漫談“讀書會(huì)”
王曉瑜
導(dǎo)讀：此時(shí)不是彼時(shí)，此文寫于2012年，在《萊蕪日報(bào)》發(fā)表，彼時(shí)萊蕪大地已吹響文化大發(fā)展的號(hào)角……漸行漸遠(yuǎn)的那時(shí)那日，業(yè)余光陰你都做了啥？細(xì)思回味，內(nèi)心陡然升起一股股感恩之情，感謝那些把我這些小作“搬上”《萊蕪日報(bào)》的編輯們，你們辛苦了，正是有了你們的栽培與鼓勵(lì)，我才始終走在了有夢想的遠(yuǎn)方……
現(xiàn)在，一些大城市漸漸興起了大大小小的讀書會(huì)，這些讀書會(huì)的出現(xiàn)已成為文化發(fā)展的獨(dú)特視角。這不是偶然的現(xiàn)象，是中國社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的必然。是人們對(duì)時(shí)代、對(duì)自身不和諧發(fā)展的焦慮與思考中應(yīng)運(yùn)而產(chǎn)生的拯救社會(huì)，使其文明發(fā)展、人自身和諧發(fā)展的一種文化現(xiàn)象。
荀子認(rèn)為，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起。”意思是萬物都是天地之陰陽變化相互作用的結(jié)果，天地之間——萬事萬物的變化發(fā)展都要遵循陰陽平衡。自然界講究生態(tài)平衡，生態(tài)失衡，就會(huì)出現(xiàn)生物物種的滅絕和環(huán)境問題；一年四季講究風(fēng)調(diào)雨順，風(fēng)不調(diào)雨不順，就會(huì)出現(xiàn)旱災(zāi)和澇災(zāi)；人生命的延續(xù)講究新陳代謝，人體內(nèi)酸堿失衡機(jī)體就會(huì)出現(xiàn)病變。同樣，人們對(duì)物質(zhì)和精神的追求也理應(yīng)講究平衡，即我們常說的兩個(gè)文明要兩手一起抓，兩手都要硬，若失衡，就會(huì)引起一些社會(huì)問題。當(dāng)今社會(huì)，有些人急功近利，當(dāng)人們過度地追求物質(zhì)至上、金錢第一的步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)精神的追求與依賴時(shí)，人的內(nèi)心因?qū)ξ镔|(zhì)的極度追求導(dǎo)致精神饑荒，人的心靈與精神失去了基本的營養(yǎng)。人的精神、信仰出現(xiàn)了危機(jī)。一些人的心理、思想被扭曲，一些不符合道德與法律的價(jià)值觀、言行在社會(huì)上蔓延。物質(zhì)與精神發(fā)展的不平衡侵蝕著社會(huì)這個(gè)龐大的軀體，使社會(huì)生病，社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了一系列不和諧的音符。
讀書會(huì)的興起說明聰明的中國人終于深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中存在的危機(jī)與瓶頸 。在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)終于轉(zhuǎn)身尋找丟失的精神家園。構(gòu)建國人強(qiáng)大的精神家園自然離不開讀書，離不開中華民族幾千年來沉淀下來的文化精髓以及其他國家的優(yōu)秀文化的影響。通過讀書給人注入新鮮的精神營養(yǎng)。讓人從書中領(lǐng)略一頓頓精美的文化大餐，細(xì)細(xì)咀嚼文化帶給人的精神的深邃與奧秘。平靜那些喧囂、浮躁、世俗甚至齷齪的心靈。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，五四時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)是中國歷史上文化創(chuàng)新的典范，這兩次文化變革既帶來了文化上的繁榮，也促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。而當(dāng)今讀書會(huì)等文化沙龍的出現(xiàn)，也可能將成為中國歷史上第三次文化大發(fā)展的真實(shí)寫照和前奏曲。
孟子說：“仁，人心也；義，人路也。舍棄路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求”。其大意是，放棄正道而不走，喪失了自己的善心而不知道去找回，真是可悲啊！人們對(duì)走失的雞狗，都還知道去找回啊。當(dāng)代的有些人也到了自己的善心丟了，精神空乏、饑餓了，信仰迷茫、缺失了，也不知道去找回??！
