淸明節(jié)祭父母
趙在修
清明祭掃無墳丘，
墓地麥苗雨后青。
九泉父母可安好？
眼含淚水望碧空！
提筆抒發(fā)寄哀思，
略表兒女感恩情。
往歲紙錢傳承孝，
今朝家和祖佑功！
清明節(jié)是我們國家的感恩節(jié)！我們來自于父母，是父母養(yǎng)育我們成人。我們永遠忘不了父母的養(yǎng)育之恩。
我們現(xiàn)在將埋葬逝者的地方，統(tǒng)稱為墳?zāi)?，但其實墳與墓各有所指。墓指墓穴，是埋葬逝者的地方；墳則是埋葬逝者后筑起的土堆，只是現(xiàn)在我們合并稱之。
在商之前，逝者只有墓而無墳；到西周時期，王公貴族開始既有墓又有墳，但墳上不種樹；春秋以后，后人開始在墳上種樹。《禮記.檀弓上》記載：“（孔子）吾聞之，古也墓而不墳，今丘也，東南西北人也，不可以弗識也。于是封之，崇四尺?！?/span>
這段記載就是對封墳用處的解釋，說孔子的父母去世，他為父母合葬。自己是一個常年在外奔波之人，墓不能不做標(biāo)志，于是做了四尺墳丘。
在沒有封墳的習(xí)慣之前，對于墓位置的記憶，往往要特殊記憶。而封墳出現(xiàn)則明確了墓的位置，墳頭旁裁上樹以后，使人在遠處就能看到墳?zāi)沟奈恢谩?/span>
汶陽田人多地少，上世紀(jì)六十年代，各村把墓地上的舊墳丘和柏林統(tǒng)一進行回田，以后去世的人在墓地埋葬后，筑起的新墳保留幾年，過則平之。以后祭掃只能憑各自對去世親人埋葬時筑墳位置祭祀。
