海外頭條總編審 王 在 軍 （中國）
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海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
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1）東方羽薇（紐約）……櫻花賦
王中明 （美國）……賞析
成喜良 （中國）……賞析
2）火鳳凰 （海外）……櫻花記
王中明 （美國）……賞析
成喜良 （中國）……賞析
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櫻花賦
文/東方羽薇
霞光水色，日麗風和。沐春色于仙鏡，浴花香于櫻坡。玉枝娉婷，如盈盈之少女；粉瓣羞澀，若楚楚之嬌娥。逮于櫻海瓊席，飄拂紅雨；仙湖盛會，環(huán)帶青羅。花蔓裊娜，起翩躚之妙舞；鸝音流響，弄婉轉之清歌。經年無常，其樂多少；浮生一夢，為歡幾何？
自是色冠南中，名聞海外。處祥云之下，為魚米之鄉(xiāng)；居世界之東，曰絲綢之帶。諦視通于萬年，幽思接于千載。今朝冷暖，碧水藍天；世代興衰，桑田滄海。證月溪之語，渺輕霧而無極；驗霞客之言，瑩仙湖而流彩。時光靜好，明月照而賞漪瀾；現世安然，清風生而聽夜籟。巧奪天工之秀色，靈地有情；吐納日月之精華，春光難買。
觀乎景山秀水，如畫如詩。解東坡之豪賦，會元亮之清辭。天人合一，羽化登仙之感；物我兩忘，明心見性之機。幽幽密林，稀禽鳥獸之所；恍恍湖鏡，珍木蟲魚之依?，幉葜蟛瑁疋?；香花入饌，脾沁味滋。逸趣多，奇特之風物；殷勤盼，櫻合之佳期。
況乃映奇彩于清湖，開仙葩而霞燦。蕊宮之秀色可餐，南國之絕世妍靨。追前人之所言，添今日之閑嘆。曼殊踏橋之際，紅雨紛飛；元稹惜別之時，林垂萬片。微風吹拂，花朵搖曳。淡淡之香白，參差披拂；嫣妍之輕紅，交錯迷眼。
怪妙哉！寄肉靈于仙境，拋煩惱于浮云。悟道乾坤之中，窺尋三昧；忘形山水之外，妙降微塵。攜長風以嬉樂，結花草以為裙。生平諾許，幾時歸去，妙奏仙音。
王中明賞析：
話“三仙”
作者：王中明（美國）
東方羽薇女士（雪兒）的《櫻花賦》，仙境仙女仙音展示情辭與意境美，不輸古賦。
首段交待賞櫻的節(jié)令、天氣（似張衡《歸田賦》的“于是仲春令月，時和氣清）、地點與環(huán)境，點明仙境，并極寫櫻花如仙女般美艷動人，櫻海瓊席與仙湖盛會熱鬧非凡，進而在鳥語（似仙音）花香中感慨花季短暫、人生坎坷。這感慨的前半部分指櫻花，后半部分用李白“浮生若夢，為歡幾何”句（“若”改成了“一”），指人生，如此對比，托物寄情言志，于感傷和豪放中提升了作品境界，同時提示此次踏青，要像李白那般“直須看盡洛成花”，即便事后有韋莊“腸斷春色在江南”樣的傷感，從而表明櫻花即主題。王國維說“大家之作，其言情也必泌人心脾，其寫景亦必豁人耳目?！笔锥尉拔锩鑼懼?，難以言表，那幾個四、六言的擬人句，寫活了櫻花的卓然不群（直追陶潛《閑情賦》第二段對美人姿容的描寫）和黃鸝清歌的美妙動聽，具大家風范。“櫻?！薄ⅰ跋珊本?，比李白“開瓊筵以坐花“句（《春夜宴從弟桃花園 序》）的內容豐富。“花蔓”、“鸝音”句，正面襯托“仙女”，比黃庭堅《水調歌頭.游覽》中的“溪上桃花無數，枝上有黃鸝”句，典雅浪漫得多。
