jié)社學佛修行，竟下山復歸于塵世，真是失策?。?/span> 這是對此佛寺的贊美，也反映了詩人在“出世”與“入世”之間的思想矛盾。當然，這也只是說說而已。他畢竟沒有留在山里，可見他還是更依戀于紅塵與仕宦。 【附記】 “凌云寺”，同名寺院見于古文獻所記載者，全國至少有六處之多。 有在今四川省樂山市者。宋·范成大《吳船錄》卷上曰：“泊嘉州。渡江游凌云，在城對岸，山不甚高……躋石磴登凌云寺。寺天寧閣，即大像所在。嘉為眾水之會……灘瀧險惡，號舟楫至危之地。唐開元中，浮屠（僧人）海通始鑿山為彌勒佛象以鎮(zhèn)之，高三百六十尺，頂（佛像的頭頂）圍十丈，目廣二丈，為樓十三層，自頭面以及其足，極天下佛像之大……佛足去江數(shù)步，驚濤怒號，洶涌過前，不可安立正視，今謂之佛頭灘。佛閣正面三峨（山名），余三面皆佳山，眾江錯流諸山間。登臨之勝，自西州（泛指中國西部）來，始見此耳?！?則此寺至遲唐開元時已有之。 有在今江西省九江市廬山市（縣級市）者。清·陶成等（雍正）《江西通志》卷一〇五《仙釋·九江府·六朝》引清·安世鼎等（康熙）《江西省志》曰：“慧安學通經(jīng)義，以專戒見稱，誦經(jīng)三十余萬言。止廬山凌云寺，學徒云集……宋元嘉中卒于山寺?！眲t此寺至遲南朝宋時已有之。 有在今湖南省株洲市炎陵縣者。清·夏力恕等（雍正）《湖廣通志》卷八〇《古跡志·寺觀·衡州府·酃縣》曰：“凌云寺，在三都（都，是舊時縣之下、鄉(xiāng)之上的一級行政區(qū)劃）?！倍摧d其始建年代。 有在今河南省信陽市光山縣者。清·侍玉奪等（雍正）《河南通志》卷五〇《寺觀·光州》曰：“凌云寺，在光山縣城西南一百里。”亦未載其始建年代。 還有在今陜西省榆林市者，見清·沈青崖等（雍正）《陜西通志》卷二九；在今云南省楚雄彝族自治州楚雄市（縣級市）者，見清·靖道謨等（乾隆）《云南通志》卷一五。此二寺，因原志明文記載其皆建于明代，在唐以后，故從略。 司空曙此詩之“凌云寺”，當指今四川樂山凌云寺。因為詩中有“百丈金身開翠壁”之句，除了樂山大佛，別處均無此壯觀。 《新唐書》卷一七七《韋表微傳》載：“韋皋鎮(zhèn)西川，王緯、司空曙、獨孤良弼、裴涚居幕府。”同書卷二〇三《文藝傳》下亦載，司空曙“從韋皋于劍南”。據(jù)《舊唐書》卷一四〇、《新唐書》卷一五八《韋皋傳》記載，韋皋自唐德宗貞元元年（785）至唐順宗永貞元年（805），任劍南西川節(jié)度使，鎮(zhèn)蜀凡二十一年。司空曙在韋皋幕府任職的起訖時間雖未詳，但可框定在此二十一年間。凌云寺所在之嘉州（今樂山），當時屬于劍南道，正在劍南西川節(jié)度使的管轄范圍內(nèi)。則司空曙之游凌云寺并作此詩，亦當在此期間。 宋·張邦基《墨莊漫錄》卷三記載：“《嘉州凌云寺大像記》，韋皋文，張綽書。其碑甚豐，字畫雄偉。頃于潘義榮處見之?！彼巍ぺw明誠《金石錄》卷九《目錄》九曰：“第一千六百六十，唐凌云寺石像記一，韋皋撰，張綽行書，貞元十九年十月?！鼻濉つ邼读囍讳洝肪硪哗柶摺妒涛淖帧钒巳端巍ね跸笾浀乇俊ぜ味ǜ洝吩唬骸绊f南康（按，即韋皋，封南康郡王，見新舊《唐書》本傳）大像碑，在凌云寺大像之左?！表f皋此《記》既撰于貞元十九年（803）十月或稍前，則此年他或應到過嘉州凌云寺。如韋皋大駕光臨凌云寺，司空曙作為幕僚，或有可能陪同。其詩中云“春山古寺繞滄波”，是否即貞元十九年的春天呢？這種可能性是存在的，盡管還不好遽然定論。
