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圖文/丁 強(qiáng) 責(zé)編/毛賢民
首席編審/方 孔
【原創(chuàng)作品,未經(jīng)允許,不得隨意轉(zhuǎn)載】
永勝。很小的時(shí)候,就知道我們賓川旁邊有個(gè)叫永勝的地方,盤算著有朝一日去一趟。
毛家灣。去永勝之前,我并不知道它在什么地方?
2020年金秋十月,這個(gè)愿望終于實(shí)現(xiàn),不僅去了永勝,還瞻仰了毛澤東祖先故里毛家灣,知道了永勝毛氏和湖南韶山毛氏是一家人。從毛家灣回到昆明后,一直還在牽掛,原本很想在此做點(diǎn)與毛氏文化、毛體書法有關(guān)的事,但由于受新冠疫情影響,未能付諸于行動(dòng)。2022年4月8日,云南又恢復(fù)了跨省游,重開旅行社及在線旅游企業(yè)經(jīng)營跨省團(tuán)隊(duì)旅游及“機(jī)票+酒店”業(yè)務(wù)。作為永勝鄰居,在這暮春、惜春時(shí)節(jié),我的心又蠢蠢欲動(dòng),好想再去一趟毛家灣。
初到永勝
能夠得以去永勝,了解毛氏文化、毛氏家族史,全賴同事毛賢民。
2020年國慶大假剛過,毛賢民開車從云南省城昆明回到老家毛家灣,我受邀欣然陪同前往。賓川和永勝雖然分屬不同的大理州和麗江市,其實(shí)隔得很近,是滇西的兩個(gè)鄰縣。從昆明去永勝走賓川比去到麗江市再繞道永勝近很多。近到什么程度呢?可以毫不夸張地說,雙腳站在兩個(gè)縣的分界線上,一只腳站的是賓川熱土,另一只腳踩的是永勝江河。
歷史上,賓川和永勝曾經(jīng)同屬一個(gè)州府,有時(shí)又分開,我們賓川縣平川地區(qū)也曾劃過永勝管轄。這種現(xiàn)象,正應(yīng)了《三國演習(xí)》開篇的話“分久必合,合久必分?!鼻宄┠?,我的祖先丁體元(丁貢爺)取得的最高功名就是“廷試進(jìn)士加五品軍功準(zhǔn)保永北(現(xiàn)永勝縣)學(xué)正堂?!?/span>
繞了這么個(gè)圈子,我是想說我對(duì)永勝有粗淺的感情,確實(shí)很想去走一走,看一看。
當(dāng)天中午,在我的提議下,我們在賓川縣一家羊肉館吃了羊肉粉蒸、羊湯鍋后,馬不停蹄地又上路了。車子在高速公路上飛馳,葡萄園、石榴園、椪柑園從眼前飄逸而過,車過賓川力角,馬上就到了永勝片角地界,一路上除了水果還是水果,分不清是賓川的還是永勝的。

(圖片說明:濤源金沙江大橋)
飛過一道彎,進(jìn)入峽谷,一座大橋出現(xiàn)在眼前,橋下是平靜的江水,高峽出平湖?!皾?,我們停下車看看?!泵t民說。
站在高速路邊坡上,遠(yuǎn)處的湖水、近處的大橋盡收眼底,腳邊是迎風(fēng)招展的粉紅國慶花,江山如畫,蔚為壯觀。一了解才知道這是金沙江,江這頭是永勝濤源,江那頭是賓川鐘英,橋下的湖水是修建魯?shù)乩娬拘纬傻娜斯ず础?/span>
事不宜遲,繼續(xù)向北。車子剛過大橋,就進(jìn)入隧道,不知不覺就到了毛家灣。毛家灣其實(shí)是一個(gè)小壩子,四面環(huán)山,中間有個(gè)云南九大高原湖泊程海。毛賢民家住鳳羽毛家灣村,就在毛氏宗祠后面,背靠巍峨雄偉的鳳凰山,面向浩淼的程海。背山面水好風(fēng)光,人杰地靈魚米鄉(xiāng)。
毛賢民帶我去瞻仰毛氏宗祠,第一印象是毛氏宗祠有文化,很大氣,一個(gè)小村子里能有這么一個(gè)氣勢恢宏宗祠,說明家族人丁興旺,世代榮昌。走進(jìn)毛氏宗祠,我仿佛進(jìn)入了另處一個(gè)世界,對(duì)永勝歷史、毛氏家族史癡迷神往……

