鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。 鐘振振教授答疑信箱（62） 宋·陳亮之《水調歌頭》壽朱熹詞 水調歌頭·癸卯九月十五日壽朱元晦 [宋]陳亮 人物從來少，籬菊為誰黃。去年今日，倚樓還是聽行藏。未覺霜風無賴，好在月華如水，心事楚天長。講論參洙泗，杯酒到虞唐。〇人未醉，歌宛轉，興悠揚。太平胸次，笑他磊磈欲成狂。且向武夷深處，坐對云煙開斂，逸思入微茫。我欲為君壽，何許得新腔。 網(wǎng)友素心問：鐘教授，我市高三質檢卷考了陳亮這首詞。其中“未覺霜風無賴”和“太平胸次，笑他磊磈欲成狂”，不好理解。能否煩請鐘教授為我們解惑？不勝感謝！ 鐘振振答：這是陳亮寫給朱熹（字元晦）的一首祝壽詞。 癸卯，即宋孝宗淳熙十年（1183），這一年是農歷癸卯年。 九月十五日，是朱熹的生日。這一年，朱熹五十四歲。 前一年，朱熹在提舉兩浙東路常平茶鹽公事的差遣任上，因彈劾宰相王淮的同鄉(xiāng)暨姻親、前臺州知州唐仲友違法亂紀，得罪了王淮，乃辭官于九月歸崇安（今福建省武夷山市，朱熹自少年時期便生活于此）。此年四月，朱熹在崇安武夷山創(chuàng)建的書院“武夷精舍”落成，從此，他便居此講學，直到光宗紹熙元年（1190）。 陳亮和朱熹，都是南宋時期著名的思想家。陳亮創(chuàng)立了“永康學派”，倡導經(jīng)世濟民的“事功之學”，反對理學家的空談“道德性命”。而朱熹則是南宋理學的代表人物。他們雖然在思想方面彼此水火不相容，但在私人感情方面卻始終保持著同氣相求的親密友誼。 在這首詞的上片，陳亮回憶了去年的今天，他與朱熹會見的情景。朱熹向他訴說了自己出仕與歸隱的始末緣由，以及自己對于出仕與歸隱的基本態(tài)度——總不外乎孔子所謂“用之則行，舍之則藏”（見《論語·述而》篇）?！拔从X霜風無賴，好在月華如水”云云，就字面而言，是說當時的季節(jié)和天氣，以及他們對此季節(jié)、天氣的感受：并不覺得秋風有多討厭，好在月光清澈如水。 字面背后，是否還有隱藏著的深層義蘊？可能有，也可能沒有。 如果有（注意！僅僅是“如果”），那么“未覺霜風無賴”，或許是指當時的宰相王淮等，雖在朱熹彈劾唐仲友事件中，偏袒唐仲友，不喜歡朱熹，但做得不算太過分，并沒有把朱熹怎么樣。朱熹的歸隱，是個人主動辭官，而非受到威脅或逼迫。況且，朱熹提舉兩浙東路常平茶鹽公事的差遣，還是王淮提議的呢。 “好在月華如水”，則可以比喻孝宗皇帝是開明的，在朱熹屢次辭官的過程中一再挽留他，并升他的貼職（由直秘閣晉升直徽猷閣），改除新的差遣（江南西路提點刑獄公事、江南東路提點刑獄公事），可見對他依然信任。 當然，將“月華如水”理解為比喻朱熹的光明磊落，也說得通。 詩詞的文學語言表達，是有一定彈性的。任何解讀，只要不越出它的彈性范圍，都是可以接受的。 【附錄】 〇《宋史》卷四二九《道學傳》三《朱熹傳》載：“會浙東大饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事?！?/span> 又載：“熹始拜命，即移書他郡，募米商，蠲其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱，按行境內，單車屏徒從，所至人不及知?？たh官吏憚其風采，至自引去，所部肅然。凡丁錢、和買、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。從救荒之余，隨事處畫，必為經(jīng)久之計。有短熹者，謂其疏于為政，上謂王淮曰：‘朱熹政事卻有可觀。’” 又載：“知臺州唐仲友與王淮同里為姻家，吏部尚書鄭丙、侍御史張大經(jīng)交薦之，遷江西提刑，未行。熹行部至臺，訟仲友者紛然，按得其實，章三上，淮匿不以聞。熹論愈力，仲友亦自辯，淮乃以熹章進呈，上令宰屬看詳，都司陳庸等乞令浙西提刑委清強官究實，仍令熹速往旱傷州郡相視。熹時留臺未行，既奉詔，益上章論，前后六上，淮不得已，奪仲友江西新命以授熹，辭不拜，遂歸，且乞奉祠?！?/span> 〇清·王懋竑《朱子年譜》（摘錄） （淳熙）八年辛丑，五十二歲。 秋七月，除直秘閣。 八月……改除提舉兩浙東路常平茶鹽公事。 淳熙九年壬寅，五十三歲。 秋七月……奏劾前知臺州唐仲友不法。 八月，留臺州，乞賜罷黜（自請罷官）。 除直徽猷閣，再辭。 改除江南西路提點刑獄公事，辭。 九月十二日，去任歸。 詔與江東梁總兩易其任（與江南東路提點刑獄公事梁總互換差遣），辭。 冬十一月，始受職名（直徽猷閣），仍辭新任（江南東路提點刑獄公事），并請祠（請求掛個祠祿官的頭銜，領半薪，居家休養(yǎng)）。 十年癸卯，五十四歲。 春正月，差主管臺州崇道觀（即祠祿官的一種名目）。 夏四月，武夷精舍成。 （未完待續(xù)）