第二段，溯源櫻花的高門弟，追昔撫今，感嘆滄海桑田樣的變化，奉獻出當世名花和大好春光。段首盛贊櫻花的發(fā)祥地——中國江南（寫賦必須要引用歷史），稱櫻花“色冠南中（似陶潛“獨曠世以秀群，表傾城之顏色”句），名聞海外”。接著發(fā)思古之幽情，感世事之變化，認為今勝昔。然后說櫻樹林里的渺遠輕霧與仙湖的流光溢彩，印證了月溪上人法師及徐霞客的話，透著禪意和大自然的奧秘。作者善用典故，恰合賦的一個重要特點?！皶r光靜好”、“現世安然”兩個四、七言句，是對國泰民安的稱頌，提高了作品的思想性和社會意義，也使“三仙”更具情感并“吐納日月之精華”，因而才“春光難買”。此段仙音表現為“夜籟”?！吧Ｌ餃婧！被驊獮椤皽婧ＩＬ铩?，以與“碧水藍天”韻腳一致；“仙湖盛會”前面似應加“聚于”，以與前半句的“逮于”對應，形成對稱的六、四言。
第三段，陳述美景可促成文情與道、釋情懷，激賞湖山生物多樣性帶來的生機勃勃，體味“奇特之風物”并期盼年年來此賞櫻。“解”與“會”句，是用典的繼續(xù)，充滿虔敬，更體現自信，比張衡《歸田賦》中的“詠周孔之圖書”還要深入；與首段“沭”和“浴”對應，反映作者像張先那般善用單音節(jié)動詞。作者“解”的或是“清風徐來，水波不興……”（《赤壁賦》），“會”的或是“忽逢桃花林，夾岸數百步……”（《桃花園記》）。“羽化”、“兩忘”句，亦有《歸田賦》第四段中“極般游之至樂”的意趣。“瑤草煮茶，神怡欲寡”，既有對“奇趣”的體驗，又有曹操“對酒當歌，人生幾何”般的豪邁（以茶代酒），這種豪邁與豪放，已見于作者在紐約文聯(lián)網刊上發(fā)表的詩詞曲賦；“寡”可理解為寡言、一人獨處或君主，主要彰顯作者的性格、文才與抱負，并將“瑤草一何碧，春入武陵溪”（黃庭堅）和“春茶瑤草碧”帶給人的愉悅，作個性化展示。末句中的“櫻合之佳期”，緊扣賦題，是對首段結尾感慨的呼應、補充與迎合，反映的是積極樂觀的人生態(tài)度，也凸顯“三仙”的巨大魅力。
第四段，談及落英繽紛是某些文人情傷的象征，因而兩番稱贊櫻花盛開的美（寫出兩番神境），指出這是此賦的重要成因。首句（轉折副詞“況”的用法學自李白）緊承“佳期”，運用想象與夸張，一石二鳥地說櫻“開仙葩而霞燦”，既指大片櫻花開得燦若霞光，也指仙葩使首段的“霞光”更燦爛；櫻花“映奇彩于清湖”，呼應并詮釋首段的“水色”。呼應，在文學作品及繪畫中，皆屬妙筆，這也體現在“秀色可歺”句，同首段“櫻海瓊席”、同第二段“色冠南中”的關系上，其中“南國之絕世妍靨”，是對“仙女”的至譽。“閑嘆”句的“追”字，是對第二段“解”與“會”的發(fā)展與實踐，暗示此賦類似“仙音”；此句類似陶潛《閑情賦》中的“余園閭多暇，復染翰為之“。曼殊”、“元稹”句中，“紅雨紛飛”頗有毛澤東詩句“淚飛頓作傾盆雨”樣的凄婉，是對“好花不長在”的聯(lián)想與傷感。以落櫻喻情傷，凄美浪漫，然用這兩位感情不專一的情種說事兒，略嫌不妥?！拔L吹拂”等句，反映不同色澤櫻花的動態(tài)美?！敖诲e迷眼”，似“亂花漸浴迷人眼”(白居易《錢塘潮春行》）?！拔L吹拂，花朵搖曳”，似“…濃桃艷李，泛光欲舞”（《徐霞客游記》）。這些句子，十分形象，生動感人。此段分別出現兩個“妍”及“拂”，或為疏忽，然瑕不掩玉。