(圖片說明:實(shí)錄永勝縣志)
據(jù)資料記載:永勝縣位于云南省西部,麗江市下轄縣。面積4998.1平方千米,人口40多萬,縣政府駐地永北鎮(zhèn)。原名“永北”,因經(jīng)兵變之災(zāi),認(rèn)為北字不祥,后更名為永勝。西漢武帝元鼎六年(公元前111年),永勝為遂久縣地,屬越嶲郡;蜀漢建興三年(225年)改屬云南郡。唐貞觀十一年(795年)南詔置北方賧。兩宋時(shí)設(shè)善巨郡,屬大理國。元至元十七年(1280年)稱北勝州,元至元二十四年(1287年)升為北勝府。明洪武十七年(1384年)降府為州,二十九年(1396年)置瀾滄衛(wèi)軍民指揮使司,正統(tǒng)六年(1441年)升北勝為直隸州。清康熙三十一年(1692年)升為永北府,乾隆三十二年(1767年)降為永北直隸廳。民國2年(1913年)再降為永北縣,民國22年(1933年)更名為永勝至今。
永北鎮(zhèn)是永勝縣政府駐地鎮(zhèn),位于麗江市永勝縣中部。永北之名始于清初,取元所置之永寧、北勝兩土知州名中的各一字,故名。

(圖片說明:永勝邊屯文化博物館)
永勝邊屯博物館
2010年8月21日,云南省政府在永勝縣召開程海水污染防治現(xiàn)場辦公會(huì)期間,決定在程海湖畔建設(shè)永勝邊屯文化博覽園,并把永勝打造成云南乃至整個(gè)中國邊屯文化研究、開發(fā)和示范基地。永勝縣委、政府在當(dāng)年毛太華屯駐的毛家灣規(guī)劃建設(shè)永勝邊屯文化博覽園,包含永勝邊屯文化博物館、毛澤東祖先紀(jì)念園、毛家灣生態(tài)文化示范村等場所。
永勝邊屯文化博物館為博覽園規(guī)劃建設(shè)的一期工程,于2011年4月動(dòng)工建設(shè),同年12月26日開館免費(fèi)對(duì)外開放。占地面積46畝,建筑面積4700平方米,分為邊屯文化博物館和毛澤東祖先紀(jì)念園兩部分。永勝邊屯文化博物館設(shè)有“邊屯云南”“翰墨丹青話邊屯”“明清以來的云南文化名人”“北勝州與瀾滄衛(wèi)”“永勝非遺記憶”“滄陽春秋”和毛澤東祖先紀(jì)念園、毛澤東銅像廣場等十余個(gè)展廳和場地對(duì)外展示。
邊屯文化博物館、毛澤東祖先紀(jì)念園、毛氏宗祠等人文景觀群落,較為完整地記錄和保存永勝邊屯文化的源流。毛澤東祖先紀(jì)念園設(shè)置了“毛太華展廳”“毛氏源流展廳”“毛氏家風(fēng)展廳”和“毛澤東展廳”。
四個(gè)展廳通過大量的文字、圖片、實(shí)物,較為全面地展示了中華毛氏的歷史源流和毛太華“避亂西遷”“落籍北勝”“應(yīng)募從軍”“晉升百戶”“屯戍鳳羽”“奉命筑城”“立功受封”“朝廷簡拔”“攜妻、子內(nèi)遷”“落腳湘鄉(xiāng)”等歷史傳奇及創(chuàng)立永勝毛氏文化的厚重歷史,突出毛太華是韶山毛氏與永勝毛氏共同的最近先祖和韶山毛氏與永勝毛氏同源共祖這一重要主題,展示了一代偉人毛澤東的豐功偉績和英雄氣概,給人以中華文化源遠(yuǎn)流長、永勝毛氏人脈興旺、戍邊屯墾和諧安祥、邊屯精神世代傳揚(yáng)的心靈震撼。