在坑蒙拐騙、見死不救、見利忘義、人心冷漠等道德滑坡，信仰缺失的時(shí)代背景下，文化的大發(fā)展不可謂不說是給中國的穩(wěn)步前進(jìn)及民族文化的傳承與創(chuàng)新下起了一場文化及時(shí)雨，扭轉(zhuǎn)些許人讀書無用、一談讀書就緊皺眉頭、一談文化就不屑一顧的眼神甚至是踐踏褻瀆文化的不健康心理。這場及時(shí)雨會(huì)給那些在前行中迷失精神之路的人指明了方向，帶來了精神上的豐富營養(yǎng)，會(huì)洗滌凈化心靈齷齪者的足跡，會(huì)喚醒非正義者的良知，使國人的內(nèi)心恢復(fù)平靜，形成良好的社會(huì)文化氛圍。在追求物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)不忘用先進(jìn)的文化滋潤人的內(nèi)心，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧發(fā)展，營造和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境。
孟子說：“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣?！?，讀書、學(xué)問之道，文化的妙處沒有別的，就是把喪失了善心、丟失了的心根、迷失了的精神家園找回來罷了。實(shí)現(xiàn)文化大繁榮任重道遠(yuǎn)，這需要國家、政府、社會(huì)、學(xué)校及公民各方面的鼎力合作。國家要為國人讀書，文化發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的氛圍；政府要建立健全文化管理體制，打造和培養(yǎng)大批的優(yōu)秀文化傳播者，鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)快出、多出反映優(yōu)秀文化成果的書籍。給公眾提供優(yōu)秀健康積極向上的
讀物?？刂瓶觳臀幕?，嚴(yán)厲打擊腐敗、落后、頹廢的垃圾文化進(jìn)入市場，興辦一些宣傳先進(jìn)文化的寫作會(huì)、讀書會(huì)等群眾性文化組織，鼓勵(lì)有能力的企業(yè)、組織及公民個(gè)人積極創(chuàng)辦優(yōu)秀文化實(shí)體；社會(huì)要加大對(duì)優(yōu)秀文化、優(yōu)秀文藝工作者及優(yōu)秀出版刊物的獎(jiǎng)勵(lì)、宣傳與扶持政策，喚醒人們對(duì)先進(jìn)文化的積極追求意識(shí)。讓人們真正意識(shí)到讀書學(xué)習(xí)、優(yōu)秀文化在社會(huì)、個(gè)人發(fā)展中的激勵(lì)和重大引領(lǐng)作用，以調(diào)動(dòng)人們讀書學(xué)習(xí)文化的積極性，使其自愿地加入到讀書等文化活動(dòng)中來。各級(jí)各類學(xué)校要在校園內(nèi)營造多讀書、讀好書、讀書活、活讀書的校園文化氛圍，在讀書中提升對(duì)學(xué)生的心理健康教育及德育教育；公民個(gè)人自覺宣傳和學(xué)習(xí)文化，并深刻認(rèn)識(shí)到讀書不僅僅能愉悅身心，提升自身魅力、修養(yǎng)，能改變自己的命運(yùn)，使人生變得精彩、深邃與厚重，而且還能用自身的文化影響、輻射周圍的人和事，有利于形成良好的公眾文化心理，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。物質(zhì)和精神如同一只手掌的手心和手背，如同一枚硬幣的正面和反面，如同物理學(xué)中所講的正極與負(fù)極，兩者相生相克，陰陽兩極，缺一不可，相輔相成。
搭建人類共有的精神家園，物質(zhì)與精神齊頭并進(jìn)，要從讀書開始，要從你我做起，從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
王曉瑜，祖籍，山東臨沂人，中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省作協(xié)會(huì)員、山東散文學(xué)會(huì)會(huì)員、山東報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、濟(jì)南市萊蕪區(qū)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長。出版散文集《杏壇拾穗》、長篇報(bào)告文學(xué)《拓荒者的足跡》《尚金花》《奮斗燃亮的歲月》等專著。多篇作品在《時(shí)代文學(xué)》《齊魯晚報(bào)》《職工天地》《山東工人報(bào)》《齊魯文學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表。散文《一樹栗花秀忠魂》入選《巍巍青山抗日豐碑》。報(bào)告文學(xué)《山城起舞金鳳來》《拓荒者的足跡》分別獲山東省、萊蕪市“紀(jì)念改革開放40周年”文學(xué)征文獎(jiǎng)。
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