末段是對此番賞櫻的總結性感悟，是心內參禪悟道的心得、自我超脫的愿望，是對第三段感悟的補充，突出了大自然對人身心等方面的重要益處。不過，更能引起讀者關注的，恐怕是作者的“窺尋三味”、“攜長風以喜樂”（應化自“乘長風破萬里浪”），以及“妙奏仙音”，因這提示作者會堅持讀書寫作，以這方面的遠大抱負為樂，奏出文學仙音與強音，引來黃鸝“弄婉轉之清歌”，并將年輕的作者也視作櫻花樣的仙女，一窺芳容。此賦非短賦，然兼具宋代小令以結句取勝的特點，這結句也是對首段末句中“浮生一夢，為歡幾何？”的最好回應，佐證著第三段強調的天人合一、物我兩忘的境界。不過，作者不必執(zhí)著于隱士夢，因中國傳統(tǒng)文學的復興需要你，何況人與自然、社會早已形成相互聯(lián)系的有機整體。段首感嘆詞“怪妙哉”，有歐陽修《秋聲賦》中“異哉”的影子，只是對象及感情色彩不同。
此賦將出彩的寫景、抒情、敘事、議論有機結合，尤以前三項極好地展現了賦的自由揮灑特點，以及此賦的浪漫主義個性，還有櫻花不以嬌美居傲、不以壽短為憾而甘愿奉獻的品格，是對“草木無情”（歐陽修）的否定，升華了主題，而議論項，起點高，理義透辟，大徹大悟，讓文章立意不俗。結構講究，脈絡清晰，寫得搖曳多姿且注重呼應。語言輕麗典雅，以傳統(tǒng)的四、六言句為主，在鋪排渲染中講求駢偶聲律。多種修辭駕輕就熟。風格兼顧婉約豪放，這在女性文學作品中少見。
中國人向來喜歡大且顏色鮮艷的花朵，對形體小、色澤較單調的櫻花不大在意。作者對櫻花傾注満腔熱忱，像日本人那樣認為有神依附于櫻花，才成就了《櫻花賦》中的“三仙”，難能可貴。作品濃厚的的文人氣息和出眾的文彩會感染國人，其真情則會感動日本人，從而有助于中日交流。
櫻花記
文/火鳳凰（海外）
終于等到了你，就在四月的渡口，我把那份已久的思念輕輕地放下，去聆聽你的心聲，漫漫人生路，總是要經過一段旅程，到大自然中遇見。
你早知我疲倦，便在一場生命里輪回，你依然帶給我溫柔，在風中搖曳，株株相似，卻又株株不同，朵朵粉白，卻又朵朵不一，其中的一朵花兒向我凝眸，點頭示意，一副女兒的嬌羞，韶華時光，莞爾一笑，眉間藏笑語，含香初露，陽光傾灑，照見你的深情，我深知那一定是你，已把我的心簾悄悄掀起，只為此生情緣所動。你是大眾中的一員，綻放成美麗的風景，小草也因你更加嫩綠，溪水中魚兒時不時地露出水面調皮。我情不自禁地靠近你，聽你的呼吸、你的呢喃、你的憂傷與快樂。
時光總是短暫的，在你還沒有凋零之前，我們一起聽風 、一起沐雨、一起詩花浪漫，歲月不饒人，總會蒼老，那我們就來做一個約定 ，每年的這個時候 ， 你都要如約而至，我用一首首詩歌等你 ，等你把最美的風景帶給人間。
王中明（美國）欣賞：
與你有約
王中明
火鳳凰（朱麗慧）的抒情散文《櫻花記》，關注人生自然，展示美麗畫面，是浪漫主義的力作。
首段直抒胸臆，點明見到所思念且久等的櫻花并聆聽其心聲，格外欣然釋然；暗示人是社會產物，更是自然的一部分，契合“天人合一”主題。將四月喻為人生旅程的一個渡口，別開生面。