毛氏始祖毛太華
位于程海湖西南邊的鳳羽毛家灣村,是一代偉人毛澤東始祖毛太華的故里。據(jù)《韶山毛氏族譜》《永勝毛氏族譜》、碑文記載和專家考證,毛澤東的第二十代先祖毛太華,因躲避元末戰(zhàn)亂,從江西吉州來到北勝州(今永勝縣)。不久,毛太華應(yīng)募加入北勝州的平滇明軍,在平定北勝州的過程中立下軍功,升任百戶長,娶當(dāng)?shù)匾呐跏蠟槠?,奉命率其所部屯駐于程海湖西南畔鳳凰山下,并以屯墾首長姓氏命名為毛家灣。
明朝洪武二十八年(1395年)九月,朝廷調(diào)云南中衛(wèi)(6500人)到北勝州設(shè)置瀾滄衛(wèi)。毛太華又奉命率其所部與調(diào)衛(wèi)進(jìn)入北勝州的云南中衛(wèi)官兵一道參加了瀾滄衛(wèi)城的建設(shè)。在其所部承擔(dān)的瀾滄衛(wèi)城建設(shè)項(xiàng)目竣工后,毛太華立下軍功,受到嘉獎(jiǎng),被賜封為“武德將軍”。
明朝洪武三十三年(1400年),毛太華攜妻王氏、長子毛清一、四子毛清四“居湖南湘鄉(xiāng)北門外緋紫橋”,十余年后,毛清一和毛清四兄弟又“卜居湘潭三十九都之七都七甲韶山?jīng)_”。
500多年后,毛清一后裔中出了毛澤東。毛太華次子毛清二、三子毛清三因“繼承軍戶”留居瀾滄衛(wèi)毛家灣繁衍壯大至今。永勝毛家灣是毛澤東祖先故里,始祖太華公從江西吉安遷移到毛家灣定居,之后帶著長子毛清一、四子毛清四到湖南韶山繁衍生息,留下次子毛清二、三子毛清三在毛家灣安居樂業(yè)。也就是說湖南韶山毛氏和永勝毛家灣毛氏是一家人,血親。韶山毛澤東是毛太華第二十世孫,毛岸英是第二十一代,毛新宇是二十二代;永勝毛賢民是毛太華次子毛清二的后裔,是毛太華第二十三世孫。
這些史實(shí),我在永勝毛家灣、河北西柏坡毛氏族譜都見到過。

(圖片說明:毛清二碑文拓片)
瞻仰毛氏宗祠
毛,是漢字通用規(guī)范一級(jí)常用字,始見于西周文字中,本義是指人和動(dòng)物身上的毛發(fā),引申義是細(xì)微、微小的意思。
毛姓在周武王建立第三個(gè)奴隸制國家周朝之初得姓,在宋代編寫的百家姓中,毛姓排在105位,目前毛姓在我國“百家姓”中排76位。
毛氏宗祠原是毛太華駐地百戶所,清朝康熙初年,由毛清二之十一世孫、前所千總毛翼圣將其改建為毛氏宗祠,該宗祠占地2400平方米,建筑面積800平方米。二十世紀(jì)五十年代初又改建為鳳羽中心小學(xué),2003年恢復(fù)重建,分正殿和南、北兩個(gè)展廳。重修的毛氏宗祠仿明清建筑,飛檐斜閣、雕梁畫棟,掩映在一片紅墻綠瓦中,透露出古樸、莊嚴(yán)的氣象。正殿大門上匾是“敦本堂”,殿中屏匾“聰聽彝訓(xùn)”。

