鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學(xué)會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。 鐘振振教授答疑信箱（63） 宋·陳亮之《水調(diào)歌頭》壽朱熹詞（續(xù)完） 水調(diào)歌頭·癸卯九月十五日壽朱元晦 [宋]陳亮 人物從來少，籬菊為誰黃。去年今日，倚樓還是聽行藏。未覺霜風(fēng)無賴，好在月華如水，心事楚天長。講論參洙泗，杯酒到虞唐。〇人未醉，歌宛轉(zhuǎn)，興悠揚。太平胸次，笑他磊磈欲成狂。且向武夷深處，坐對云煙開斂，逸思入微茫。我欲為君壽，何許得新腔。 網(wǎng)友素心問：鐘教授，我市高三質(zhì)檢卷考了陳亮這首詞。其中“未覺霜風(fēng)無賴”和“太平胸次，笑他磊磈欲成狂”，不好理解。能否煩請鐘教授為我們解惑？不勝感謝！ 鐘振振答：（接昨天）接著再說“太平胸次，笑他磊磈欲成狂”二句。 “太平胸次”，應(yīng)化用自道教上清派的經(jīng)典《太上黃庭外景經(jīng)》（成書年代約在漢至三國間），其《上部經(jīng)》曰：“行間無事心太平。”務(wù)成子《注》曰：“恬淡無欲，以道自娛，施利不足，神明有余，則為太平也?！?/span>（見宋·張君房編《云笈七簽》卷一二《三洞經(jīng)教部》）。 唐·白居易《初授秘監(jiān)拜賜金紫閑吟小酌偶寫所懷》詩曰：“子孫無可念，產(chǎn)業(yè)不能營。酒引眼前興，詩留身后名。閑傾三數(shù)酌，醉詠十余聲。便是羲皇代（上古伏羲氏時代），先從心太平?！?/span> 宋·晁迥《法藏碎金錄》卷五曰：“白公（白居易）有詩句云：‘富貴亦有苦，苦在心危憂。貧賤亦有樂，樂在身自由?！钟性娋湓疲骸e傾三數(shù)酌，醉詠十余聲。便是羲皇代，先從心太平?！?/span>（我）因省己（省察自身）而言之。爰以引年致政（退休），闔扉燕居（關(guān)上家門閑居無事）。雖非富貴，亦非貧賤，月尸優(yōu)祿（不為朝廷做事，卻每月都領(lǐng)取優(yōu)厚的退休金），無□掌（當(dāng)作‘鞅掌’，謂煩勞）之事，可以言‘身自由’也。日養(yǎng)天和，獲逍遙之樂，可以言‘心太平’也。二者備矣（兩者都齊全了），何以加焉？由是較量（比較），不讓白公之所得（所得不下于白居易），何況慶幸有余也?！?/span> 又，韓淲《斯遠作冷語甚佳以其富貴神仙中致非畸人山澤所宜戲次韻柬之》詩曰：“飛流作枕山作屏。采薇散發(fā)神氣寧。巖扉無人晝長扃。幾回午夢驚獨醒。水邊石上草自馨。嵐光近散遠以凝。長飆撼樹時靜聽。灑然塵銷天籟清。幽禽刷羽飛來輕。泉源舞荇聲泠泠。殷雷收暑甘雨零。碧落乍空鸛且鳴。閑身無用心太平。試琢新語朱弦聲。世俗所為吾不應(yīng)。因君詩來如飲冰?！?/span> 又，吳錫疇《寂寂》詩曰：“寂寂閉門坐，身閑心太平。豆花含雨重，梧葉坐秋鳴。道路風(fēng)波惡，山林夢寐清。少狂無復(fù)在，未減是詩情?！?/span> 這個語典，陸游詩詞中用得特別多。如《獨學(xué)》詩曰：“少年妄起功名念，豈信身閑心太平?！弊宰⒃唬骸啊饵S庭經(jīng)》：“閑暇無事心太平?！?/span> 又《晚起》詩二首其二曰：“學(xué)道逍遙心太平，幽窗鼻息撼床聲。” 又《北窗哦詩因賦》詩二首其二曰：“病多不辨酒中圣，身遠且令心太平?！?/span> 又《書懷》詩曰：“無事自能心太平，有為終蔽性光明?！?/span> 又《書適》詩曰：“萬事罷經(jīng)營，悠然心太平?！?/span> 又《長相思》詞曰：“悟浮生，厭浮名?；匾暻х娨话l(fā)輕。從今心太平?！?/span> 又《破陣子》詞曰：“看破空花塵世，放輕昨夢浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平。” 陳亮詞將它變化了一下，用為“太平胸次”，其實意思是一樣的。 在陳亮之后，宋·杜范《次花翁自笑韻》詩襲用了他的“太平胸次”一語：“村翁活計謝田莊，肯與時人較短長？余事詩篇陵（凌）鮑謝（南朝宋著名詩人鮑照、謝靈運），太平胸次到黃唐（上古黃帝、唐堯時代）。以通為隱渾無礙，有樂償貧似略當(dāng)。自笑此生成鶻突（糊涂），誰知鶻突正難量。” 要之，“太平胸次，笑他磊磈欲成狂”云云，是贊揚朱熹“恬淡無欲，以道自娛”，而笑話他人每每計較名利得失，胸中有不平之氣，痛苦煩惱，欲成癲狂。至于“笑”的主語，是陳亮，還是朱熹？或者陳亮兼朱熹？不管怎么理解，都是可以成立的。 【附注】 “笑他磊磈欲成狂”，直接用“磊磈”的本義，言如有石塊橫亙于胸，亦可通。 又，此實有取于《世說新語·任誕》篇：“王孝伯（東晉王恭，字孝伯）問王大（東晉王忱，小字佛大）：‘阮籍何如司馬相如？’王大曰：‘阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。’”宋·佚名《錦繡萬花谷》前集卷三九《酒》所引，作“阮籍胸中磊磈”。祝穆《古今事文類聚》續(xù)集卷一四《燕飲部·飲酒》“酒澆磊磈”條所引略同。