次段伊始拈出“疲倦”、“溫柔”。前者語含多義，既表露作者身心疲憊，又反映對入世的憂煩、無奈，還提示偏愛清心寡欲的老莊哲學，借賞櫻尋求些超脫，此外，還體現櫻花善解人意；后者表明櫻花性格好，而且“要求于人的甚少，給予人的甚多”（陶柱《松樹的性格》），甘用自己輪回的短暫生命為作者分憂，點明了文旨，即櫻花的奉獻精神。接著對人格化的櫻花從群體到一朵，分別描述，側重后者令人陶醉的妖嬈芬芳、神情舉止，所展示的深情，以及熱烈、純潔、高尚的特點，是作者如陶淵明般“欲窮其林”后的心聲，以提醒人類應關愛、親近大自然并從中受益?！澳?、“點頭示意”、“莞爾一笑”、“眉間藏笑語”（“柔情綽態(tài)，媚于語言”，見曹植《洛神賦》）、掀“心簾”，活靈活現；“女兒的嬌羞”，象征作者珍視與櫻花的母女情緣，已物我不分，乃神來之筆；“綻放成美麗的風景”，唯美浪漫，吸引詩人“情不自禁地靠近你的身邊……”。小草和魚兒的反應，是對櫻花的正面襯托，頗有曹植《洛神賦》里“鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)”的氣概，進一步表明并非“草木無情”（歐陽修）；就作者而言，還有蘇軾《前赤壁賦》中“侶魚蝦而友麋鹿”般的況味，更有屈原《離騷》樣癡愛幽花香草等以示品行高潔的初衷，還有藉多個景物愉己悅人之美意，平添情趣及生物間的和諧，暗示人類應對其它生靈友善。看來作者在體驗五柳先生《桃花園記》般出世情懷的同時，十分在意用溫馨浪漫來沖淡“草無忘憂之意，花無長樂之心”（庚信《小園賦》），使它們愜意，因而是對“你早知我疲倦，….給我溫柔”的回饋。
末段談及對時間、生命、友情、詩性的體悟。作者主動提出以后每年四月相會，陪櫻花度過“凋零之前”的時光，同時慰藉自己“歲月不饒人，總會蒼老”的傷感。這照應首段的感慨，尤其是其中的“在四月”“終于等到了你”。這個“等”，與文末的“等”，遞升文意，將傷感轉為豁達樂觀，境界全出；“詩花爛漫”語義雙關，指作者未來獻給櫻花的“一首首詩歌”燦若鮮花，也指一朵朵櫻花充滿詩意美感。這些，成就了《櫻花記》的龍頭鳳尾。櫻花為人們送來春天的第一縷芬芳，將作者的“心簾掀起”，使其“只為此生情緣所動”，作者則“等你把最好的風景帶給人間”四月天，產生“風暖熏開千萬朵，醉人寰”（蘇曼殊）的效果。人與自然如此互動，世界將變成美好的人間，可謂立意新穎。
中外散文，與櫻花交流者不乏其作，《櫻花記》則獨具特色。此文承繼張衡《歸田賦》淡泊、浪漫、清新的風格，“你”（櫻花）無只言片語，但神情舉止已將萬語千言表達；“我”（火鳳凰）無聲勝有聲的心靈獨白，說明“我”是聆聽并讀懂你心聲的女人花。此文將敘述、描寫、抒情、議論巧妙融合，托物寄情，而”本于情”方”有深意遠味”（元代.祝堯《古賦辯體》)；雖非言志，但志已在“詩花爛漫”中，在作者主持的多個詩歌欄目上，盡管這與她向往的出世相矛盾。當今對出世入世問題，人們應妥善把握，不輕易走極端，因很難真正“與世事乎長辭”（《洛神賦》）。中國歷史上著名隱士的出現，大都是失寵、受排擠的結果。修辭方面，妙用擬人、比喻、象征、想象、暗示、雙關等法。語不雕琢，質樸煽情，感性為主，“句句如畫，字字似詩”，言簡意深，比如“陽光傾灑，照見你的深情”（春為陽，伴以陽光，則陽氣更盛），“魚兒不時地露出水面調皮”（若風聲鶴唳，只能躲藏）。詞類運用講究，例如動詞搖曳、凝眸、傾灑、綻放、凋零、藏、露、沐等，名詞心簾、韶華、呢喃（兼作形容詞），形容詞嬌羞、浪漫，副詞輕輕、悄悄、莞爾，都美不勝收。結構嚴謹連貫，內容渾然一體，每段都有接地氣的引言。
作者與櫻花有約，等于讀者與作者有約。樂見火鳳凰寫出櫻花系列詩文，為這源于中華、開遍世界的奇花，添加知性色彩與誘人經歷，并展示作者的志潔行芳。
成喜良賞析：