毛太華二子毛清二的墓碑碑文記載:“吾族原籍江西吉州龍城,始祖公太華宦游從戎,屯戍瀾滄衛(wèi),後以軍功奉調(diào),攜長子四子內(nèi)遷。明故一世祖,旌表忠義、武德將軍,毛公諱用,字清二老大人之墓。前所千總、十一世孫毛翼圣率闔族重立。大清康熙七年歲次戊申季春月,谷旦。”此碑現(xiàn)存永勝毛澤東祖先紀(jì)念園。
韶山、永勝毛氏宗族文化一致。郡望西河、總堂號(hào)“西河堂”,分堂號(hào)“敦本堂”。均以“派衍西河”、“郡望西河”、“脫穎門第”、“注經(jīng)世業(yè)”、“捧檄家聲”、“聰聽彝訓(xùn)”作為堂上家珍和家族傳承經(jīng)典。
韶山毛氏族譜堪稱中國第一家,它創(chuàng)修于清代乾隆二年(1737年),第一代至第六代沒有固定的譜系,從第七代才定下子孫派系表,派名為“立顯榮朝士,文方運(yùn)際祥;祖恩貽澤遠(yuǎn),世代永承昌?!?/span>
1981年,毛氏家族第二次修譜,又續(xù)訂了20個(gè)字,“孝友傳家本,忠良振國光;起元敦圣學(xué),風(fēng)雅列明章?!?/span>
據(jù)族譜記載:毛氏始祖應(yīng)是西晉時(shí)河南原陽人毛寶。毛寶的孫子毛壉南遷后居住在浙江三衢,被稱為三衢毛氏的始祖。毛璩的十二世孫毛讓遷住江西吉水,被稱為江西吉水的始祖,其后裔毛太華又從云南永勝遷住湖南韶山。
毛澤東的曾祖父毛祖人,屬于韶山毛氏第十七代傳人,居住于韶山滴水洞下東茅塘,靠種田維計(jì)。毛澤東的祖父毛翼臣,后來搬到韶山土地沖的上屋場居住。毛翼臣去世后,埋葬在韶山滴水洞之虎歇坪。
毛順生是毛澤東的父親,是韶山毛氏第十九代傳人,少年讀過私塾,又外出當(dāng)過幾年兵而返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),后又從事小買賣,日漸富裕。毛順生的妻子文七妹,出生于當(dāng)?shù)卮髴艏易?,樂于助人,聰明賢惠,毛澤東長年奔波在外,對(duì)父母無法照顧。文七妹,毛順生先后去世。
1914年,毛澤東在湖南省一師學(xué)習(xí)時(shí),經(jīng)常到老師楊昌濟(jì)家求救,常講救國救民的道理,楊開慧也喜歡聽。1918年,楊昌濟(jì)攜家到北大任教,同年秋,毛澤東經(jīng)楊昌濟(jì)介紹到北大圖書館工作,毛澤東與楊開慧接觸多了產(chǎn)生了感情。毛澤東和楊開慧結(jié)合后,共生四子,長子遠(yuǎn)仁即毛岸英;次子遠(yuǎn)義即岸青,1960年與邵華結(jié)婚,1970年生毛新宇。
后來,毛澤東與賀子珍結(jié)合,生一女李敏。
毛澤東到延安后,于1936年11月與江青結(jié)婚,生一女李訥。
毛家灣位于程海鎮(zhèn)西南部鳳凰山的“鳳凰頭”前,鳳凰山在西,毛家灣村居?xùn)|,其形狀猶如鳳凰口銜毛家灣而展翅東翔。毛家灣又有北灣、南灣之分,兩村相隔一條自西向東流淌的小河,土地平坦,出產(chǎn)豐富,水清山秀。
洪武調(diào)衛(wèi)以來,永勝毛氏后裔和其他洪武調(diào)衛(wèi)軍人后裔一道,創(chuàng)建具有顯著特色的永勝邊屯文化,毛氏文化也成為永勝邊屯文化一個(gè)耀眼的符號(hào)。