起舞弄青影，何似在人間
一一讀<雪兒>之(…櫻花賦)賞<火鳳凰>之(櫻花記)
中國寶雞/成喜良
（雪兒）賦櫻花，
仙心，仙情，仙境染。
辭藻華美詩蘊煥然。
結構儼然，謹嚴與奔放共崢。
旖旎風光無限一一在春天…
在落英繽紛中悵問:
"浮生一夢，為歡幾何"？
"明月照而賞漪瀾，
清風生而聽夜籟"。
不思量，自難忘，
解東坡之豪壯，會元亮之清峻。
物我兩忘，天人合一。
櫻花啟迪，感知于其中也。
尋三味:
寄靈山水，
悟道于天地之會，
超然物外，仍入世之修行之真諦。
感慧而頓悟，妙極也哉：<櫻花賦>！
(櫻花記)者，生命意義之所寄也。
漫漫人生路，何處是歸途？
奮斗在畢生之旅程，
若四月桃花水漲渡口，
彼岸無盡頭…
疲憊在輪回中萌生，倦怠似乎伴隨之產生，
處于困惑之中誰也會頓踣傾身。
然而，
櫻花在兩岸競燦而烈焰瑩瑩，
鳥語呢喃激動于含情，
魚兒水中尋尋覓覓…巡游覽景，
小草吐綠而亢奮…
問蒼茫大地，誰不疲倦？誰不憂傷？
毅韌為倦怠慶方生，
歡樂亦為憂傷而升騰！
頓悟方是詩的靈魂！
哲理詩味淡雅的<櫻花記>，卻也寄托豪情。
涅槃之為禪境之重生。
<櫻花賦>與<櫻花記>因果互謂，表里互動…
乃為鳳凰浴火之衷！
＜賦＞與＜記〉入世慨問？
超然物外，毅樂為入世煉曄之謂也…
＂起舞弄青影，何似在人間?。?/p>
櫻花竟嶄，意洞芳生！
2022一4一29，于渭水之濱。
成喜良簡介:
陜西省寶雞市扶風縣人，中學教師，從教30余年，一貫忠誠于黨的教育事業(yè)，全面履行職責，教學成績突出，曾多次被評為市，縣教學能手，模范教師，曾加參國家863計劃，教育部頒課題，《誘思探究》教學理論實驗，成績突出，2003年被授予國家課題實驗學科帶頭人，骨干教師，他學養(yǎng)深厚，論文載之省市刊物，多次擔任縣市青年教師的導師，大獎賽評委，任中學語文教研究組組長20余年，多次受到市縣表彰。
曾經受聘大專院校任教。頗受師生敬愛。
多年來，在詩文寫作方面，多有求索躬踐，頗有心得。他的新體格律被評論屆稱之為＂成體詩＂。他發(fā)現新人老筆，眼光獨具，并為之書寫文藝評論文章。堅持四個自信的摯念，獲譽媒體文壇，甘為人梯，對繁榮大眾寫作，亦有所為。
作者簡介：朱麗慧 女 漢族 出生于遼寧省 網名 火鳳凰，現旅居國外工作。海外頭條主編、世界詩歌聯(lián)合總會常務主席、風雅誦經典國際副主席、日本華文女作家協(xié)會會員；紐約文聯(lián)網刊主編，東渡詩社總編、北美翰苑社長、國際桃源詩歌聯(lián)盟文化傳媒海外集團總裁；香港紫荊詩刊主編、NZ國學詩詞藝術協(xié)會榮譽總編、《中華女詩人》副主編、河間詩人雜志社《中國詩歌黃金臺》微信周刊海外編輯等職務。部分作品曾在《人民日報》《美國經濟導報》《中文導報》《香港詩人》報等多種期刊上刊登，代表作品《紙上故鄉(xiāng)》。
王中明，筆名鍾鳴，口腔頜面外科碩士。業(yè)餘愛好文學、藝術、收藏等。詩作曾入選“首屆紐約法拉盛詩歌節(jié)”專輯。評論《人類詩歌的百科全書》在法國新廣論壇網站發(fā)表。詩作《贈兄弟》被荷蘭總社//海外頭條刊登。
紐約文聯(lián)網刊社長兼總編冬雪（美國）
紐約文聯(lián)網刊執(zhí)行總編火鳳凰（海外）
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