(圖片說明:毛澤東銅像廣場)
毛澤東銅像廣場總面積約1000平方米,廣場中央矗立著一尊由湘潭市委、政府贈(zèng)送的面向東方的毛澤東等身站立銅像,在銅像背后有毛澤東《七律·到韶山》等作品。
吉安——永勝——韶山血脈相連
程海毛家灣山清水秀,土壤肥沃,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。600多年來,以這里為中心的永勝毛氏后裔創(chuàng)造了引人入勝的毛氏文化,流傳著許多關(guān)于運(yùn)通程達(dá)的美好傳說,張揚(yáng)著這塊風(fēng)水寶地的神秘與傳奇。
1997年4月,毛澤東主席女兒李訥到永勝,真正揭示了永勝毛家灣與湖南韶山的淵源關(guān)系。
按韶山毛氏源流所記,毛澤東主席的始祖毛太華元朝末年(1341-1368)由江西吉州來云南“瀾滄衛(wèi)”。湖南毛氏從始祖太華公起,至今是25代;永勝毛家灣算上始祖毛太華,也是25代。雙方都有人口三千余人。兩處同祖共源,連語言、生活習(xí)俗等等,都有許多共同、相似之處。
我的祖籍也是江西吉安,明朝末年始祖丁國亮攜家?guī)Э趤淼皆颇腺e川平川古底漢邑村定居。前面講過了,這里離毛家灣很近。通過到毛家灣與毛賢民、王建生等人交流,我發(fā)現(xiàn)大家的口音都差不多,都很接近普通話,但音調(diào)卻和普通話有著很大差別,多平聲、少去聲,因此講話都比較委婉、低調(diào)。在美食方面也差不多,都喜歡酸辣。當(dāng)天晚飯,王建生盡地主之誼就是用酸辣魚、酸腌菜炒臘肉等美食招待我們。

第二天一大早天微微亮,我獨(dú)自來到“金沙麗水”程海邊觀賞。面對(duì)浩瀚程海,背靠秀麗鳳凰山,心情豪邁。東方霞光萬道,有的像龍,有的像鳳,龍鳳呈祥,瑰麗無比。這樣的大好河山真是風(fēng)水寶地,不僅適合人居住,還可以干一番大事業(yè)。
2011年12月26日,我國第一個(gè)邊屯文化博物館——中國永勝?云南邊屯文化博物館建成開館。
2017年4月,云南省社會(huì)科學(xué)院、永勝縣人民政府“邊屯文化研究院”正式掛牌成立。永勝毛氏文化是云南邊屯文化的典型代表。
2020年11月22日,毛家灣國家AAA級(jí)景區(qū)正式授牌,它也是國內(nèi)唯一全面體現(xiàn)邊屯文化、毛氏文化主題的綜合性景區(qū),場館包括毛氏宗詞、毛澤東祖先紀(jì)念園、光明廣場、邊屯文化展館。
2021年12月24日,永勝縣“學(xué)黨史?促發(fā)展”暨毛氏文化研討會(huì)在毛家灣舉行,毛賢民受邀參加。今年,永勝縣委縣政府開始落實(shí)研討會(huì)成果。
永勝具備了發(fā)展全域旅游的較多優(yōu)勢,特別是以毛氏文化為代表的邊屯文化優(yōu)勢突出,更適合打造休閑、體驗(yàn)、康養(yǎng)、觀光、采摘、度假的全域旅游之地。

(圖片說明:保爾度假酒店)
弘揚(yáng)毛體書法
我是書法愛好者,初三開始喜歡上毛澤東詩詞,高一開始愛上毛澤東書法,一發(fā)而不可收拾,學(xué)習(xí)至今。對(duì)毛主席的崇拜、熱愛發(fā)自內(nèi)心,但一直沒有找到毛主席磅礴氣勢的由來,這次到程海毛家灣,終于有了一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)悟:毛氏根在江西吉安,毛家灣是毛主席祖先故鄉(xiāng),毛太華和他的子孫們吸納了彩云之南天地、江河靈氣,既有大山的堅(jiān)韌不拔,偉岸;也有江河、大海的廣袤寬廣,毛澤東的身體里流淌著漢族人和彝族人的血液,骨子里與生俱來就擁有這種氣吞山河,海納百川,壓倒一切,戰(zhàn)勝一切的偉人氣質(zhì)。這種文能安邦、武能定國,文武雙全的領(lǐng)袖氣質(zhì)不是一般人能具有的,毛主席是我畢生追隨、學(xué)習(xí)的榜樣!
特別是我成為中國扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)毛體書法研究專業(yè)委員會(huì)主任委員后,熱愛毛澤東詩詞,學(xué)習(xí)毛體書法的勁頭更足了,立志做一個(gè)堅(jiān)持毛澤東思想,弘揚(yáng)毛澤東詩詞,傳承毛體書法的好學(xué)生。
“山高路遠(yuǎn)坑深”,要達(dá)到毛主席的書法高度比登天還難,但再難也要學(xué),這才無愧于共同的祖籍地——江西吉安,無愧于江西吉安燦爛文化,更無愧于養(yǎng)育了毛氏、丁氏的云南大好河山。
2019年,我成為中國扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)毛體書法研究專業(yè)委員會(huì)副主任委員,2020年,晉升為主任委員。2021年6月,我參加了中國扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)毛體書法研究專業(yè)委員會(huì)在蚌埠市舉辦的“全國第二期毛體書法研討班暨《毛澤東手跡典藏》發(fā)行新聞發(fā)布會(huì)”,人民日報(bào)報(bào)道了這一盛事。當(dāng)時(shí),我珍藏了一套《毛澤東手跡典藏》,用于臨帖模仿,愛不釋手。毛賢民也珍藏了兩套,其中一套捐贈(zèng)給了家鄉(xiāng)。

前不久,我創(chuàng)作了幾組作品:行書《丁強(qiáng)自薦帖》,毛體書法《清平樂.會(huì)昌》《沁園春?雪》《卜算子?詠梅》《十六字令》等,承蒙毛賢民厚愛,全部掛進(jìn)云花谷民宿花漾民族味餐廳展覽,供游客參觀、交流。歡迎大家到云花谷春游,住古村落民宿、品嘗花漾民族美食,交流、指導(dǎo)書法!

這幾天,昆明春風(fēng)浩蕩,云花谷百花齊放,梨花雪白春帶雨,桃花滿園正粉紅。餐廳、民宿都被綠柳紅花包圍,風(fēng)景這邊獨(dú)好。夜景也十分美麗,李花在燈光照射下,呈現(xiàn)出夢幻迷離的感覺。我很想去夜宿云花谷!

(圖片說明:夜宿云花谷)
接下來,云花谷將和我合作,在景區(qū)里設(shè)立中國毛體書法研究專業(yè)委員會(huì)主任委員丁強(qiáng)云南研習(xí)基地,在里面展示書法作品,開展筆會(huì)、義賣等公益活動(dòng)。把旅游和文化相結(jié)合,讓毛體書法和美景相映成趣,互添光彩。
永勝,永遠(yuǎn)勝利!我早已把自己當(dāng)作半個(gè)永勝人。

作為毛體書法愛好者、傳承人,這個(gè)想法如果能夠?qū)崿F(xiàn),將來可以復(fù)制到毛家灣,讓毛澤東詩詞、毛體書法,紅色文化在這里放射出奪目光芒。
這樣一想,我更想再去毛家灣了,賞朝霞滿天,看湖水蕩漾,品永勝油茶。




